259天地中萬物,人倫中萬情,世界中萬事,以俗眼觀,紛紛各異;以道眼觀,種種是常,何須分別,何須取舍。

天地中萬物,人倫中萬情,世界中萬事,以俗眼觀,紛紛各異;

以道眼觀,種種是常,何須分別,何須取舍。

【譯文】天地之間的萬般生物,人類之間的萬種情感,世界之中的萬種事件,用凡夫俗子的眼力觀看,紛繁眾多,各不相同;

用悟道之人的眼力觀看,所有一切都是普普通通,平平常常,有什么必要去分別,有什么必要做取舍呢?

【點評】道家思想認為,盡管世界如此紛繁,原來都是虛無的、渾然一體的“道”,那么,以道來看萬物,就都是齊同的;佛教思想認為,世間一切都只是人心的幻象,蕓蕓眾生在苦海中沉迷而不自知,能夠看破空幻真相就是佛?!肚f子·齊物論》中講了一個“朝三暮四”的故事:養(yǎng)獼猴的老翁給猴子們分橡子,說:“早上分三個,晚上分四個?!北姾锶及l(fā)怒。老翁改口說:“那就早上發(fā)四個,晚上發(fā)三個吧?!北姾锶几吲d起來。分到手的橡子還是那么多,在猴子眼里卻有天壤之別,讓人覺得愚蠢可笑;只能用“俗眼”看世界、從而妄加分別的人,又何嘗不是如此呢?此處所謂“道眼”,我們可以理解為觀察生活的新態(tài)度。也許這種態(tài)度可以幫助我們消除過分強烈的競爭意識,活得更加從容。

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