【嘉楠Musing】第6期
或許，我所說的，都是錯(cuò)的
——嘉楠
“去中心化”一詞自以太坊出現(xiàn)以來，特別是在區(qū)塊鏈領(lǐng)域里，開始變成了熱門詞。這詞里承載了眾多底層大眾對階級壓迫，不平等的抗?fàn)?，成了普通人對追求?quán)利、財(cái)產(chǎn)自由的代名詞。
與此同時(shí)，嘉楠前文中也說明了“去中心化”這詞實(shí)際上沒有比較明確的定義，更不應(yīng)該用節(jié)點(diǎn)的多少和分散程度來簡單的判斷一個(gè)事物去中心化的程度，用Vitalik提出的“架構(gòu)層”、“政治層”、“邏輯層”三個(gè)維度衡量更為合適。
當(dāng)然，去中心化之所以這么被推崇，必然有它的道理。對此，我們又應(yīng)該如何看待“去中心化”這件事？
還是先從去中心化的好處和壞處開始說起吧。
去中心化的缺點(diǎn)
先說說缺點(diǎn)，去中心化的缺點(diǎn)是什么？
這也是為什么目前互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)依然是以中心化體系運(yùn)轉(zhuǎn)為主。
1、效率低下
去中心化的體系，實(shí)際上看起來是有些臃腫的。系統(tǒng)的每個(gè)節(jié)點(diǎn)都可以有自己的想法和規(guī)則。眾多的節(jié)點(diǎn)組成的分散式的系統(tǒng)并不夠靈活。
不是說自治不好，只是有時(shí)候會成為累贅。比如更新迭代就需要輕快靈的節(jié)奏，而去中心化里，每當(dāng)系統(tǒng)一個(gè)微小的修改和更新的一個(gè)行為操作，都需要所有節(jié)點(diǎn)同意，否則就會容易形成分裂，進(jìn)而內(nèi)訌分叉，系統(tǒng)優(yōu)化和進(jìn)化都面臨著天然的阻力。
2、不可控與不可預(yù)知
不可控，就是沒有一個(gè)人可以完全掌控系統(tǒng)的絕對走向。
因?yàn)槿ブ行?，所以沒有絕對的權(quán)威和權(quán)利，即便是進(jìn)行生死相關(guān)的重大決策，系統(tǒng)內(nèi)的最高層方面的決策，單個(gè)人在說服不了其他大多數(shù)同伴同意的情況下，也是沒轍。所以在有分歧時(shí)，區(qū)塊鏈項(xiàng)目選擇的分叉，實(shí)際上都是在向我們展示它不可控的一面。
不可預(yù)測，系統(tǒng)的未來是不可預(yù)知的。比方說，Twitter和微博的信息傳播都可以看作信息的某種去中心化，不知覺之中就有一些信息通過網(wǎng)絡(luò)傳播，不斷擴(kuò)大影響形成熱點(diǎn)效應(yīng)。而在此之前并無法完全預(yù)知它的形成。都說缺少監(jiān)管不行，去中心了，實(shí)際上你也監(jiān)管不了，成本太高。無法通過特定的外力去干涉系統(tǒng)的發(fā)展，未來的發(fā)展方向畢竟不是一個(gè)人說了算。
去中心化的優(yōu)點(diǎn)
為什么需要去中心化，或者說去中心化的優(yōu)點(diǎn)是什么？其實(shí)Vitalik已經(jīng)給出了比較系統(tǒng)回答了。即容錯(cuò)性、抗攻擊性、防合謀性。
1、容錯(cuò)性：因?yàn)橄到y(tǒng)由分散獨(dú)立的多個(gè)節(jié)點(diǎn)組成，因此在系統(tǒng)整體上比較不容易遭受破壞。
2、抗攻擊性：分散式的節(jié)點(diǎn)組成的系統(tǒng)，沒有所謂的敏感的中樞節(jié)點(diǎn)，會被特別攻擊。其攻擊成本和對系統(tǒng)造成影響的難度也大大提升。
3、防合謀性：分散式的多節(jié)點(diǎn)系統(tǒng)里，個(gè)體通過合謀和勾結(jié)的來謀取利益的難度比中心化的系統(tǒng)要難得多，傳統(tǒng)的公司和機(jī)構(gòu)則容易得多。
Vitalik其實(shí)已經(jīng)說出了最核心的幾點(diǎn)，這里另外補(bǔ)充嘉楠個(gè)人的幾點(diǎn)粗淺的見解。
多元性：
權(quán)利下放和分散的系統(tǒng)中，在大系統(tǒng)的簡單規(guī)則下，出現(xiàn)多個(gè)小的烏托邦式節(jié)點(diǎn)是可能的。這些小的節(jié)點(diǎn)，它們有各自的特色，豐富而多樣化。相互之間形成了一個(gè)多元的系統(tǒng)。這種小小的節(jié)點(diǎn)，它們更可能出現(xiàn)在，比如創(chuàng)意、靈感，這類可以通過節(jié)點(diǎn)數(shù)量上的優(yōu)勢碰撞出火花的場景里。
微信的小程序，張小龍就有意做成一個(gè)去中心化的模式。沒有特定的中心權(quán)重，讓每個(gè)提供價(jià)值和創(chuàng)意的作者通過小程序的方式接入進(jìn)來，發(fā)揮群體的智慧，而小程序是用完即走，沒有中心分發(fā)。當(dāng)有足夠多的用戶在平臺之上，群體豐富的創(chuàng)意更能夠服務(wù)更多更廣的用戶體，讓每個(gè)小程序的服務(wù)都能體現(xiàn)自己被需要的價(jià)值。當(dāng)然小程序的去中心化還在繼續(xù)。
資源利用率：
我還發(fā)現(xiàn)，去中心化這種系統(tǒng)，還可以提高資源的利用率，雖然不一定能夠解決效率，但對于閑置資源的有效利用可以起到一定作用，比如分布式存儲的IPFS，把文件存儲在分散的計(jì)算機(jī)里，將用戶閑置的硬盤空間有效利用起來。又比如P2P視頻，迅雷路由器等，都是對廣大用戶的帶寬資源利用率的提高，來降低成本提高服務(wù)質(zhì)量。
不信任環(huán)境下的信任體系：
這個(gè)是加密貨幣里非常重要的一點(diǎn)，打破第三方中介，直接在不信任的環(huán)境中完成需要信任的行為操作。最典型的例子便是比特幣的點(diǎn)對點(diǎn)支付系統(tǒng)。在缺乏信任的環(huán)境中，創(chuàng)造信任體系。這也是為所有涉及金融和需要信任的領(lǐng)域里提供了一種解決的方案。
從比特幣開始，到去中心化交易所，和目前火熱的各種博彩游戲無不是基于對這一個(gè)體系的信任而愿意參與進(jìn)來。
其實(shí)說到最后，去中心化系統(tǒng)，其目的還是為了調(diào)動集體的力量，通過大規(guī)模協(xié)作來創(chuàng)造更高的價(jià)值。
去中心化之所以有這樣的勢能，是來源于它自下而上的組織形態(tài)。去中心化其實(shí)更具備生物生命的生長特性，就比如我們的細(xì)胞、分裂和組織而成的器官。蟻群，通過分工協(xié)作組成的蟻群社會。而生命是會拓展和進(jìn)化的。
（未完待續(xù)……）
Q/A：你又應(yīng)該如何看待“去中心化”？
