“是女性讓這個(gè)世界的色彩變得更加豐富和美麗起來。女性的存在讓這個(gè)世界有了更多的善意和溫婉。”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——來自于女性論壇會
? ? ? ? 但事實(shí)是，女性的社會地位——這個(gè)社會性的問題，在全球范圍內(nèi)，在世界各個(gè)國家一直存在。以舊中國為例，長期的封建社會統(tǒng)治下，女性從來都只是被看做是男性的附屬品，被看作家庭傳宗接代的生產(chǎn)工具。什么三從四德，貞節(jié)牌坊，以及女子無才便是德的思想觀念，一座座大山一樣壓迫著女性。即使到了如今號稱“男女平等”的時(shí)代，女性的地位得以提高，男尊女卑的社會一去不復(fù)返，卻依然存在女性不能得到公平待遇的問題。比如在各種類型的招聘會上，總會有些企業(yè)，用人單位會有“只限男性”這樣的要求。女性于此受到了來自于性別上的歧視。正是社會上，時(shí)不時(shí)表現(xiàn)出的男性與女性待遇之間的不同，引發(fā)不少人開始了對女性本身以及女性地位的重新思考。
法國作家伊麗莎白·卡多赫和安娜·德·蒙塔爾洛創(chuàng)作出版《她世界》一書，從社會發(fā)展帶來的女性角色變化、社會文化背景、存在主義哲學(xué)等角度出發(fā)，對女性一生中的關(guān)鍵時(shí)期將要面對的選擇及挑戰(zhàn)做出了深度的分析，揭示了現(xiàn)代社會下女性的處境與內(nèi)在成長的真相。
? ? ? ? 心理學(xué)研究表明：男人通常高估自己的能力和表現(xiàn)，女性則通常會低估。為什么會有這樣的區(qū)別存在呢？這來自于那些根深蒂固的影響。
? ? ? ? 女性從一開始，就被認(rèn)定為是男性的附屬。新幾內(nèi)亞島的巴魯亞人，存在諸多駭人聽聞的規(guī)定。村子里的所有路都是雙道并行。其中上面的路只對男性開放，女性則只能走下面的道路。當(dāng)一個(gè)女性和一個(gè)男性擦肩而過時(shí)，女性要迅速躲進(jìn)旁邊的灌木叢里，用披肩蓋住自己的頭，不得與男性對視。而這樣的蔑視歧視女性，侮辱女性的事例并非僅僅存在于這個(gè)民族這個(gè)島上。它幾乎是無處不在的。百年來，女性的屈服與順從，直到現(xiàn)在的不敢要求加薪，不敢提出性要求，不敢在一群男人中大聲說話?！八齻兏桓蚁嘈抛约褐档毛@得成功或享受完滿的喜悅”。
? ? ? ? 聽聽這些對世界進(jìn)步做出過不同貢獻(xiàn)的人對女性的看法吧。
? ? ? 柏拉圖認(rèn)為：女性是由最卑劣的男性蛻變而成的。
? ? ? ? 亞里士多德認(rèn)為：女性就像殘缺的男性，她們?nèi)狈υ瓌t，毫無靈魂。
? ? ? ? 拿破侖認(rèn)為：絕不能一 位她們可以和男性平起平坐，實(shí)際上她們只是生孩子的工具。
? ? ? ? 叔本華認(rèn)為：女性只應(yīng)在家庭里做全職主婦……
? ? ? 就這樣，經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)的教化規(guī)訓(xùn)，女性怎么可能擁有足夠的自信？
? ? ? “無須自我厭棄，無須出色奪目，無須成為其他人，只需做自己”
? ? ? ? ? ? ——弗吉尼亞·伍爾夫
? ? ? ? 但事實(shí)是我們很容易被他人的目光所左右，受到審判與譴責(zé)。別人的一瞥，便能對我們產(chǎn)生極大的心靈沖擊。女性在其中承受著更大的傷害。社會的眼光也通過壓抑她們的選擇達(dá)到限制她們自由的目的。瘦身無疑就是套在女性身上的金箍。美國榮格心理分析師艾森指出：“若想成功，必先瘦身”的觀念會導(dǎo)致個(gè)人缺乏自信，自我懷疑。女性對身體的強(qiáng)迫性控制會令她感到羞恥、尷尬、迷茫?！?br>
? ? ? ? 我們當(dāng)然無法控制別人的看法，但我們可以嘗試著改變自己的看法。伊麗莎白·卡多赫和安娜·德·蒙塔爾洛在書中，為女性朋友介紹了六大秘訣，令她們可以化信心不足為動(dòng)力。多做運(yùn)動(dòng)是位于第一位的。而第六條是我個(gè)人認(rèn)為是最重要的一條：“從各個(gè)方面審視你缺乏自信的現(xiàn)實(shí)，試著找出原因，然后張開雙臂擁抱它們，讓它們推動(dòng)你前進(jìn)” 。我們應(yīng)當(dāng)從勇氣中汲取更多的力量。直面缺乏自信的處境?！爱?dāng)一切毀滅殆盡，至少勇氣尚存”，
? ? ? ? 在今天，女性憑借著自己的智慧、經(jīng)驗(yàn)和努力，已經(jīng)在社會的各行各業(yè)發(fā)揮著無法替代的作用，可以說是頂起了社會的“半邊天”。很多女性已經(jīng)認(rèn)識到什么叫做平等，不再被一代一代相傳的傳統(tǒng)思想所禁錮。面對來自于社會各方面的不公平，不再沉默。——“女性應(yīng)當(dāng)提高對自己地位以及權(quán)益的認(rèn)識和保護(hù)意識，依靠國家和社會正面引導(dǎo)來逐步完善女性地位”。
