文| 雯雨霏
戴維·布魯克斯編著的《社會(huì)動(dòng)物(愛性格和成就的潛在根源)(精)》是一個(gè)關(guān)于愛、性格和成就的故事，而且很快會(huì)成為你讀過(guò)的最幸福的成功故事。 作者在《社會(huì)動(dòng)物(愛性格和成就的潛在根源)(精)》中精心刻畫了兩個(gè)栩栩如生的角色，他們是一對(duì)美國(guó)的夫妻：丈夫哈羅德出身中產(chǎn)階級(jí)家庭，妻子埃麗卡則是來(lái)自貧民區(qū)破碎家庭的中墨混血兒。哈羅德和埃麗卡經(jīng)歷著人生的磨煉，逐漸變得成熟、睿智，這是本書中的故事之所以如此讓人愉悅的原因之一。這是一個(gè)關(guān)于人類成功和交流的故事，是兩位主人公繼承雙親與祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，經(jīng)歷考驗(yàn)與磨煉，最終決定相守一生的故事。 它不同于一般勵(lì)志書所定義的表象化的成功——高智商高學(xué)歷、一技之長(zhǎng)、令人羨慕的工作、顯赫的身份地位。本書所探討的是更深層面的東西。關(guān)于成功，本書的觀點(diǎn)是：情感比純粹的理性更為重要，社會(huì)關(guān)系比個(gè)體選擇更為重要，性格比智商更為重要，靈活應(yīng)變的有機(jī)系統(tǒng)比線性呆板的機(jī)械系統(tǒng)更為重要，群體智慧比個(gè)體思考更為重要。
潛意識(shí)是思維的主要組成部分，絕大部分的選擇以及許多給人留下深刻印象的思維活動(dòng)都發(fā)生在潛意識(shí)當(dāng)中。這些潛藏在意識(shí)之下的進(jìn)程正是造就成就的原因所在。
許多人認(rèn)為閱讀是一件應(yīng)該在特定地方進(jìn)行的事情，但大量研究就表明人們?cè)诓煌Ｗ儞Q閱讀環(huán)境時(shí)能更好地儲(chǔ)存信息。不同的背景能夠刺激大腦，創(chuàng)建更為密集的記憶網(wǎng)絡(luò)。
當(dāng)你贊揚(yáng)學(xué)生的勤奮努力時(shí)，可以使他勤奮。被表?yè)P(yáng)的學(xué)生愿意承擔(dān)有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，并將失誤看做努力過(guò)程的一部分。
而當(dāng)你贊揚(yáng)學(xué)生聰明時(shí)，則會(huì)暗含“成就是與生俱來(lái)的”之意。被表?yè)P(yáng)的學(xué)生會(huì)想要持續(xù)表現(xiàn)得聰明。他們不太可能嘗試有挑戰(zhàn)性的事物，因?yàn)樗麄儾幌胍蚍稿e(cuò)而表現(xiàn)得愚蠢。
制定學(xué)習(xí)計(jì)劃：
?第一步：讀5本書
?第二步：培養(yǎng)專業(yè)技能
?第三步：寫日志
?第四步：完成論文
?思維方式的內(nèi)化與自動(dòng)化運(yùn)用
人類的大腦從意識(shí)層面接收知識(shí)，并將其轉(zhuǎn)化為潛意識(shí)層面的知識(shí)。第一次駕車時(shí)，你不得不有意識(shí)地考慮每一個(gè)步驟，但在幾個(gè)月或幾年后，駕駛幾乎是下意識(shí)進(jìn)行的。學(xué)習(xí)的過(guò)程包括了解陌生和反常的事物，例如閱讀和代數(shù)，然后把它們吸收到潛意識(shí)之中，最后加以整合。這樣可以解放意識(shí)以用于新事物。阿爾弗雷德·諾斯·懷特黑德將這一學(xué)習(xí)過(guò)程視為進(jìn)步的原理：“我們不用考慮就能執(zhí)行的操作數(shù)量的增加，提高了文明的程度?！?
整合是通過(guò)重復(fù)達(dá)到的。
最佳的學(xué)習(xí)節(jié)奏。孩子在游戲室里本能地知道如何去探索：先從母親開始，然后勇敢地出發(fā)去尋找新玩具；回到母親身邊尋求安全感，再繼續(xù)勇敢地出發(fā)，如此反復(fù)。
象棋大師能很好地回憶比賽棋局的真正原因是，在這么多年的學(xué)習(xí)之后，他們會(huì)以不同的方式看待棋局。當(dāng)普通選手看見棋局時(shí)，他們看到的是一堆孤立的棋子。當(dāng)大師們看見棋局時(shí)，他們看到的是棋子的排列。在他們眼里，棋子不是一頁(yè)紙上的一串字母，而是詞語(yǔ)、段落和故事。故事比一串單獨(dú)的字母更易于記憶。當(dāng)內(nèi)部聯(lián)結(jié)使小的片段信息轉(zhuǎn)變?yōu)楦笠?guī)模的網(wǎng)狀信息時(shí)，專業(yè)技能就形成了。學(xué)習(xí)并不僅僅在于積累事實(shí)，更在于內(nèi)化信息片段間的關(guān)系。
每個(gè)領(lǐng)域有其自己的結(jié)構(gòu)、目的、組織原則和復(fù)發(fā)方式，簡(jiǎn)而言之，它自己的范式。一個(gè)領(lǐng)域的專家已經(jīng)吸收了該領(lǐng)域的范式結(jié)構(gòu)，并且知道如何操作。經(jīng)濟(jì)學(xué)家像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，律師像律師一樣思考。一開始是專家決定進(jìn)入一個(gè)研究領(lǐng)域，但很快這一領(lǐng)域就會(huì)進(jìn)入他們的內(nèi)心，他們跟分析對(duì)象之間不再有內(nèi)外之隔。
以貌似隨意而浪費(fèi)的方式思考問題，因?yàn)榇竽X在心不在焉時(shí)往往是最高效的。
第二天晚上，他關(guān)掉了手機(jī)和電腦，下定決心集中注意力，讓自己遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)生活的數(shù)據(jù)迷霧，取得一些實(shí)實(shí)在在的進(jìn)展。
他沒有直接開始動(dòng)筆，而是回顧了《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)》（The Peloponnesian War）里記載的伯里克利在葬禮上的演講。閱讀經(jīng)典作品的好處在于，更容易讓思維進(jìn)入活躍狀態(tài)，而在哈羅德讀過(guò)的所有書中，這篇演講最能激發(fā)他的想象力。例如，伯里克利歌頌了雅典人的文化：“我們崇尚美麗的事物，但是沒有因此而變得奢侈；我們崇尚智慧，但是沒有因此而變得柔弱。我們把財(cái)富當(dāng)做可以適當(dāng)利用的東西，而沒有把它當(dāng)做可以夸耀自己的本錢。至于貧窮，誰(shuí)也不必以承認(rèn)自己的貧窮為恥，真正的恥辱是為避免貧窮而不擇手段?！?
# 無(wú)戒365極限挑戰(zhàn)日更營(yíng) 第 132 天 #
