劉輝所住的大概念教學(xué)一共有五張下面我將一二章的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理。
第一章分為四個(gè)大點(diǎn)，分別是素養(yǎng)的精髓：真實(shí)性；深度學(xué)習(xí)：像專家一樣思考，以及大概念：理解的錨點(diǎn)；大概念教學(xué)：以現(xiàn)實(shí)世界為基點(diǎn)。
第二章分為三個(gè)大點(diǎn)，一、重新定義單元；二、單元設(shè)計(jì)的迭代邏輯；三、大概念教學(xué)的單元設(shè)計(jì)。
《2022版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀，必備品格和關(guān)鍵能力是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。而學(xué)生的核心素養(yǎng)，主要表現(xiàn)在文化自信，語言運(yùn)用思維能力和審美創(chuàng)造四個(gè)方面。
要想培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，就必須知道核心素養(yǎng)的精髓在于真實(shí)性。這樣就意味著孩子們必須將他在學(xué)校生活中所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去，和現(xiàn)實(shí)生活中聯(lián)系起來?？墒菍W(xué)生學(xué)過之后，有一部分的內(nèi)容在以后的學(xué)習(xí)中很少遇到，在生活當(dāng)中也很難被拿來運(yùn)用學(xué)過，懷特海將這樣的知識(shí)稱為“惰性知識(shí)”。而素養(yǎng)的核心是真實(shí)性素養(yǎng)的含義，是指能讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。在真實(shí)的情境中解決問題，使知識(shí)不再具有惰性，同時(shí)也使學(xué)生成為一個(gè)有智慧的人。因此，在我們的教學(xué)當(dāng)中，我們要盡量的減少惰性知識(shí)的輸入。
如何讓學(xué)生變?yōu)橐粋€(gè)有智慧的人？可以讓學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)：像專家一樣會(huì)思考。 結(jié)合我所教學(xué)的六年級(jí)上冊(cè)第一單元的內(nèi)容。我想談?wù)勥@些教學(xué)內(nèi)容在實(shí)際生活中的用處。
《草原》是著名作家老舍先生首次買到草原訪問陳巴爾虎旗時(shí)寫的一篇散文，既然是散文我們?cè)陂喿x的時(shí)候就要賞析優(yōu)美的語言。例如作者，把羊群比作白色的大花，把草原上那些小丘的線條比喻成不用墨線勾勒的中國(guó)畫，把陳巴爾虎旗的男女老少來迎接我們?nèi)厚R疾馳，襟飄帶舞的情景，比喻成一條彩虹向我們飛過來。這樣的修辭手法的運(yùn)用，是我們可以在寫法上進(jìn)行運(yùn)用的。同時(shí)，老舍先生在寫這篇文章的時(shí)候，還將自己的所見所想所改按照一定的順序進(jìn)行的表達(dá)，所以可以引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇文章的時(shí)候，學(xué)習(xí)文章的寫法以及優(yōu)美的詞句。同時(shí)老舍先生按照一定的順序，描寫蒙漢情深的情景也很讓人感動(dòng)。同學(xué)們也可以仿照老舍先生的寫法按一定的順序，寫了“草原風(fēng)光圖，喜迎遠(yuǎn)客圖、主客聯(lián)歡圖”，抓典型的人物、事例，寫生活中與人惜別的經(jīng)歷。所以，這一課的教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生學(xué)以致用學(xué)會(huì)容情愉景，情景交融，還可以學(xué)會(huì)按一定的順序?qū)⒆约旱乃娝勊妓惺惆l(fā)進(jìn)去。
《丁香結(jié)》是宗璞的一篇文章。六個(gè)自然段，只分為兩個(gè)部分一個(gè)是欣賞丁香花第二個(gè)是感悟丁香結(jié)。學(xué)習(xí)第一部分的時(shí)候我們可以學(xué)習(xí)作者從顏色樣子，氣味等方面來描寫丁香花，而課文的重點(diǎn)是讓我們體會(huì)作者的人生心得。特別是結(jié)尾那一句姐是解不完的人生中的問題也是解不完的，不然豈不是太平淡無味了嗎？這樣的話語讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之后，也能夠?qū)W習(xí)作者豁達(dá)的人生態(tài)度生活中，不可能總是一帆風(fēng)順，正視生活中遇到的不開心，把它看作生活的一部分，這樣的人生才有滋味。所以，這節(jié)課的教學(xué)除了可以學(xué)習(xí)作者的寫法，還可以學(xué)習(xí)作者豁達(dá)的人生態(tài)度，對(duì)于同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞弦彩鞘芤娣藴\的。
《古詩詞三首》中，我們除了體會(huì)作者豁達(dá)的人生態(tài)度以及遣詞造句的用心。還應(yīng)該因?yàn)槲覀儞碛胁┐蟮闹腥A文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)而感到驕傲與自豪，因?yàn)檫@些都是我們的祖先流傳下來的。所以，這一節(jié)課的教學(xué)可以讓我們體會(huì)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化自信這樣的自信應(yīng)該是我們對(duì)中華文化的高度認(rèn)同，自己接納衷心熱愛，是對(duì)中華文化生命力的堅(jiān)定信心，持久信念，崇高的信仰。
《花之歌》黎巴嫩的紀(jì)伯倫所寫的一篇散文詩，散文詩散文詩，像詩一樣的散文，又是由散文寫的詩，因?yàn)樗鼉?yōu)美的文字沁人心脾，讓人沉醉其中。這一課的教學(xué)既可以讓我們了解國(guó)外的優(yōu)秀作品，也學(xué)到花的日常生活和品質(zhì)追求，也讓我們體會(huì)到了作者獨(dú)特的人生感悟：人生就像花一樣，失意時(shí)不顧影自憐。得意時(shí)，不孤芳自賞，無論出于哪種境遇，總是積極的向往和追求光明。
