如果說一個(gè)人就是一篇文章，那么文章的立意大概是人的靈魂或精神，文章的結(jié)構(gòu)大概是人的骨骼框架，文章的內(nèi)容大概是填充在骨骼框架中的血肉，而文章的語言大概就是一個(gè)人的外貌體形。

如果一個(gè)人沒有靈魂和精神，那他也許會(huì)跟一尊做工精美的雕塑無異。所以一篇文章若無深刻的思想與獨(dú)到的立意，那它縱有風(fēng)花雪月與行云流水，也只能落得空洞的無病呻吟。

雖然靈魂和精神是一個(gè)人的核心要素，但我們?cè)陂喿x一篇文章時(shí)，仍然最容易被它的語言風(fēng)格吸引。魯迅的犀利、老舍的平實(shí)、錢鐘書的幽默、龍應(yīng)臺(tái)的細(xì)膩……

一篇結(jié)構(gòu)清晰謹(jǐn)嚴(yán)，情節(jié)跌宕起伏，內(nèi)容引人入勝，語言來去自如的文章，就仿佛炎炎夏日里一泓清涼的山泉，令接近它的人身心愉悅。

如果說一個(gè)人的一生是一篇文章，那么文章的立意大概是我們一生的使命，文章的結(jié)構(gòu)大概是我們對(duì)自己一生的規(guī)劃，文章的內(nèi)容大概是我們所做的每一件事情，而文章的語言就是我們做事的方式。

有多少人著急著規(guī)劃人生，努力做事，卻忘了自己的使命所在，沒有多問自己一句為什么要這樣規(guī)劃，為什么要做這些事情，以致于匆匆寫完文章之后，才發(fā)現(xiàn)自己已離題萬里。

立意統(tǒng)攝著文章的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和語言，而使命也應(yīng)該統(tǒng)攝著我們的人生規(guī)劃、事業(yè)與做事的方式。

如果說一個(gè)人的一生是一篇文章，那么，有的人把自己的一生寫成了小說，他們讀萬卷書行萬里路，心中永遠(yuǎn)向往著不一樣的風(fēng)景，致力于探索靈魂與視野所可能到達(dá)的高度與寬度，最終將自己的一生譜寫成了一個(gè)傳奇的故事，留與后人看。

有的人則將自己的一生寫成了議論文，這些人應(yīng)該就是我們身邊的專家學(xué)者，它們思維嚴(yán)謹(jǐn)，能一眼看透層層邏輯直達(dá)事物的本質(zhì)。他們一生都在致力于推導(dǎo)求證，并最終收獲了自己的原創(chuàng)理論，不失為夜空中一顆璀璨的星辰。

有的人的一生則是散文，他們佛系隨緣，隨遇而安。如果一不小心走了彎路，那就權(quán)當(dāng)看看風(fēng)景。他們看似自由散漫，卻也始終都有心底的記掛與惦念。這樣的碎碎念令他們?cè)谌松母鞣N際遇之前泰然坦然，形散而神不散。

無論采用何種文體，都能寫出自己的思想高度與審美力度，都能夠給別人帶來獨(dú)特的價(jià)值。對(duì)于一個(gè)人的一生來說，最可怕的，也許就是毫無目的的漫游，就仿佛一篇文章失了主旨，淪為流水賬，不再能再給讀者帶來思想的震撼與審美的愉悅。于己于人，皆失其旨。

人是一篇文章，人生是一篇文章。我們總要不斷地問自己，我的文章寫到哪里了，截至目前它是否偏了題？如果偏題，如何可以再扭回來？接下來的文章該怎么寫？謀篇布局遣詞造句是否需要再調(diào)整……

他人亦是文章，讀人如讀文，閱讀是寫作的鋪墊。我們對(duì)身邊的“文章”的分析鑒賞能力直接決定著我們自己的格局與視野?！白晕摇睆乃酥衼?，又到他人中去。就像寫作采眾家文章之長，而最終成己之獨(dú)特，后又回饋社會(huì)一樣。

今日所寫的每一個(gè)字，都有可能為后文做鋪墊，或被后文照應(yīng)，直到敲完最后一個(gè)句號(hào)。后之來者，亦將有感于斯文。