性善or性惡?——光大銀行VIP客戶(hù)國(guó)學(xué)講座第十講回放&第十一講《中華亞圣——孟子》(下)預(yù)告

? ? ? 2018年3月11日下午,光大銀行五一路支行會(huì)議室,正在進(jìn)行光大銀行VIP國(guó)學(xué)講座第十講《中華亞圣——孟子》(上)。


? ? ? 主講趙老師簡(jiǎn)單回顧了前面九講的內(nèi)容,從世界文明到中華文化,從漢字到《大學(xué)》、《中庸》,從《論語(yǔ)》來(lái)到《孟子》。

? ? ? 今天,數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化帶來(lái)的“信息爆炸”看似改變了我們的生活。其實(shí)呢,五千年的文化化作無(wú)形,在影響著我們。

? ? ? 我們這樣的學(xué)習(xí),是在提升覺(jué)知而已。

? ? ? 趙老師舉了一個(gè)例子。

? ? ? 我們過(guò)去的牛車(chē),吱吱呀呀,慢慢悠悠;我們今天的高鐵快速便捷了。這一代人,還坐過(guò)、見(jiàn)過(guò)、知道牛車(chē),下一代、再下一代人,至少要知道吧。

? ? ? ? 趙老師從孟子的生平,講到孟母三遷、孟母勸學(xué),講到孟子哲學(xué)思想的理論根據(jù)——“性善論”。

《孟子·告子上》:
“惻隱之心,人皆有之;
羞惡之心,人皆有之;
恭敬之心,人皆有之;
是非之心,人皆有之。
惻隱之心,仁也;
羞惡之心,義也;
恭敬之心,禮也;
是非之心,智也。
仁義禮智非由外鑠我也,我固有之也?!?/blockquote>

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 性善?性惡?

? ? ? 關(guān)于人性的善惡,趙老師列舉了許多大家的觀點(diǎn)。

? ? ? 臺(tái)灣大學(xué)傅佩榮教授認(rèn)為,《孟子》的觀點(diǎn)是,人性向善。

? ? ? 南宋朱熹的觀點(diǎn)是:人之初,性本善。

? ? ? 明王陽(yáng)明發(fā)展出:良知學(xué)說(shuō)。

? ? ? 荀子的觀點(diǎn)是:性惡論。

? ? ? 趙老師自己的觀點(diǎn)是:人性出生時(shí)有“定”數(shù),有的人是善的,有的人是惡的,有的人無(wú)善無(wú)惡;后天的環(huán)境、教育可以影響人性,不能改變。(我根據(jù)老師的講述,用自己的語(yǔ)言表達(dá)的)

? ? ? 我的觀點(diǎn)是:一個(gè)人初生時(shí),有善的底色,也有惡的成分,不同的人可能比例不一樣;后天的成長(zhǎng)和教育是揚(yáng)善化惡的。

? ? ? 你呢?你認(rèn)為人性是善的還是惡的?

? ? ?

? ? ? ? 講座從人性講到“仁”,講到“仁政”、“仁即人心”,講到“天道難違”、“順勢(shì)而為”,講到“有教無(wú)類(lèi)”、“易子而教”~

? ? ? 還有更多精彩內(nèi)容,將會(huì)在本周日繼續(xù)。


? ? ? 我們作為人,除了物質(zhì)層面的衣食住行需求外,還有精神方面的需求。黨的十九大報(bào)告提出,“使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)”。獲得感、幸福感、安全感,正是精神層面的滿(mǎn)足感。

? ? ? 學(xué)習(xí)、總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn),可以指導(dǎo)當(dāng)代和后世的生活。


? ? ? ? 本期光大銀行VIP客戶(hù)國(guó)學(xué)講座公益進(jìn)行中,歡迎感興趣的朋友們關(guān)注、參與、轉(zhuǎn)發(fā)、傳播!

內(nèi)容:第十一講:中華亞圣——孟子 (下)

適合人群:對(duì)國(guó)學(xué)感興趣的朋友

時(shí)間:2018年3月18日(周日)下午

? ? ? ? ? ? 2:40~4:50

地點(diǎn):光大銀行五一路支行二樓

主講嘉賓:趙宇暹老師

五一路橋頭街西口向南80米
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