“奸雄”曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
這是曹操做的一首樂府詩，這首詩是曹操北征烏桓，軍隊殲滅殘敵后班師回朝時所做的。行軍途中，曹操發(fā)現(xiàn)山川的壯麗，大海的遼闊，詩中即表達了詩人對現(xiàn)實自然美景的贊美，也表達了詩人豪邁進取的拼搏精神。人們稱贊曹操的詩深沉有內(nèi)涵，慷慨激昂，史稱“建安風骨”，這首詩也是“建安風骨”的代表作。
曹操，字孟德，東漢末年曹魏政權的創(chuàng)建者，東漢末年杰出的政治家，軍事家，文學家。曹操出身于官宦之家，祖父曹騰，是東漢末年有名的宦官，其父曹騰，官至太尉。曹操雖然出身名門，但因為其祖父是宦官的身份，在當時人們的眼中依然是“寒族”，不被主流社會所認可。這種社會地位讓曹操更加發(fā)憤圖強。曹操年輕時，酷愛讀書，涉獵廣泛；勤練武藝，熟讀兵書。曹操還好行俠仗義，打抱不平，人們認為曹操只有爭強好勝，不會有出息，但是當時的名士喬玄和何颙認為曹操是有大才能的，是治國的大人物。
曹操二十歲時，被舉薦為孝廉，朝廷任命曹操擔任洛陽北部尉。當時洛陽城內(nèi)都是官宦子弟，商賈巨富，十分難管理。曹操到任后，立刻申明禁令，嚴肅法規(guī)法紀，又督造五色殺威棒，凡有觸犯禁令者，棍棒殺之。當時皇帝寵愛的宦官蹇碩的叔父蹇圖違禁夜行，平時蹇圖驕橫跋扈，認為不會有什么后果。不料曹操執(zhí)法如山，不懼強權，把蹇圖亂棍打死。這一做法，讓洛陽的權貴知道了曹操的鐵面無私，人人自危，不敢犯法。但曹操也因為這件事觸怒了蹇碩等權貴，因為祖父曹騰的關系，把曹操明升暗降，調(diào)離洛陽。
黃巾起義爆發(fā)后，曹操積極參與朝廷的平叛行動，立下赫赫戰(zhàn)功。曹操因為軍功被封為濟南相，當時東漢末年政治黑暗，官員腐敗嚴重，曹操到任后，嚴明法紀，整頓吏治，把當時的官吏罷免了十分之八，但上層官員的腐敗還一直繼續(xù)，曹操深感東漢的腐敗已經(jīng)無法匡扶，所以他稱病回家，隱居起來。
因朝廷內(nèi)部斗爭，大將軍何進想要誅殺宦官，奪取朝廷的控制權，何進想與董卓里應外合，共同誅殺宦官。不料消息走漏，何進反被宦官先行殺死，董卓領兵進駐洛陽后，把持朝政，誅殺掌權的宦官，立陳留王為漢獻帝。曹操見董卓如此囂張跋扈，倒行逆施，不愿與董卓為伍。曹操在陳留起兵號召各路諸侯討伐董卓，史稱“陳留起兵”。
經(jīng)過討伐黃巾軍和諸侯之間的利益斗爭，曹操完成了最初的資本積累，有了穩(wěn)固的割據(jù)勢力和戰(zhàn)斗力強悍的軍隊。而且曹操把漢獻帝迎駕到了許昌，“挾天子以令諸侯”，完成了政治上的升華。當時袁紹成為曹操統(tǒng)一北方的一個強敵，曹操當時地盤偏小，且都是多次戰(zhàn)爭之地，兵員稀少，但是袁紹地盤廣大，兵精糧足，并不把曹操放在眼里。初期，曹操利用聲東擊西的戰(zhàn)略，牽引袁軍，然后曹操親率騎兵殺回來，大敗袁軍，取得了戰(zhàn)爭初期的勝利。雙方進入了相持階段，雙方互有勝負。曹操堅守官渡，謀士許攸建議：突襲烏巢，烏巢是袁紹的糧草大營，烏巢被毀則袁紹軍必敗。曹操采納了許攸的建議，率軍突襲烏巢，結果袁紹軍大敗，只得退回河北。史稱“官渡之戰(zhàn)”，這一戰(zhàn)也是我國歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)例。通過這一次戰(zhàn)役，袁紹已經(jīng)沒有了阻擋曹操的實力。客觀上來講，曹操處于明顯的劣勢，但是曹操高瞻遠矚，知人善任，善于采納建議，揚長避短，是戰(zhàn)爭向有利于自己的方向轉化，最終取得了戰(zhàn)爭的勝利。反觀袁紹，雖然兵多將廣，謀士眾多，但袁紹剛愎自用，驕傲自負，眾將思想不統(tǒng)一，最終一敗涂地。
曹操平定北方后，將戰(zhàn)略重心轉移到南方，曹操在接受劉琮的投降后，想要鯨吞東吳。東吳為了自保，與荊州的劉備組成聯(lián)軍，共同抵抗曹操大軍。當時雙方隔江對持，東吳都督周瑜采用詐降計，讓詐降的小船上滿載易燃物，接近曹操戰(zhàn)船時，一起點燃，借著風勢，曹操戰(zhàn)船全部起火，曹操大敗，只得狼狽的從陸路逃走。這次戰(zhàn)役史稱“赤壁之戰(zhàn)”。
通過一系列的征戰(zhàn)，曹操使當時北方的土地安定下來，鞏固了曹魏政權，對內(nèi)休養(yǎng)生息，對外繼續(xù)征戰(zhàn)。在政治上，曹操廢除了三公制度，重新確立丞相制度；加強中央集權，抑制地方豪強勢力的發(fā)展；加強官吏的約束，整頓吏治，使官場清明；曹操善于選拔人才，打破了當時的門閥制度，用人唯才，籠絡了大量的社會底層人才，為曹魏政權儲備了大量的人才；推行屯田，星宿水利，制定了大量的政策，鼓勵恢復農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為國家奠定的經(jīng)濟基礎。在軍事上，曹操善于鉆研兵法，有很高的軍事理論，著有《軍事接要》一書；結合自己的戰(zhàn)爭經(jīng)歷，將《孫子兵法》十三篇進行注釋解析，這極大的豐富了當時的軍事理論；主張“兵以義動”的戰(zhàn)爭觀，強調(diào)師出有名，符合道義。在戰(zhàn)略戰(zhàn)術上靈活多變，因事設奇、任勢制勝，兵不厭詐；在帶兵方面，他治軍嚴整，法令嚴明；御將方面，曹操善于發(fā)揮將領的長處，恩威并用，以本領論英雄，使將領都心甘情愿為曹操沖鋒陷陣。在文化方面，曹操注重對典籍的保護，還設置專門的官吏來負責收集戰(zhàn)亂中的民間典籍和官府藏書，由于曹操重視文化建設，使東漢末年的文化傳承得以繼
承和
