鏡子與照鏡子的人

? ? ? ?品質(zhì)/質(zhì)量就是一面鏡子,每個(gè)人都有鏡子,喜歡看自己眼里美得一面,但別人眼里就未必,也就需要ps在質(zhì)量這面鏡子里不僅僅會看出好的一面,更重要的是會暴露出缺陷的一面,這也是就人所厭惡的,每個(gè)人都喜歡美的一面,都喜歡讓別人說自己優(yōu)秀的,不喜歡聽缺陷、聽不合格,就如扁鵲見蔡桓公一樣,諱疾忌醫(yī)是人天生的共性,更何況身在職場的人又面對為名為利的追求,所以更不希望自己的領(lǐng)導(dǎo)看到自己缺陷,更希望在領(lǐng)導(dǎo)眼里全都是美的好的? ? ? ? 但是我們不要忘記,如果我們自身優(yōu)秀,就不要擔(dān)心照鏡子,因?yàn)殓R子是真是的表現(xiàn),每個(gè)人站在鏡子下:優(yōu)秀的人才會顯出更優(yōu)秀,如果我們擔(dān)心被照鏡子,那也許我們更應(yīng)該擔(dān)心的是我一直陷入不優(yōu)秀的坑里,而不敢正視自己,就如同學(xué)習(xí)好的同學(xué)很喜歡考試一樣,因?yàn)槊看慰荚嚭猛瑢W(xué)都能獲得好成績獲得無數(shù)個(gè)贊,但是學(xué)習(xí)差的就不喜歡考試,因?yàn)槠ü商邸?? ? ? ? ?而身在職場的我們通常是喜歡鏡子的(當(dāng)然也有例外,例外見上文),因?yàn)殓R子可以照亮自己,但是有2個(gè)情況,需要特別考慮:

1.就是這個(gè)鏡子是不是真實(shí)的鏡子,是否能夠公正公平的展現(xiàn)實(shí)際的結(jié)果;? ? ? ? ??

?2.如果照出真實(shí)的結(jié)果情況,是否能夠被真實(shí)的對待;? ? ? ??

? ? ? ? 如果以上兩者不能真實(shí)體現(xiàn),那就沒有人愿意照鏡子,或者每個(gè)人手里的鏡子都會不同,有人拿著近視鏡、有人拿著哈哈鏡。? ? ? ??

?術(shù)語定義:質(zhì)量quality:一組固有特性(3.5.1)滿足要求(3.1.2)的程度這個(gè)定義出自GB/T 19000,并包含2個(gè)注解:

“注1:術(shù)語“質(zhì)量”可使用形容詞,如:差、好或優(yōu)秀來修飾。

注2:“固有的”(其反義是“賦予的”)是指本來就有的,尤其是那種永久的特性。” ? ? ? ? ? ? ? ? 所以從質(zhì)量定義中就可以知道最關(guān)鍵的兩個(gè)詞就是“固有”、“程度”,只有那些本質(zhì)屬性為固有的才能用好壞的程度去評價(jià),比如簽字筆是用來簽字,而不是劃快遞的,所以我們可以用書寫流程、筆記清晰、把握舒適度等固有屬性指標(biāo)去評判好壞,但是我們不能用鋒利度來評定筆,因?yàn)檫@是評定刀的,但很不幸就有很多人會用評定刀的標(biāo)準(zhǔn)去評定筆,比如產(chǎn)品不合格率低去問質(zhì)量而不問生產(chǎn)。? ? ? ? ??

? ? ? ? 同樣的提問也可以這樣翻譯,我們口渴了去喝鹽水?會原來越口渴,我們可能會說?你的水有問題,可是我就是生產(chǎn)鹽水的啊,而不會說我們應(yīng)該生產(chǎn)純凈水,在這里?生產(chǎn)就很無辜,產(chǎn)品設(shè)計(jì)就是鹽水,為什么說生產(chǎn)有問題?? ? ? ? ? ?

? ? ? ? ?實(shí)際上,質(zhì)量人就是陪練者,就是賽場上幫助運(yùn)動(dòng)員掐秒表的那個(gè)裁判,他不是警察?不是監(jiān)督者 不是大法官,更不是所謂的黑臉,只不過想做好這個(gè)陪練,想做好這面鏡子你就需要有跨越多個(gè)職能多個(gè)領(lǐng)域的真本事,這樣才能如實(shí)的照出結(jié)果。

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