作者：遠(yuǎn)方_先生
兩年前，我在接到研究生錄取通知的同時(shí)也通過了選調(diào)生的筆試。在面對兩個(gè)選擇，我發(fā)現(xiàn)他其實(shí)是更希望我選擇后面這條路，暫且不去考慮我的興趣和想法，我知道他所有的出發(fā)點(diǎn)都是因?yàn)閻畚?，考慮到我以后的生活。但是，我并沒有遵從他的意思，我選擇了我更想走的路。即便如此，他還是會支持我，把所有的擔(dān)心和顧慮放在心上。
如今，不得不去承認(rèn)老爸已經(jīng)慢慢開始變老了。小時(shí)候覺得爸爸像一位英雄，可以為整個(gè)家庭遮風(fēng)擋雨，可以解決所有遇到的問題和困難。只要有他在的地方，我就覺得很安心?，F(xiàn)在，他依然還是家里的頂梁柱，但我會擔(dān)心他。我會時(shí)常囑咐他胃不好一定少喝酒，少抽煙。告訴他不要把所有的事情都一個(gè)人扛在肩上，還有我們在。
上班這點(diǎn)事兒·中國90后職業(yè)觀洞察：年輕的你，對工作在乎的究竟是什么？?
作者：沈芮宜RobinShen
如果說60、70后重視的是穩(wěn)定，80后重視的是薪酬，90后在職業(yè)選擇之時(shí)，更為“理想主義”。90后更在乎的是工作與自我興趣的契合度以及平等的團(tuán)隊(duì)氛圍。薪資？至少不“那么”重要。工作，“最重要的是開心”；上下級過于明顯的體制內(nèi)工作，對于大部分重視平等的90后并沒有太強(qiáng)的吸引力。也因此，90后的跳槽意愿明顯高于前輩——這也是90后經(jīng)常被詬病急躁、不能吃苦的原因。然而，在一定程度上折射出的，亦是90后對個(gè)人價(jià)值的高度重視以及對平等自由的追求。
@IT·談?wù)動脩魞A向系統(tǒng)“點(diǎn)贊”“收藏”“喜歡”“關(guān)注”的區(qū)別?
作者：不眠海
私以為“點(diǎn)贊”的初衷是“評論”功能的簡化版。在web1.0時(shí)代，很多人面對一段內(nèi)容，想要互動，但不知道說什么，于facebook發(fā)明了“點(diǎn)贊”按鈕，無需打字，只用點(diǎn)一下鼠標(biāo)就能互動，網(wǎng)民們從此有了偷懶的互動方式。點(diǎn)贊最大的特征是自我曝光程度高，不僅贊數(shù)滿足了內(nèi)容創(chuàng)造者的虛榮心，點(diǎn)贊這個(gè)動作本身也是表達(dá)內(nèi)容消費(fèi)者態(tài)度的做法，即消費(fèi)者認(rèn)同此內(nèi)容的價(jià)值觀，為此而點(diǎn)贊。因此點(diǎn)贊適合表達(dá)強(qiáng)烈態(tài)度的場合，比如新聞評論、問答社區(qū)。正由于點(diǎn)贊的這一特性，為了強(qiáng)化用戶的自我曝光，點(diǎn)贊也常常和分享功能搭配，點(diǎn)贊后直接分享到個(gè)人主頁和粉絲的時(shí)間線上。
游戲攻略·魔獸世界爬山---祖爾法拉克?
作者：這個(gè)是大叔嗎
歷史·由權(quán)力的并列結(jié)構(gòu)而引發(fā)的太平天國“王殺王”事件?
作者：冷夜寒城
李秀成在總結(jié)“天國十大誤”中有一條就是“誤主不問政事”， 事實(shí)上都是其欠缺理政的能力的決定的，而不是其不想理政，洪秀全甚至連自己的后宮都管理不好，還曾讓楊秀清以“天父臨凡”幫著自己處理下后宮紛爭。在天京事變后，洪秀全不再信任異姓王，想打造洪氏一元化核心，封兩個(gè)哥哥為王參與朝政以牽制石達(dá)開，怎奈兩個(gè)哥哥能力過于平庸，致使石達(dá)開憤恨出走。好不容易來了個(gè)有些見識的堂弟洪仁玕，但洪仁玕系空降而來，深受內(nèi)部排擠，對軍事更是一竅不通，據(jù)說曾經(jīng)在外領(lǐng)兵打仗露宿扎營時(shí)連要設(shè)置崗哨都不知道，洪秀全為安撫民心與軍心，不得已又封李秀成、陳玉成為王以掌管軍事，后因懼怕李秀成、陳玉成再度成為楊秀清、韋昌輝，就廣封群臣、群將為王，最高階層的權(quán)力結(jié)構(gòu)一元化核心的夢想始終沒有達(dá)成。
作者：西湘
首先，段正淳長相不錯(cuò)，“一張國字臉，神態(tài)威猛，濃眉大眼，肅然有王者之相”，又兼養(yǎng)尊處優(yōu)、內(nèi)功深厚，皮膚非常之好，其皮相可以說是兼具陽剛與陽光之美。身為大理段氏的傳人，段正淳的武功自不必說了，雖然在高手如云的《天龍八部》中不算出挑，但是放眼整個(gè)金氏江湖，也算得上一流高手了。貴族出身的段王爺文化修養(yǎng)也不錯(cuò)，小鏡湖的竹屋中掛有他寫給阮星竹的情詩，筆致風(fēng)流，氣韻天成，一手書法“秀麗圓熟”，比尋常武人的手筆不知高明多少倍。
博物·器物小史：床和床墊小史?
作者：器物與我
如果你生活在原始時(shí)代，白天追野豬，晚上回洞穴，等待你躺下的多半是隨意鋪在地上獸皮、干草或樹葉；很長很長一段時(shí)間內(nèi)，并沒有『床』或『床墊』的概念，任何比地面軟的東西都可以成為床。
如果你生活在古埃及，還是權(quán)貴，那么你可能有一張四條腿的床，床面由皮革、亞麻繩或蘆葦編織而成，床墊里面可能塞著著毛皮、干草。
作者：陳漁樵
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