自我執(zhí)拗

人最大的問題,是認(rèn)為自己沒有問題。

自我的認(rèn)知能力和修正力量是修行是否得力的有效驗(yàn)證。

生而為人,貪嗔癡三毒水泡浮出不止。

所謂凡夫,即念念被三毒所轉(zhuǎn),即便拜讀佛經(jīng),誠意殷殷,仍舊不離凡夫地,六祖云“心迷法華轉(zhuǎn),心悟轉(zhuǎn)法華”,釋迦佛傳法偈曰“法法本無法,無法亦非法。今付無法時(shí),法法何曾法”,金剛經(jīng)云“若人言佛有所說法,是人則為謗佛,不得見如來?!?。

自我認(rèn)知,又須在自性上有見地,此為不免落入俗情之要。若不見性,不達(dá)了義法,則言紛義雜,無可依止處。

自性即心,可依心經(jīng),般若經(jīng)等了義經(jīng)。

究竟言之,生而為人,想成佛乃極大妄想。

而佛之教法,先以欲勾人,待迷頭亂緒有一方向后,必然對佛為何物生大疑情,古德云“小疑小悟,大疑大悟,不疑不悟”,此處可為行者明鑒。

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