[原文]

1、道生一（1），一生二（2），二生三（3），三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰（4）而抱陽(yáng)（5），沖氣以為和（6）。

2、人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。

3、故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父（7）?！?/p>

[注釋]

（1）一：①指道是在宇宙未有之先；產(chǎn)生了最初的物質(zhì)，即天地未分時(shí)原初的、交織在一起的混沌元?dú)?。②道是?dú)一無(wú)二的。③指需求想象力，是指各種物質(zhì)在沒(méi)有需求想象力的時(shí)候是交織在一起的，當(dāng)有了需求想象力的整合，就形成了一個(gè)“新道”。

（2）二：指陰氣、陽(yáng)氣，相互對(duì)立而又相互依存。“道”的本身包含著對(duì)立的兩方面。陰陽(yáng)二氣所含育的統(tǒng)一體即是“道”。因此，對(duì)立著的雙方都包含在“一”中。

（3）三：即是由兩個(gè)對(duì)立的方面相互矛盾沖突所產(chǎn)生的第三者，進(jìn)而生成萬(wàn)物。

（4） 陰：①中國(guó)古代哲學(xué)認(rèn)為宇宙中貫通物質(zhì)和人事的正反兩大對(duì)立統(tǒng)一面之反面，跟陽(yáng)相對(duì)靜止著的、內(nèi)守的、下降的、寒冷、晦暗的、為“聚”的都屬于陰。如，天對(duì)地、日對(duì)月、晝對(duì)夜、寒對(duì)暑、男對(duì)女、上對(duì)下、強(qiáng)對(duì)弱等。陰陽(yáng)和而萬(wàn)物得，天地之變，陰陽(yáng)之化。②陰還有具體表現(xiàn)，如，不光明正大，詭詐的，隱蔽的，不外露的……③在我國(guó)中醫(yī)中指儲(chǔ)存的能源。

（5）陽(yáng)：中國(guó)古代哲學(xué)認(rèn)為宇宙中貫通物質(zhì)和人事的正反兩大對(duì)立統(tǒng)一面之正面，跟“陰”相對(duì)。一般來(lái)說(shuō)，凡是劇烈運(yùn)動(dòng)著的、外向的、上升的、溫?zé)岬摹⒚髁恋?、發(fā)散的、擴(kuò)張的、物體的正面，前面、外面，表面的，顯露的，為“化”的都屬于陽(yáng)。陰陽(yáng)的對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)，是自然界一切事物發(fā)生、發(fā)展、變化及消亡的根本原因。

（6）沖氣以為和：沖，沖突、交融。此句意為陰陽(yáng)二氣互相沖突、激蕩，交和而成為均勻和諧狀態(tài)，從而形成新的統(tǒng)一體。

（7）教父：父，有的學(xué)者解釋為“始”，有的解釋為“本”，有的解釋為“規(guī)矩”。有根本和指導(dǎo)思想的意思。