你月入三千的時候，開心嗎？

你月入三萬的時候，開心嗎？

你月入三十萬的時候，會開心嗎？

現在社會越來越發(fā)達，物質條件越來越富足，吃的比以前好、住的比以前好、活的比以前長、選擇更多樣化、人作為一個個體更自我，長的不滿意都可以找整形醫(yī)生捏個臉，實在不想動刀的，可以有化妝、美顏、ps 多種選擇，結不結婚什么時候結婚、生不生孩子什么時候生孩子，通通可以自己選擇。在這樣一個人類在歷史上高度自由的時代，按常理推斷，大家應該很快樂才對，起碼是大部分人大多時候應該是滿意的才對，但從我們自己和周圍人的體會來看，似乎不是這樣的。

每天忙完工作、家務、孩子后躺在床上，本來以為這是一天最舒服的時候，可是卻覺不出愉悅感。想了很久的職位獲得了，在慶祝晚宴結束后，無力空虛，一下子意識不出它的意義在哪里。最舒服的周末休息，放松宅在家兩天，嘴饞有外賣、游戲有網絡、睡覺能關機、還有各種腦殘劇可以隨時讓你翻牌子，兩天過去，累覺不愛，寶寶不開心。

這些情況，你有過嗎？

愛默生說：“我們對生活有種種期許，卻從未真正生活過。”這些感受分析后是由于內在秩序的缺失，它是一種生命沒有意義、不值得繼續(xù)的感受。

除了我們人類無止境的欲望和越來越膨脹的需求，就像是掛在驢子前面騙它往前跑的胡蘿卜外，最最關鍵的原因其實是心靈和日常活動事物之間的體驗共鳴，心理學家稱它為 —— 心流。

馬丁 塞利格曼和米哈里 契克森米哈共同發(fā)表了《積極心理學導論》，在20世紀末掀起了一場革命，他們認為心理學不應該只關注病態(tài)的一些問題，應該走在病之前，預防，創(chuàng)造或者說制造出人的積極心理品質，也就是我們常說到的幸福感。

米哈里在書中反復論證，幸福不是人類的主題，而是附帶現象。所謂幸福是你全身心投入一件事后，甚至達到了忘我的程度，并由此獲得內心秩序和安寧時的狀態(tài)。而這中狀態(tài)就產生出了心流，是心流使你產生了幸福感。

有機構做了關于愛的調查，發(fā)現有百分之80以上的人都說自己缺愛，分布不分老幼男女貧富。那缺愛咱們第一個想到的是什么呢？我問了幾十個人，第一反應基本都是：找個人愛你啊或者是到愛你的人身邊去啊！可事實真的是這樣嗎？缺愛？我們每個人都是社會人，基本上都具備父母、家人、愛人、朋友、同事、子女、粉絲這幾類人員里的至少三類，這些都是有很大幾率會去愛你的人，父母、愛人、子女、粉絲不必說，同事順手給你帶午餐，朋友常在你無聊時陪你浪游戲、有事時給你出謀劃策，這些難道不是愛？可為什么還會有那么多的人自認為缺愛呢？

米哈里的積極心理學回答我們：你缺的不是愛，是付出，也就是去愛。

著名的奧地利心理學家、精神分析學派鼻祖西格蒙德 弗洛伊德，在晚年時回答“什么對人最重要？”這個問題時說：去愛！去工作！

五個字講清了這個問題。你缺愛，其實不是缺乏別人對你的愛，而是自己去愛的過程和行動，朋友，別人愛你時是別人得到心流，體會得到幸福感的是別人，而被愛的對象體驗感其實并不強烈，所以自古以來敢于去愛去付出的人，能寫出最感動人心的詩歌名句，能留下讓人刻骨銘心的故事經歷，這些，被愛的那個人能產出嗎？細細想想好像還真沒有誰因為被別人深愛而留下千古絕唱的。我們后人去讀去唱這些詩歌、故事，我們有時候仿佛也能感覺的到一些作者的心流，什么時候？你被感動觸動的時候，可是往往現實中我們能親自去實踐體會的人，不多。

好多人都說，在這個物欲橫流的時代，去愛的人最吃虧，最先愛的人最被動，先說愛的人就是給了對方用刀刺胸口的那一個... ...這類毒雞湯太多了，我們大家都在這汪洋一般的毒雞湯中沉浮，誰都難免燜進幾口去。后果是什么呢？大家都被動等愛降臨，誰都不敢先去愛，一邊高喊缺愛，一邊不去制造愛?；氐矫坠锏睦碚摾铮H，這是消極心理學的典型表現。

寶寶不開心，回到之前說的，是因為月入三千嗎？是因為月入三萬嗎？不，是因為在生活工作交友娛樂的一切活動中，沒有獲得心流，或者較少獲得心流。

促使心流產生的肥沃土壤，就是我們積極心理（心態(tài)）。

對待工作，不管其他，先努力三年。

對待愛人，不管其他，大聲說出來。

對待困難，不管其他，從最簡單的小問題開始解決。

千萬不要先考慮結果怎樣，千千萬萬人的幸福和機會都是在億億萬萬的“理智”考慮中喪失的。只要全身心的投入，就能體會到心流，就能收獲幸福感。（詳述請點開我之前的小文查看，《微興奮狀態(tài)》《先開槍 再瞄準》，在此不贅述）

從現在開始，去愛！去工作！大膽付出，收獲幸福。

手動微笑。

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