人是最有意思的一種動物，常常無病呻吟、故作深沉，思考一些百無聊賴的問題，其中有一個最經(jīng)典的問題，那就是：人為什么而活著，或者人活著是為了什么？

不管人們?nèi)绾位卮疬@個問題，從第三者的視角來看，人都是在以下三個層面上活著：

第一，在文化語言層面上，人是為道義而活。所以，中國人講道德良心，歪果仁講公平正義。為道義而活，這是人活著的意義。

第二，在動力機制層面上，人是為名利而活。因而，中國人講，熙熙攘攘為名利；外國人講，沒有永遠(yuǎn)的朋友、只有永遠(yuǎn)的利益。為名利而活，這是人活著的本質(zhì)。

第三，在原始欲望層面上，人是為巨嬰而活。其實，名利也非目的，名利之下是巨嬰的游戲。巨嬰只為兩樣?xùn)|西而活：控制與求賞?？刂粕仙浆F(xiàn)實就是利，求賞上升到現(xiàn)實就是名。為巨嬰而活，這是人活著的真象。

人類汗牛充棟的道德文章，講的是道義，即第一個層面的事情；而馬克思的《資本論》與吳思的《潛規(guī)則》等，講的是名利，即第二層面的事情；最后，武志紅的《巨嬰國》，講的巨嬰，即第三層面的事情。

武志紅的行為，與其說是認(rèn)知升級，不如說是挑破皇帝的新衣。他不小心觸碰到大家的痛點，所以他也不招人待見；不過，他偏要逆著大家來的意思來，所以他也是巨嬰。