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原文：

或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書(shū)》云：孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政，是亦為政，奚其為為政?！?/p>

譯文：

有人問(wèn)孔子說(shuō)：“您為什么不做官?gòu)恼?？”孔子說(shuō)：“《尚書(shū)》說(shuō)：孝啊，就是孝順父母，友愛(ài)兄弟，只要施行孝悌正當(dāng)有條理，就是為政了，為什么非要做官才算為政呢？”

注：

孔子提出儒家思想的目的是消除分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的不安和恐懼，使得我愛(ài)人人，人人愛(ài)我，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的幸福和天下的大治。

因此，孔子的思想并非單純針對(duì)從政者，而是面向所有人民的。需要每個(gè)人都去修煉自己的德性，發(fā)掘自己的“仁”心，進(jìn)而改善人和人之間的關(guān)系。

在孔子德化的世界中，人和人只有學(xué)有先后之分，并無(wú)高低貴賤之別。統(tǒng)治者首先應(yīng)該是德性圣人，以身示范，帶領(lǐng)人民走向內(nèi)圣的道路。

所為從政，核心是“教化”。可從統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩個(gè)角度分析。

從統(tǒng)治者角度來(lái)說(shuō)，為官無(wú)德，只是空居其位，僅有管理之職能，而無(wú)教化之功。

從被統(tǒng)治者的角度來(lái)說(shuō)，有教化自我之功，雖無(wú)管理之職能，也不能不算是從政了。