一、幾種錯(cuò)誤態(tài)度
很多時(shí)候,我們?cè)谒伎贾校颦h(huán)境因素、情緒的制約、影響,妨礙了我們正常理智的發(fā)揮,甚至產(chǎn)生種種錯(cuò)誤態(tài)度。
第一種錯(cuò)誤態(tài)度,就是懷疑論。
懷疑論其實(shí)具有兩面性。一種懷疑論是確實(shí)存在疑點(diǎn),拿到有效證據(jù)的情況下,合理的質(zhì)疑。
而另一種是將懷疑永久化,這是我們要極力避免的。它在開(kāi)始推理之前就已經(jīng)設(shè)下障礙,扭曲推理的正確進(jìn)程。
第二種錯(cuò)誤態(tài)度,是不可知論。
不可知論者,永遠(yuǎn)宣稱沒(méi)有足夠的證據(jù)可以對(duì)某個(gè)事物做出確定的判斷。一個(gè)無(wú)神論者會(huì)宣稱沒(méi)有神,而不可知論者則聲稱不知道世界上是否有神。
秉承這種不可知論的人,無(wú)知對(duì)于他們來(lái)說(shuō),更像是借口而非理由,這樣的無(wú)知是懶惰和漠視的結(jié)果。
第三種錯(cuò)誤態(tài)度,是玩世不恭和盲目樂(lè)觀主義。
玩世不恭者,習(xí)慣在證據(jù)不足的情況下,對(duì)事物做出悲觀預(yù)計(jì),而盲目樂(lè)觀者正相反。
第四種錯(cuò)誤態(tài)度,是眼界狹窄。
一個(gè)眼界狹窄的人,他拒絕某些選擇,僅僅是因?yàn)檫@些選擇偏離了他的意趣,所以他認(rèn)為不值得去探尋。
第五種錯(cuò)誤態(tài)度,是情緒激動(dòng)。
人類(lèi)天生是情感動(dòng)物,把情感完全剝離出來(lái),進(jìn)行純粹理性的論證是不現(xiàn)實(shí)的。
但我們必須知道,我們接受它,是因?yàn)樗钦_的,不是因?yàn)槲覀冇X(jué)得它美好。
二、推理中的幾種謬誤
凡是推理,錯(cuò)誤似乎在所難免,即便是邏輯高手,常常都難免陷入一些邏輯陷阱之中。
錯(cuò)誤的推理,往往很有迷惑性,有時(shí)甚至比正確的推理聽(tīng)起來(lái)更合理。錯(cuò)誤的推理,通常都是直接作用于人的感情的方式來(lái)戰(zhàn)勝正確推理。
推理中常見(jiàn)的謬誤,可以歸納為以下幾個(gè)典型:
第一種謬誤,否定前件。
舉例:
如果路易斯在跑步,那么他在移動(dòng)。
路易斯沒(méi)有跑步。
所以,他沒(méi)有移動(dòng)。
大前提告訴我們,如果A實(shí)現(xiàn),那B必然實(shí)現(xiàn),但是不代表A是可以導(dǎo)致B的唯一條件。跑步可以導(dǎo)致移動(dòng),跳舞,走路,都一樣可以導(dǎo)致移動(dòng),所以僅僅是A缺席,并不代表B就一定會(huì)缺席。
第二種錯(cuò)誤,肯定后件。
舉例:
如果路易斯在跑步,那么他在移動(dòng)。
路易斯在移動(dòng)。
所以,他在跑步。
與上面相同,除了跑步,還有其他許多途徑可以使路易斯移動(dòng),跑步不是唯一的解釋。
第三種錯(cuò)誤:中項(xiàng)不周延。
舉例:
幾個(gè)納粹黨人是凱撒俱樂(lè)部的成員。
漢斯是凱撒俱樂(lè)部的成員。
所以,漢斯是納粹黨人。
在討論三段論是,我們知道中項(xiàng)必須要有適當(dāng)?shù)姆秶鷣?lái)聯(lián)絡(luò)大前提和小前提,如若不然,就會(huì)產(chǎn)生中項(xiàng)不周延的謬誤。
第四種錯(cuò)誤:偷換概念。
比如“愛(ài)”這個(gè)詞,它的含義也很模糊,太多事物可以歸屬于它,我們常常說(shuō)不怎樣就是不愛(ài)我,這往往會(huì)產(chǎn)生邏輯謬誤,因?yàn)閷?duì)愛(ài)的解釋是不相同的。
第五種謬誤:竊取論題
舉例:
因?yàn)檠├蛟谌鲋e。
所以,雪莉是個(gè)撒謊者。
它的問(wèn)題在于,把有待證明的論點(diǎn),當(dāng)做不證自明的前提條件,結(jié)論本身只是對(duì)論題的重復(fù),沒(méi)有內(nèi)容上的差別,這也被稱為循環(huán)論證,有時(shí)也稱為惡性循環(huán)。
第六種謬誤:虛假假設(shè)
為了推理過(guò)程的進(jìn)行,有時(shí)我們必須假設(shè)一些事情是真的。如果推理成功,那么可以證明我們事先的假設(shè)是真的,評(píng)判假設(shè)的基本標(biāo)準(zhǔn)是:命題不能違反矛盾律。
如果一個(gè)論證以一個(gè)錯(cuò)誤的假設(shè)開(kāi)始,那么它必將以一個(gè)錯(cuò)誤的結(jié)論結(jié)束。在推理中,若非不得已,盡量少用假設(shè)。
-第七種謬誤:稻草人謬誤。
論證中,我們要對(duì)事不對(duì)人,與他人辯論的過(guò)程中,如果為了削弱對(duì)手的論點(diǎn),而故意扭曲其論證過(guò)程,那就犯了稻草人謬誤。
“稻草人”意味著容易對(duì)付的事情,在我們誤解某個(gè)論證時(shí),或是當(dāng)一些論證非常復(fù)雜,我們理解錯(cuò)誤時(shí),那并不是稻草人謬誤。
稻草人謬誤不是無(wú)心之過(guò),是在有意扭曲別人的論點(diǎn)。
第八種謬誤:誤用傳統(tǒng)。
傳統(tǒng),是業(yè)已建立的處理事情的一種方式。好的傳統(tǒng)如果與當(dāng)下的條件相符合,它就值得繼承并發(fā)揚(yáng)。
但“以前事情都是這樣處理的”并不能成為強(qiáng)制后來(lái)者遵循老辦法的充分理由。
第九種謬誤:以暴易暴
“他們先做了,所以我們可以以牙還牙”,兩個(gè)錯(cuò)誤命題可以得到一個(gè)正確的命題嗎?當(dāng)然不是。
先例不能為未來(lái)的行為提供有效的支持,已經(jīng)完成的行為只有歷史意義。
第十種謬誤:民主謬誤。
民主謬誤是指:如果大多數(shù)人都認(rèn)為命題X是對(duì)的,那么我們就可以得出結(jié)論,X是正確的。
在情感方面,民主謬誤是很有說(shuō)服力的,當(dāng)民眾黑白不分的時(shí)候,為堅(jiān)持真理而站在民眾的對(duì)立面上,是件很艱難的事。
越是在這種時(shí)候,我們?cè)绞切枰壿嫷牧α?,才不至于喪失理智?/p>
三、其他常見(jiàn)錯(cuò)誤。
1、壓制理性
高壓政策的背后,永遠(yuǎn)隱藏著危機(jī),人們只有在自由思考的時(shí)候,才能接受什么是真,也只有在獨(dú)立判斷的時(shí)候,才能確定什么是真。
2、濫用專家意見(jiàn)
這個(gè)世界上有各種自以為是的專家,也有各種抱有自身利益目的的專家,檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)該是他們的結(jié)果,而是他們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)論證來(lái)得到這個(gè)結(jié)果的。
3、質(zhì)的量化
試圖把一切量化,本身是對(duì)某些珍貴之物的褻瀆。
4、以出身論英雄
5、止于分析
分析的目的,并不是簡(jiǎn)單的知道,事情是由哪些部分組成的,更要弄清楚這些組成部分是如何互相聯(lián)系,互相作用,最終組成一個(gè)整體的。用純粹的數(shù)量學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),就是整體大于部分的總和。
6、簡(jiǎn)化主義
這種謬誤,發(fā)生于當(dāng)我們選擇性地對(duì)整體的一部分加以關(guān)注之時(shí)。比如,我們把焦點(diǎn)完全放在一個(gè)人的缺點(diǎn)上,并因此認(rèn)為我們已經(jīng)完全了解這個(gè)人的本質(zhì)時(shí),這個(gè)謬誤就已經(jīng)發(fā)生了。
7、分類(lèi)錯(cuò)誤
在圖書(shū)館里,對(duì)一本書(shū)錯(cuò)誤地歸類(lèi),可能導(dǎo)致長(zhǎng)久的遍尋補(bǔ)貨,而對(duì)一個(gè)人錯(cuò)誤的歸類(lèi),可能導(dǎo)致長(zhǎng)久的偏見(jiàn),而錯(cuò)誤的分類(lèi)是由于我們從開(kāi)始就沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)它們,我們?nèi)狈φ鎸?shí)的觀察。
8、混淆視聽(tīng)
9、以笑飾非
當(dāng)有時(shí),人們不能對(duì)某個(gè)論證做出合理的反應(yīng)時(shí),就會(huì)用這個(gè)策略,假裝這個(gè)問(wèn)題根本不值得嚴(yán)肅對(duì)待,僅僅是個(gè)可以一笑而過(guò)的問(wèn)題。
10、以淚飾過(guò)
11、無(wú)力反駁不算證明
把缺乏證據(jù),當(dāng)成自己觀點(diǎn)成立的證據(jù),這本身就是一個(gè)謬誤了。
12、兩難陷阱
生活中,面對(duì)一個(gè)問(wèn)題,往往有很多解決方式,也有很多選擇,但是人們經(jīng)常會(huì)人為地制造一些假象,試圖說(shuō)服別人,問(wèn)題只能有兩種選擇,不是A就是B,比如推銷(xiāo)員就會(huì)讓你覺(jué)得,如果不買(mǎi)他的產(chǎn)品,你就一定會(huì)損失某種東西。
邏輯之難,并不難在真相本身,真相往往是簡(jiǎn)單的,是一目了然的,但是卻被人們心中的各種欲望、雜念、目的所扭曲,不懂得制服這些,縱然學(xué)會(huì)了再高超的邏輯推理術(shù),最后也不會(huì)讓這個(gè)世界離真相更近,而只會(huì)讓它更遠(yuǎn)離真相。
20170728