唐·李翱

煉得身形似鶴形，千株松下兩函經(jīng)。

我來問道無余說，云在青天水在瓶。

此詩是唐代著名思想家、文學家李翱題贈給藥山惟儼禪師的詩作。該詩表達了詩人對惟儼禪師深厚的佛學修養(yǎng)的贊賞和欽佩之情。

惟儼俗姓寒，年十七出家，初事惠照禪師，后謁石頭希遷，密證心法，得其衣缽，住澧州藥山，大暢禪風。

當時李翱任朗州刺史，仰慕其名，乃入山謁之。

《宋高僧傳》卷十七記載了他們的這次會見：“（翱）初見儼，執(zhí)經(jīng)卷不顧，侍者白曰：‘太守在此?！啃择奂?，乃倡言曰：‘見面不似聞名?！瘍澳撕簦繎?。曰：‘太守何貴耳賤目’翱拱手謝之，問曰：‘何謂道邪’儼指天指凈瓶曰：‘云在青天水在瓶?！坑跁r暗室已明，疑冰頓泮。”

可見，“云在青天水在瓶”一句本是惟儼所言，被李翱融入詩中。

又據(jù)《五燈會元》卷五，惟儼示法的方法大致上是這樣的：“問：‘學人有疑，請師決?！瘞熢唬骸咸脮r來，與阇黎決疑。’至晚，上堂眾集，師曰：‘今日請決疑，上座在甚么處’”其僧出眾而立。

師下禪床，把住曰：‘大眾，這僧有疑?！闩c一推，卻歸方丈?！本挂圆谎詾檠?，正可作“我來問道無余說”的注腳。

但在李翱的詢問下，他還是說了一句話：“云在青天水在瓶?！边@句話使李翱頓悟，其因在于水在瓶中，亦如云在天中，物性無別，萬法歸一。

認清本心，則云之瀟灑，水之恬靜，也能相通。在天上，就做瀟灑的云；在瓶中，就做恬靜的水，把握住“現(xiàn)量”，就能夠得到自在。這就是李翱從惟儼那里得到的啟示。