? ? ? ? ?如果說，我目前最遺憾的事情之一，我想一定是沒有好好學(xué)習(xí)書法。近來讀了蔣勛先生的《漢字書法之美》，這種即將遺忘的遺憾，再次涌上心頭。

? ? ? ? 《漢字書法之美》喚醒的是每個(gè)人的書寫記憶，蔣先生以其獨(dú)特的美學(xué)情懷，緩緩道來，文字編織如畫，讓我走進(jìn)了那美好的漢字時(shí)光長廊，走進(jìn)一個(gè)久遠(yuǎn)、空曠、清雅的世界中，漢字書寫的敬意與喜悅，就在你我手指之間。蔣先生愿意靜下心來談?wù)摑h字書法，本身就是一種美。

? ? ? ? 我常常很羨慕從小學(xué)習(xí)書法的朋友，羨慕他們有怎樣靜心的父母，羨慕他們從小正襟危坐，感受父輩站在身后的呼吸、感覺父輩手心的溫度、感受父輩握著自己的小手，一筆一劃，一點(diǎn)一滴。我羨慕這種平靜的親子交流，仿佛時(shí)間靜止，你不說，我不語。

? ? ? ? 蔣先生書里講到他兒時(shí)學(xué)習(xí)漢字書寫的記憶，我最有共鳴。我對(duì)漢字書寫的記憶應(yīng)該是從練習(xí)名字開始的。在外公家的美好幼年時(shí)光記憶里，有很大一部分是對(duì)自己名字的書寫。大名和乳名，一頁紙里各占一半，屏氣凝神，不敢有一絲大意，只因外公的要求極為嚴(yán)格，背不能駝、筆不能抖、字不能錯(cuò)，哪一筆錯(cuò)了外公都要讓從新開始。這種練習(xí)，不僅僅是漢字書寫，更是人生“規(guī)矩”學(xué)習(xí)的初始。我想那些因?yàn)檩p易簽下自己的名字而犯錯(cuò)誤的人，大概是忘了兒時(shí)書寫名字的一絲不茍，慎重端正吧。他們忘了“九宮格”所框定的不僅僅是一個(gè)字，更是一個(gè)人不能逾越的界線。

? ? ? ? 現(xiàn)在我們一打開電腦，漢字的選擇有好幾十種，我們是否知道每一種字體的由來，隸書為什么叫隸書，楷書是如何形成的，行草又有怎樣的特點(diǎn)？我們現(xiàn)在使用著的漢字，是經(jīng)過歷史怎樣的洗禮，發(fā)展到今天？遙想著在結(jié)繩記事的時(shí)代，人們?cè)诤谝怪袚崦前纪沟暮圹E，回想著自己的過去，當(dāng)時(shí)的渴望、恐懼、驚慌都化為此時(shí)撫摸繩結(jié)的平靜。可那些密密麻麻的結(jié)，年月久了，他們能分得清嗎？如果是在今天，我不知道自己得結(jié)多少個(gè)繩結(jié)，感覺自己一天結(jié)的繩結(jié)，第二條就會(huì)分不清了?？哨w鐵寒老師說的沒有錯(cuò)，“人的一生，其實(shí)也沒那么多大事好記，真要打結(jié)，幾個(gè)也就夠了”。結(jié)繩記事作為漢字發(fā)展的初始，目的是希望人們記錄著發(fā)生的事，這也是漢字一直存在的意義，但又不希望大家把每一件小事都記錄下來，擾亂了自己，還徒增煩惱。古人都懂的道理，我們好像反而忘記了。

? ? ? ? 我們常說“人如其名”，我想更應(yīng)該是“人如其字”。歐陽詢歷經(jīng)幾朝的變革興替，幸而生存，因此，他緊張謹(jǐn)慎。他的每一筆都嚴(yán)格要求，嚴(yán)格的起筆與收筆，嚴(yán)格的橫平與豎直。反觀王羲之，天性灑脫，才能寫出天下第一行書《蘭亭集序》。漢字書寫是如此的包容，楷書不是規(guī)矩，草書也不是叛逆，存在即是合理。

? ? ? ? 初唐總結(jié)草書的人物是孫過庭，他的《書譜》中有幾句耐人尋味的話——

初學(xué)分布，但求平正。

既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕。

既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正。

初謂未及，中則過之，后乃通會(huì)。

通會(huì)之際，人書俱老。

? ? ? ? 書寫的最終是回到原點(diǎn)，回到信仰的最初。溫暖的陽光下，頭發(fā)花白的老人在窗臺(tái)提筆書寫，這畫面猶如孩提時(shí)代書寫自己的名字一般，有一點(diǎn)笨拙、有一點(diǎn)緊張、有一點(diǎn)不確定，但是更認(rèn)真，更謹(jǐn)慎。就像蔣先生在書中寫道：

? ? ? ? “漢字書法之美，不僅在指腕間，而且是呼吸、是養(yǎng)生、是身體的運(yùn)動(dòng)，是性情的表達(dá)，是做人處事的學(xué)習(xí)，是安定保佑的力量，最終成為和自己相處最真實(shí)的一種儀式?！眜e?????(?