1.

我曾經(jīng)很喜歡率性而為，覺得這是一種瀟灑。

讀書的時候，上課偷看小說被抓，覺得很拽。看，我并不怎么用功，還不是考得很好！我用這種弱智的方式來顯示我的聰明。

大學(xué)時讀毛姆的《刀鋒》，主人公拉里不工作，到處流浪，只為了探尋人生的意義。這本書對我的影響巨大，可惜我只得了其皮毛。那段時間我把“晃膀子”作為人生的座右銘，美其名曰“追求自由”，實則是任性妄為。

熬夜通宵看片、讀小說、侃大山，白天接著上課，那是家常便飯，反正年輕熬得住。明知胃不好，還是會忍不住喝涼的吃辣的；明知已經(jīng)夠胖了，還是抵不住舌尖上的誘惑。明明都知道，為什么就是做不到呢？

“這有什么呢？何必那么死板呢？那樣活得多累呀！”所以我們想吃肉時吃肉，想喝酒時喝酒，想放縱時。是啊，偶爾放縱一回又有何妨呢？就這樣一次一次的何妨，我們走到了現(xiàn)在，成為了今天的樣子。

2.

為了改變，我來到簡書，然后就看到了很多關(guān)于時間管理、精力管理、克服拖延癥、如何堅持等方面的文章。這才意識到我之前習(xí)以為常的事情，都是毛病，得治！但是再一想，這些問題說得簡單點不就是缺乏自律嗎，如果是一個自律的人，這些還會是問題嗎？

《學(xué)會學(xué)習(xí)》這本書大家應(yīng)該都不陌生，我也是來到簡書看到有作者推薦后，才買來看的，書中介紹了16位知名人士的獨家學(xué)習(xí)方法。然而我在做讀書筆記的時候，發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象，這些人一生碩果累累，按道理應(yīng)該會過度操勞以致成疾，但是事實卻相反，有不少人都很長壽。

彼得·德魯克，現(xiàn)代管理學(xué)之父，96歲；本田宗一郎，本田汽車創(chuàng)世人，85歲；澀澤榮一，日本第一國立銀行總裁，91歲；香奈兒，100歲；澀澤榮一，91歲。

其中，香奈兒是改變了20世紀(jì)女性時尚界的革命家，她交友廣泛，談過多場華麗的戀愛，但是她卻有這樣兩個原則，“有規(guī)律的生活與在孤單中審視自己的精神”。她從不喝酒狂歡到清晨，一到時間就馬上回到家中。關(guān)于自律，香奈兒說：“女人只有學(xué)會自律，才有資格得到屬于自己的一切。”

無獨有偶，另一位時尚界女性，玫琳凱，終年83歲。在《玫琳凱自傳》中，有大篇幅介紹了她的時間管理方法，相較于在其它專門講時間管理的書中看到的，我覺得更為精辟。

她的每日清單，列舉6件最重要的事。重點是要按順序逐項開始，并且每份文件只能處理一次。這樣可以避免挑肥揀瘦，不會把最不喜歡以及最困難的事情留到最后。

她用“三個文件夾”來保持書桌的整齊而干凈：完成的、正在進(jìn)行的、需要重看的。把不是非自己親自做不可的事委派給下屬完成。在家里所有家庭成員共同承擔(dān)家務(wù)，實施考評制度，每項任務(wù)都會有時間節(jié)點。

玫琳凱才是時間管理和精力管理的高手！

石油大王洛克菲勒，在年少時即立志要成為全世界最富有的人，最終心愿得成，終年98歲。在他的自傳中，我看到的是一個特別能克制、隱忍的人。

綜上，我們不難發(fā)現(xiàn)，有規(guī)律的生活、克制、時間管理、精力管理，本質(zhì)上都是對自己的一種要求和約束，即為自律。

當(dāng)然，自律的人，未必都能長壽，但是長壽的人，多半都是比較自律的。

3.

《少有人走的路——心智成熟的旅程》一書中，則把自律之于人生的重要性上升到了更高的程度。

人生是一連串的難題，解決人生問題的首要方案，乃是自律，缺少這一環(huán)，你不可能解決任何麻煩和困難。唯有自律，能夠讓我們面對問題時，能夠忍受痛苦，獲得成長。

書中從自律的四個原則詳細(xì)闡明了自律怎樣作用于我們及我們的生活。

推遲滿足感

推遲滿足感，意味著克制，不貪圖暫時的安逸，先苦后甜。

如，吃東西時，是從最喜歡的部分開始享用嗎？學(xué)生時代，是主動先做完功課，再去看電視嗎？

文中指出，那些缺乏“先吃苦，后享受”意識的少年，很容易成為“問題學(xué)生”。他們說話和做事，全憑一時沖動，不愿思考，缺乏耐心。

承擔(dān)責(zé)任

人生一世，正確評估自己的角色，判定該為何人、何事負(fù)責(zé)，既是我們的責(zé)任，也是無法逃避的問題。

評估責(zé)任歸屬必然讓我們感到痛苦，從而產(chǎn)生回避傾向。只有自律可以讓我們克服逃避的想法，承擔(dān)起自己的責(zé)任。

尊重事實

尊重事實，是自律的第三種原則。我們越是了解事實，處理問題就越是得心應(yīng)手；對現(xiàn)實了解得越少，思維就越是混亂。

道理很明顯，但是多數(shù)人仍然漠視事實。因為通向事實的路并不平坦，需要付出努力。也只有自律的人可以克服種種困難，不停地探索、擴大和更新自己對于世界的認(rèn)識。

保持平衡

保持平衡意味者富有彈性的約束機制。以生氣為例，不加控制的生氣無疑是有害的。但是要獲得正常的生存，生氣又是一種必不可少的反擊方式。從來不會生氣的人，注定終生遭到欺凌和壓制，直至被摧毀和消滅。

要使心智成熟，就必須在彼此沖突的需要、目標(biāo)、責(zé)任之間，取得微妙的平衡。保持平衡的最高原則就是“放棄”。

自律就是一種自我完善的過程，其中必然經(jīng)歷放棄的痛苦。只有放棄，才能騰出空間，接納新的想法和觀念，實現(xiàn)自我平衡。

但相當(dāng)多的人都沒有選擇放棄，他們不想經(jīng)受放棄的痛苦。

4.

任何事情都有兩面性，不自律，也有它的美。我在后手劫的《穿過欲望的飛刀》中看到他對古龍的分析：

古龍先生的生命，就在這生活的欲望中燃燒著：最烈的馬，最醇的酒，最美貌的女人，最忠誠的朋友，最快意的人生……這種種一切，加速著他的衰老與死亡。

古龍無疑不是一個自律的人，他用生命為燃料，這是另一種美，不是誰都能欣賞的，更不是都能承擔(dān)的。

我們想要哪種呢？

跟著感覺走，還是用理智說話？做想做的，還是該做的？

一切只看你想要走多遠(yuǎn)而已！