微笑，誰(shuí)都會(huì)，那么你區(qū)分得開(kāi)真誠(chéng)的微笑和偽裝的微笑么？

其實(shí)科學(xué)家早就研究過(guò)這個(gè)問(wèn)題，不但答案很明確，還得出了結(jié)論，只要接受一些特殊的訓(xùn)練，人們很容易區(qū)分這兩種微笑。

真誠(chéng)的微笑，叫做“杜鄉(xiāng)的微笑”（Duchenne smile）：這一命名是用來(lái)紀(jì)念發(fā)現(xiàn)它的法國(guó)人杜鄉(xiāng)（Guillaume Duchenne），這種微笑指的是發(fā)自內(nèi)心的微笑，你的嘴角上揚(yáng)，眼尾魚(yú)紋出現(xiàn)，而牽動(dòng)這些地方的肌肉非常難以用意志加以控制；

偽裝的微笑叫做“官夫人剪彩的微笑”（Pan American smile）：這種微笑不是發(fā)自內(nèi)心的，沒(méi)有杜鄉(xiāng)微笑的特點(diǎn)，與其說(shuō)是快樂(lè)，倒不如說(shuō)是低等靈長(zhǎng)類動(dòng)物受到驚嚇時(shí)的表情，也就是中國(guó)人所謂的“皮笑肉不笑”。

按照這個(gè)理論，加州大學(xué)的研究人員研究了密爾斯女子學(xué)院1960年畢業(yè)照上的141個(gè)女生，里面除了三名女生，其余都是微笑的，而在這些微笑中，有一半是杜鄉(xiāng)微笑，大獲成功：

• 研究者分別在這些女生27歲、43歲以及52歲時(shí)訪問(wèn)她們，詢問(wèn)她們的婚姻狀況，對(duì)生命的滿意程度等。
• 結(jié)果他們驚訝地發(fā)現(xiàn)，擁有杜鄉(xiāng)微笑的女生一般來(lái)說(shuō)更可能結(jié)婚，并能長(zhǎng)期維持婚姻，在以后的30年中也過(guò)得比較如意。人的幸福與否竟然能從微笑的魚(yú)尾紋中預(yù)測(cè)出來(lái)。
• 哈為了防止美貌的干擾，這兩位研究者又回頭去做美貌的評(píng)估：結(jié)果發(fā)現(xiàn)美貌跟婚姻是否美滿、生命是否完美無(wú)關(guān)，一個(gè)真誠(chéng)微笑的女人就會(huì)擁有美滿的婚姻、幸福的生活。

這個(gè)結(jié)論，真是煞了眾多大小帥哥美女的風(fēng)景。不過(guò)卻意外的安慰了我這樣的普通孩子，原來(lái)長(zhǎng)得不帥、不美也是可以美美的過(guò)好這一生的。

那么新的問(wèn)題來(lái)了，如果美貌不靠譜，那么什么才是獲得幸福的關(guān)鍵呢？

塞利格曼的這本《真實(shí)的幸?！分v得就是這個(gè)法門(mén)，本書(shū)為塞利格曼積極心理學(xué)系列的第4本，為了承上啟下，我們先來(lái)介紹下積極心理學(xué)有三大基石：

1. 研究積極情緒；
2. 研究積極特質(zhì)，其中最主要的是優(yōu)勢(shì)和美德，當(dāng)然，能力也很重要，如智慧和運(yùn)動(dòng)技能等；
3. 研究積極組織系統(tǒng)，例如民主的社會(huì)、團(tuán)結(jié)的家庭以及言論自由等，這些是美德的保障條件，美德進(jìn)而又能增強(qiáng)積極的情緒體驗(yàn)。

也就是說(shuō)，積極心理學(xué)研究的對(duì)象是那些能夠積極應(yīng)對(duì)各種情況的個(gè)例，在挫折和失敗后，他們永不放棄，快速恢復(fù)，把挫折看成是暫時(shí)性而把成功看成是永久和個(gè)人化的。

本書(shū)作為積極心理學(xué)的重要科普著作，內(nèi)容十分豐富。為了便于您理解本書(shū)的大部分知識(shí)點(diǎn)，又不會(huì)太懵。讀飯先拆分后組合，將在三個(gè)部分全干貨介紹，可以保存后分部分閱讀：
① 什么是幸福;
② 幸福在哪里;
③ 什么是美好人生

《真實(shí)的幸?！?lt;br /> 《Authentic Happiness》

① 什么是幸福

本部分主要回答了這些問(wèn)題：進(jìn)化為什么要賦予我們幸福感？幸福感除了令我們感覺(jué)良好外，其他的功能和意義是什么？

「 ? 消極情緒與積極情緒 」

我們關(guān)注幸福，實(shí)際上是追求精神健康。有一條延續(xù)公共健康留下的教訓(xùn)是：治愈雖然還沒(méi)有把握，但預(yù)防卻非常有效。

幸福的人有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是利他行為。在另一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，幸福的大人和小孩都更有同情心，也更愿意捐錢(qián)給需要的人。當(dāng)我們幸福時(shí)，我們不會(huì)把注意力集中到自己身上，我們會(huì)更喜歡別人，甚至愿意與陌生人分享我們的好運(yùn)。當(dāng)我們心情低落時(shí)，我們不相信別人，變得很內(nèi)向，并且集中注意力來(lái)保衛(wèi)自己的需求。

在進(jìn)化中，消極情緒保障了我們的生存，那么積極情緒的作用是什么呢？

積極情緒在進(jìn)化過(guò)程中是有其目的的：它擴(kuò)展了我們智力的、身體的和社會(huì)的資源，增加我們?cè)谕{或機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)可動(dòng)用的貯備。當(dāng)我們情緒積極時(shí)，別人比較喜歡我們，我們?cè)谟颜x、愛(ài)情和合作上更容易成功。跟我們?cè)跓?、憂慮時(shí)相反，積極情緒擴(kuò)展了我們的心智視野，增加了我們的包容性和創(chuàng)造力。我們?cè)谛那楹脮r(shí)，較能接受新的想法和新的經(jīng)驗(yàn)。

你可以根據(jù)要進(jìn)行的工作來(lái)選擇你的思維方式，設(shè)計(jì)你的情緒。以下這些工作可能更需要批判性思維：研究生入學(xué)考試、計(jì)算個(gè)人所得稅、決定要開(kāi)除誰(shuí)、處理失戀、面對(duì)審計(jì)、校對(duì)編輯、在競(jìng)爭(zhēng)激烈的運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽中做決策、決定上哪一所大學(xué)等。如果你在下雨天，坐在有靠背的椅子上，或坐在安靜無(wú)聲像牢房一樣的房間內(nèi)做上述這些事，你不安的、悲傷的情緒對(duì)你不但沒(méi)有妨礙，反而可能使你的決策更敏銳。

相反，任何需要用到創(chuàng)造力、想象力或廣泛思考的工作，例如，設(shè)計(jì)銷售方案、想辦法增加生活樂(lè)趣、考慮一項(xiàng)新事業(yè)、決定是否該和某人結(jié)婚、從事業(yè)務(wù)愛(ài)好或競(jìng)爭(zhēng)性不強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)、進(jìn)行創(chuàng)意寫(xiě)作等，你應(yīng)該找一個(gè)會(huì)提升你積極情緒的地方來(lái)做這些事（在舒適的椅子上，有悅耳的音樂(lè)，陽(yáng)光普照，空氣清新）。如果可能，請(qǐng)邀請(qǐng)你信任的朋友一起做這些事。

要想知道自己的情緒傾向，可以做書(shū)中：“積極情緒和消極情緒量表”（Positive Affectivity and Negative Affectivity Scale, PANAS）或到Authantic Happness網(wǎng)站。

消極情緒是指示“這里有危險(xiǎn)”的感官系統(tǒng)警報(bào)，它告訴你，你正處在一個(gè)非贏即輸?shù)那闆r中。積極情緒也是一個(gè)感官系統(tǒng)，它是一盞“這里有成長(zhǎng)”的霓虹燈，它告訴你，眼前是雙贏的情況。通過(guò)激發(fā)寬廣的、有包容性的、有創(chuàng)造力的思維方式，積極的情緒將使你在社交上、知識(shí)的吸收上和身體健康上更成功，獲得更多的收益：

• 消極情緒是我們應(yīng)對(duì)外界威脅的第一道防線，它使我們進(jìn)入戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，使我們戰(zhàn)勝或遠(yuǎn)離危險(xiǎn)、失落或侵犯。
• 積極情緒擴(kuò)展了我們的心智視野，增加了我們的包容性和創(chuàng)造力；積極情緒使我們更健康、更長(zhǎng)壽；積極情緒使我們擁有更好的人際關(guān)系。
• 消極情緒應(yīng)與需要批判性思維的工作匹配，如，研究生入學(xué)考試、計(jì)算個(gè)人所得稅、決定要開(kāi)除誰(shuí)、處理失戀、應(yīng)對(duì)審計(jì)、校對(duì)編輯、在競(jìng)爭(zhēng)激烈的運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽中做決策、決定上哪一所大學(xué)等。相反，需要用到創(chuàng)造力、想象力或廣泛思考的工作，如設(shè)計(jì)銷售方案、想辦法增加生活樂(lè)趣、考慮一項(xiàng)新事業(yè)、決定是否該和某人結(jié)婚、從事業(yè)務(wù)愛(ài)好或競(jìng)爭(zhēng)性不強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)、進(jìn)行創(chuàng)意寫(xiě)作等就需要積極情緒的配合了。

「 ? 幸福的公式 」

H=S+C+V

• H是你的幸福的持久度，S是你的幸福的范圍，C是你的生活環(huán)境，V是你自己可以控制的因素。
• H：幸福的持久度
  • 可以通過(guò)書(shū)中或網(wǎng)站“總體幸福測(cè)試”來(lái)量化自己的幸福持久度。
  • 你的幸福測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)有一半是你的基因決定的。
  • 高遺傳并不代表不可改變，有些遺傳特質(zhì)（性取向和體重傾向）不可改變，而其他遺傳特質(zhì)（悲觀、恐懼）則可以改變。
• S：幸福的范圍
  • 每個(gè)出生都有幸福指數(shù)的設(shè)定值。就像恒溫儀。即使你情緒高漲，它也會(huì)把幸福感拉回到原來(lái)設(shè)定值附近。
  • 好消息是，假如有不幸的事情發(fā)生，它也會(huì)把你從低潮拉出來(lái)。
  • 適應(yīng)也是有限度的。有些壞事我們永遠(yuǎn)無(wú)法適應(yīng)，比如孩子或配偶的意外死亡。
  • 另一個(gè)使你不能提升自己幸福層次的影響因素是“幸福的跑步機(jī)”（hedonic treadmill），它使你很快就適應(yīng)了好事情，然后認(rèn)為那是理所當(dāng)然的，不再心存感激。
  • S變量限制了你幸福感的上限。但C和V可以提高幸福感。
• C：生活環(huán)境
  • 好的一面是，它的確可以提升幸福感，壞的一面是，當(dāng)這個(gè)因素達(dá)到一定程度后，這種改進(jìn)很昂貴且不切實(shí)際。
  • 根據(jù)調(diào)查。購(gòu)買(mǎi)力強(qiáng)的國(guó)家，人民生活滿意度也高；一旦國(guó)民收入超過(guò)人均8 000美元之后，這個(gè)相關(guān)開(kāi)始消失，財(cái)富的增加并不能繼續(xù)增加生活的滿意度。所以富庶的瑞士國(guó)民比窮困的保加利亞人更幸福，但是與愛(ài)爾蘭、意大利、挪威或美國(guó)人比起來(lái)就不一定了。
  • 有助于幸福的環(huán)境改變：
    • 住在富有的民主社會(huì)里，不要住在貧窮的極權(quán)社會(huì)里。（與幸福有緊密的關(guān)系）
    • 結(jié)婚。（有緊密的關(guān)系，但可能不是因果關(guān)系）
    • 避免消極事件和消極情緒。（有一點(diǎn)關(guān)系）
    • 社交豐富，朋友多。（有緊密的關(guān)系，但可能不是因果關(guān)系）
    • 有宗教信仰。（有一點(diǎn)關(guān)系）
  • 無(wú)效的改變：
    • 賺更多的錢(qián)。（錢(qián)與幸福只有一點(diǎn)或幾乎沒(méi)有關(guān)系，如果你生活無(wú)缺，有閑錢(qián)買(mǎi)這本書(shū)的話，錢(qián)對(duì)你的幸福就沒(méi)有任何效應(yīng)，物質(zhì)欲越高的人越不幸福）
    • 保持健康。（主觀的健康才有關(guān)系，客觀的健康沒(méi)有用）
    • 盡量去接受教育。（沒(méi)有任何關(guān)系）
    • 改變你的種族，或搬到氣候溫暖的地方。（沒(méi)有任何關(guān)系）

「 ? 幸福的時(shí)態(tài)1：過(guò)去式 」

積極情緒可以是有關(guān)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的。我們可以通過(guò)改變對(duì)過(guò)去的看法、對(duì)未來(lái)的希望及對(duì)現(xiàn)在的體驗(yàn)，來(lái)將自己的情緒導(dǎo)向積極。

過(guò)去的事不能決定你的未來(lái)，不要把自己桎梏在過(guò)去。童年的不幸不能決定你長(zhǎng)大后會(huì)出現(xiàn)什么樣的問(wèn)題。

1. 對(duì)未來(lái)的積極情緒包括：樂(lè)觀、希望、信心和信任；
   1. 對(duì)于過(guò)去，請(qǐng)參照本書(shū)或AH上的，“生活滿意度測(cè)驗(yàn)”，網(wǎng)站會(huì)告訴你，你與同齡的、同性別的、做同樣工作的人比較起來(lái)，情況如何。
   2. 現(xiàn)有情緒，還是先有想法：這是一個(gè)還在爭(zhēng)論的戰(zhàn)場(chǎng)。現(xiàn)在我們知道的是我們的情緒有時(shí)是立即反應(yīng)的，例如感官的愉悅，它不需要思考和解釋就可以啟動(dòng)。相反，所有過(guò)去的情緒卻都是有思維和解釋所啟動(dòng)的。
   3. 童年不是一生的詛咒：實(shí)際情況是，早期的事件對(duì)成人生活沒(méi)有或只有一點(diǎn)點(diǎn)影響。
   4. 常常查看傷口不利于愈合：郁癥的病人都很愿意說(shuō)出自己過(guò)去的錯(cuò)事或傷害，而且可以說(shuō)很久。問(wèn)題是每說(shuō)一次過(guò)去，傷口就被拉開(kāi)一次，而且越說(shuō)越糾纏不清，偶爾還會(huì)造成病人自殺。所以他發(fā)展出認(rèn)知療法，使人們不再受過(guò)去不幸遭遇之苦，改變他們對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)的看法。認(rèn)知療法的療效跟抗抑郁藥物一樣好。更有效的是，一旦改變了人的想法，抑郁癥便不會(huì)復(fù)發(fā)。
2. 對(duì)現(xiàn)在的積極情緒包括：歡樂(lè)、狂喜、平靜、熱情、愉悅和心流體驗(yàn)（這點(diǎn)最重要），這些情緒是人們?cè)谡劦叫腋r(shí)常用到的字眼；
   3.** 對(duì)過(guò)去的積極情緒包括：**滿意、滿足、成就感、驕傲和平靜。

情緒被一層膜所包裹，但這是一張可以穿透的膜，這叫做適應(yīng)（adaptation）。如果不去管情緒，情緒會(huì)自己消散，能量從膜中滲出，經(jīng)過(guò)一陣子的情緒滲透作用（emotional osmosis）后，這個(gè)人便又回到了原來(lái)的情緒狀態(tài)。

「 ? 感恩和寬恕 」

對(duì)過(guò)往的美好時(shí)光不能心存感激和欣賞，對(duì)過(guò)去的不幸夸大其詞、念念不忘，是我們得不到平靜、滿足和滿意的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

感恩和寬恕能改變你的記憶，感恩能增加美好記憶的強(qiáng)度，而寬恕則將痛苦記憶的保險(xiǎn)絲拆掉，使它不能再引爆，這樣你會(huì)更幸福。

• 感恩：
  • 感恩測(cè)驗(yàn)：在未來(lái)兩周里，每天晚上上床睡覺(jué)之前，留下五分鐘的時(shí)間，回想過(guò)去24小時(shí)發(fā)生的事，把它寫(xiě)下來(lái)。然后另起一行，寫(xiě)下你生命中值得感恩的五件事，例如，我還活著、朋友的慷慨、上帝賜給我的決心、慈愛(ài)的父母、健康的身體、滾石樂(lè)隊(duì)（或其他你喜歡的藝術(shù)）。不要忘了，第1天先要做一次本章開(kāi)頭的“生活滿意度測(cè)驗(yàn)”及第4章的“總體幸福測(cè)驗(yàn)”，把分?jǐn)?shù)記下來(lái)。14天之后，再做一次這兩個(gè)測(cè)試，比較第1天和第14天的成績(jī)。如果這個(gè)方法對(duì)你有效，請(qǐng)將它列為你每晚的必修功課之一。
• 寬恕與遺忘：
  • 寬恕可以將痛苦、仇恨轉(zhuǎn)換成中性甚至積極的情緒，從而使生活的滿意度提高?！澳悴辉徏雍φ咭膊⒉荒軅λ珜捤s可以使你自由。”有證據(jù)表明，寬恕者的身體更健康，尤其是心血管方面，會(huì)比不肯寬恕者好。如果你的寬恕能帶來(lái)和解的話，寬恕會(huì)大幅度增進(jìn)你和被寬恕者之間的關(guān)系。
  • 你的寬恕會(huì)帶來(lái)多少幸福感不僅依賴于你的理性判斷，同時(shí)也依賴于你的人格特點(diǎn)。
  • “作惡動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)”會(huì)讓你明白自己對(duì)影響自己生活的罪過(guò)所持的態(tài)度。在做這個(gè)測(cè)試的時(shí)候，你要回想一個(gè)最近嚴(yán)重傷害了你的人，帶著這種回想來(lái)完成測(cè)驗(yàn)中的問(wèn)題。
  • 如何寬?。何鍌€(gè)步驟，稱之為REACH。
    • R是回憶（recall），盡量以客觀的方式去回憶傷痛，不要把對(duì)方妖魔化，也不要自怨自艾。
    • E是移情（empathize），從加害者的觀點(diǎn)來(lái)看為什么他要傷害你。這樣做很不容易，但可以編一個(gè)故事，設(shè)想加害者如何解釋他的行為。下面幾點(diǎn)可以幫你想出理由。
    • A是利他（altruistic），這也是很困難的步驟。請(qǐng)先回想一下你以前曾侵犯過(guò)別人，而對(duì)方原諒了你，這是別人給過(guò)你的禮物，你當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)禮物非常感激。所謂“施比受更有福”，下面這首小詩(shī)可以告訴你這個(gè)道理。
    • C是承諾（commit）自己在大庭廣眾下寬恕對(duì)方。沃辛頓輔導(dǎo)的當(dāng)事人會(huì)簽下“寬恕證書(shū)”（certificate of forgiveness），會(huì)寫(xiě)信給加害者，在日記中、詩(shī)中、歌曲中寫(xiě)下寬恕，或是告訴一個(gè)可信賴的朋友，這些都是最終實(shí)現(xiàn)寬恕所必須做的事。
    • H是保持（hold）寬恕之心。這也是一件很困難的事，因?yàn)橛洃浺欢〞?huì)再次回到你的腦海，寬恕并不是把記憶洗掉，而是把記憶所掛的標(biāo)簽換掉。有記憶并不代表不寬恕，只是不要在記憶中加入復(fù)仇的成分。提醒你自己，你已經(jīng)原諒了他，然后重讀你寫(xiě)的寬恕之信。

感恩和寬恕能改變你的記憶，感恩能增加美好記憶的強(qiáng)度，而寬恕則將痛苦記憶的保險(xiǎn)絲拆掉，使它不能再引爆，這樣你會(huì)更幸福。

「 ? 幸福的時(shí)態(tài)2：未來(lái)式 」

永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)？這個(gè)問(wèn)題和樂(lè)觀的解釋風(fēng)格息息相關(guān)。

如果你把不幸的事想成“永遠(yuǎn)”、“從來(lái)”、“總是”，把它歸因到人格特質(zhì)上，那么你就是悲觀型的人。如果你把不幸的事想成“有的時(shí)候”、“最近”，把它當(dāng)成偶發(fā)事件，你就是個(gè)樂(lè)觀型的人。

可以通過(guò)“樂(lè)觀測(cè)試”了解自己的樂(lè)觀程度和解釋風(fēng)格。本知識(shí)點(diǎn)請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)塞老的另一本：《教出樂(lè)觀的孩子》“別人家的孩子”滾粗，快樂(lè)才是孩子的競(jìng)爭(zhēng)力?。ê?jiǎn)書(shū)鏈接）

「 ? 幸福的時(shí)態(tài)3：進(jìn)行時(shí) 」

一旦你意識(shí)到有悲觀的想法，就要用ABCDE模式去反駁它：A（adversity）代表不好的事，B（belief）代表當(dāng)事件發(fā)生時(shí)自動(dòng)浮現(xiàn)的念頭、想法，C（consequenc）代表這個(gè)想法所產(chǎn)生的后果，D（disputation）代表反駁，E（energization）代表你成功進(jìn)行反駁后所受到的激發(fā)。如果在不幸的事件發(fā)生后，你有效地反駁了自己的悲觀想法，你便可以改變自己受事件打擊時(shí)反應(yīng)，使自己變得更有朝氣。本知識(shí)點(diǎn)請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)塞老的另一本：《活出最樂(lè)觀的自己》新技能Get：彈性的樂(lè)觀！（簡(jiǎn)書(shū)鏈接）

「 ? 愉悅和滿意 」

眼前的幸福感與過(guò)去的和未來(lái)的幸福感有非常不同的成分，它包含愉悅（pleasure）和滿意（gratification）。

喝香檳、開(kāi)名牌跑車等等娛樂(lè)至死的選擇是愉悅的生活（pleasant life），但不是美好的生活。

美好的生活是每一天都用你的優(yōu)勢(shì)去創(chuàng)造真實(shí)的幸福和豐富的滿足感，這是你在生活的每一個(gè)層面上——工作、愛(ài)情、教養(yǎng)孩子等，都可以學(xué)著做到的。

幸福不是競(jìng)爭(zhēng)，真實(shí)的幸福來(lái)自于提升你的精神層次，而不是與別人相比。

// 愉悅
愉悅有很強(qiáng)的感官和情緒特點(diǎn)，也就是哲學(xué)家說(shuō)的“直感”（raw feels），例如狂喜、興奮、高潮、歡笑、興高采烈和舒適。這純粹是感官上的滿足與快樂(lè)，不需要思考。

積極情緒的研究得出了三個(gè)概念——習(xí)慣化（habituation）、品味（savoring）和正念（mindfulness），它們可以幫助你增加生活中的愉悅。運(yùn)用上述三個(gè)概念的力量，可以增加你生活中的積極情緒。

1. 習(xí)慣化
   1. 馬上重復(fù)原來(lái)的刺激并不能帶給你同樣的愉悅：第二口法國(guó)香草冰激凌帶給你的愉悅沒(méi)有第一口的一半，吃到第四口時(shí)，你心里想的可能就是卡路里了。這是神經(jīng)作用的結(jié)果，我們天生對(duì)新奇的東西敏感。我們總是注意到新奇的事物，忽略已經(jīng)熟悉的事物。
   2. 建議是把愉悅分開(kāi)放入生活中，中間的間隔要長(zhǎng)些。假如你發(fā)現(xiàn)在你把間隔拉到足夠大之后，自己對(duì)某樣?xùn)|西的欲望逐漸消退，甚至轉(zhuǎn)為反感，這可能就不是愉悅而是上癮。
2. 品味
   1. 品味就是要感受愉悅，將注意力放在愉悅的經(jīng)驗(yàn)上。是找回現(xiàn)在的工具。
   2. 5個(gè)提升品味的方法：
      1. 與別人分享：你可以與人分享經(jīng)驗(yàn)，讓他知道你多么珍惜這個(gè)機(jī)緣，這是預(yù)測(cè)愉悅程度最有效的指標(biāo)。
      2. 建構(gòu)記憶：將當(dāng)時(shí)的情景印在腦海中，或是找個(gè)紀(jì)念品使你以后可以跟別人分享當(dāng)時(shí)的體驗(yàn)。
      3. 祝賀自己：不要害怕驕傲，告訴你自己別人是多么看重你，并且想想你已經(jīng)為這一天等了很久。
      4. 使知覺(jué)敏銳：把注意力集中在某些方面，把不想要的排除在外。
      5. 專注：讓你自己完全沉浸在其中，不去想別的，只是感受。
3. 正念
   1. 正念始于觀察。我們常忽略許多有重要意義的經(jīng)驗(yàn)，我們機(jī)械地做事并與人交往，不太動(dòng)腦子。
   2. 心情放松時(shí)比較容易用心去注意現(xiàn)在發(fā)生的事。東方的冥想有很多不同的形式，但是不論哪一種，只要持之以恒的做，都能使你心情放松下來(lái)。

// 滿意
我們把生命中兩個(gè)最好的事情混淆在一起，但實(shí)際上兩者是不同等級(jí)的幸福感。我們常很隨意地說(shuō)喜歡魚(yú)子醬、按摩和聽(tīng)雨滴打在屋頂上的聲音（這些都是愉悅）。我們也說(shuō)喜歡打排球、閱讀托馬斯（Dylan Thomas）的書(shū)、幫助街上的流浪者（這些是滿意）。

這就是美好生活（good life）和愉悅生活（pleasant life）的顯著不同。

希斯贊特米哈伊提出了“心流”的概念。什么時(shí)候時(shí)間為你而停止？什么時(shí)候你發(fā)現(xiàn)，你現(xiàn)在做的正是你一直想做的，而且你希望永不停止？這樣的事是畫(huà)畫(huà)、做愛(ài)、打排球、公開(kāi)演講、攀巖，還是傾聽(tīng)別人訴苦？答案就是你的心流體驗(yàn)。

心流理論回答了滿意的心理成分：

1. 具有挑戰(zhàn)性且需要技術(shù)
2. 注意力集中
3. 目標(biāo)明確·有即時(shí)反饋
4. 深深的投入
5. 控制感
6. 忘我
7. 時(shí)間停止

滿意會(huì)使我們整個(gè)沉浸在里面，失去了自我意識(shí)，例如跟一群好朋友聊天、攀巖、看一本好書(shū)、跳舞等。只要我們的能力能應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，做得心應(yīng)手，我們就會(huì)有這種感覺(jué)。這個(gè)感覺(jué)比愉悅更長(zhǎng)久，因?yàn)樗撬伎己驮忈尩慕Y(jié)果，不容易習(xí)以為常，它的能量來(lái)自于我們的優(yōu)勢(shì)和美德。

事實(shí)上，“心流”最核心的一點(diǎn)就是沒(méi)有情緒，沒(méi)有意識(shí)。意識(shí)和情緒可以校正你的軌道，但當(dāng)你做的事完美無(wú)瑕時(shí)，你不需要意識(shí)和情緒的校正。

// 愉悅還是滿意

當(dāng)我們?cè)谧鲇鋹偟氖虑闀r(shí)，我們很可能是在消費(fèi)。草莓的滋味，按摩的舒服感，都帶給我們暫時(shí)的幸福感，但是這對(duì)未來(lái)沒(méi)有任何幫助。

當(dāng)我們體驗(yàn)心流時(shí)，我們?cè)跇?gòu)建未來(lái)的心理資本。忘我、無(wú)意識(shí)與時(shí)間停止，很可能都是在告訴我們：我們正在為未來(lái)儲(chǔ)備資源。

愉悅是生理上的滿足，而滿意則是心理上的成長(zhǎng)。

② 幸福在哪里

本部分主要回答了這些問(wèn)題：誰(shuí)會(huì)有更多的幸福感，而誰(shuí)沒(méi)有？幸福感是怎么產(chǎn)生的，又是什么使他消失？

「 ? 天賦和優(yōu)勢(shì)的區(qū)別 」

天賦相對(duì)于優(yōu)勢(shì)來(lái)說(shuō)是比較自動(dòng)化的，而優(yōu)勢(shì)是有意識(shí)的。你對(duì)于天賦所面臨的選擇是把它發(fā)揮出來(lái)還是深藏不露，而不是有沒(méi)有的問(wèn)題。例如“吉兒是個(gè)非常聰明的人，但她浪費(fèi)了自己的天賦”這句話很合理，因?yàn)樗硎炯獌哼x擇不去用她的天賦，她對(duì)自己有沒(méi)有高智商并無(wú)選擇權(quán)。

你無(wú)法浪費(fèi)自己的優(yōu)勢(shì)，你對(duì)于優(yōu)勢(shì)所面臨的選擇是什么時(shí)候用它們，以及要不要繼續(xù)加強(qiáng)它們，也包括你一開(kāi)始時(shí)要不要去擁有它們。只要有足夠的時(shí)間、毅力與努力，每個(gè)人都可以擁有我在下面列出的優(yōu)勢(shì)，而天賦卻是無(wú)法憑毅力去獲得的。

建構(gòu)自己的優(yōu)勢(shì)與美德，并且把它應(yīng)用到每天的生活中上其實(shí)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。建構(gòu)優(yōu)勢(shì)與美德并不是學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或制約，而是發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和擁有。我喜歡的積極干預(yù)方式之一就是去做下面的調(diào)查，思考一下哪些優(yōu)勢(shì)是你已有的，又該如何在每天的生活中使用它們。

「 ? 六種放諸四海皆準(zhǔn)的美德（優(yōu)勢(shì)）」

樂(lè)觀只是二十幾個(gè)使你更幸福的特質(zhì)之一。哈佛大學(xué)的喬治·瓦利恩特教授進(jìn)行了兩項(xiàng)長(zhǎng)期追蹤研究，其研究的主題被稱為“成熟防御”（mature defenses），包括利他行為、延遲滿足的能力、對(duì)未來(lái)充滿期望以及幽默感等。預(yù)測(cè)75歲時(shí)能否享受到生活樂(lè)趣、婚姻幸福以及身體健康的最好方式，便是他們?cè)谥心陼r(shí)期所顯示出來(lái)的“成熟防御”特質(zhì)的強(qiáng)度。

塞利格曼的小組在研究了整個(gè)世界跨越3000年歷史的各種不同文化后，歸納出以下六項(xiàng)放諸四海皆準(zhǔn)的美德：

• 智慧和知識(shí)
• 勇氣
• 仁愛(ài)
• 正義
• 節(jié)制
• 精神卓越

「 ? 發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)（VIA 測(cè)試）」

自己的優(yōu)勢(shì)有一些是靜態(tài)的、有一些是動(dòng)態(tài)的，如仁慈、好奇、忠誠(chéng)、信仰是靜態(tài)的，你一天可能展示出這些優(yōu)勢(shì)幾十次。而毅力、遠(yuǎn)見(jiàn)、公平、勇氣則更可能是動(dòng)態(tài)的，你不可能在超市排隊(duì)付錢(qián)時(shí)展現(xiàn)你的勇氣，或是坐在飛機(jī)上時(shí)表現(xiàn)它，除非遇到恐怖分子劫機(jī)，一生中有一次動(dòng)態(tài)的行為就足以讓人知道你有勇氣了。

你應(yīng)該花太多時(shí)間去改正自己的弱點(diǎn)；相反，我認(rèn)為生命最大的成功在于建立及發(fā)揮你的優(yōu)勢(shì)。

心理學(xué)可以預(yù)測(cè)很多種情形，但是當(dāng)人們面對(duì)生命的挑戰(zhàn)而必須做出有智慧的反應(yīng)時(shí)，許多高智商的人失敗了，而許多低智商的人卻成功了。這種靜態(tài)的預(yù)測(cè)并不準(zhǔn)確，我們需要一種心理學(xué)來(lái)解釋這些人為何能夠成功，我們身體中都有遺傳自遠(yuǎn)古的優(yōu)勢(shì)，只是我們還不知道，要等到被挑戰(zhàn)時(shí)才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，即：

優(yōu)勢(shì)調(diào)查（VIA Strengths Survey），可在書(shū)中或網(wǎng)站中進(jìn)行。

• 智慧和知識(shí)
  • 1 好奇心、對(duì)世界的興趣
  • 2 喜愛(ài)學(xué)習(xí)
  • 3 判斷力、判斷性思維、思想開(kāi)放
  • 4 創(chuàng)造性、實(shí)用智慧、街頭智慧
  • 5 社會(huì)智慧、個(gè)人智慧、情商
  • 6 洞察力
• 勇氣
  • 7 勇敢與勇氣
  • 8 毅力、勤勞、勤勉
  • 9 正直、真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)
• 仁愛(ài)
  • 10 仁慈與慷慨
  • 11 愛(ài)與被愛(ài)
• 正義
  • 12 公民精神、責(zé)任、團(tuán)隊(duì)精神、忠誠(chéng)
  • 13 公平與公正
  • 14 領(lǐng)導(dǎo)力
• 節(jié)制
  • 15 自我控制
  • 16 謹(jǐn)慎、小心
  • 17 謙虛
• 精神卓越
  • 18 對(duì)美和卓越的欣賞
  • 19 感恩
  • 20 希望、樂(lè)觀、展望未來(lái)
  • 21 靈性、目標(biāo)感、信仰、宗教
  • 22 寬恕與慈悲
  • 23 幽默
  • 24 熱忱、熱情、熱衷

請(qǐng)看一下你的五個(gè)突出的優(yōu)勢(shì)，它們塑造了真正的你。

③ 什么是美好人生

本部分主要回答了這些問(wèn)題：你如何在生活中建立一種持久的幸福感？

「 ? 在工作中發(fā)揮優(yōu)勢(shì)）」

學(xué)術(shù)意義上說(shuō)，工作有三種不同的層次：工作（job）、職業(yè)（career）及事業(yè)（calling）。

如果你可以找到一個(gè)方式，常常在你的工作中施展你的突出優(yōu)勢(shì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)工作慢慢變成事業(yè)。心靈的充實(shí)會(huì)將工作的重任轉(zhuǎn)化成滿意，形成心流體驗(yàn)。

如何去選擇及如何轉(zhuǎn)化工作以產(chǎn)生最多的心流并沒(méi)有什么神秘，當(dāng)挑戰(zhàn)與你的能力旗鼓相當(dāng)時(shí)，心流就會(huì)產(chǎn)生：

1. 找出你自己的優(yōu)勢(shì)。
2. 選擇可以每天讓你使用到這些優(yōu)勢(shì)的工作。
3. 轉(zhuǎn)化你目前的工作，使你的優(yōu)勢(shì)更可以發(fā)揮出來(lái)。
4. 如果你是老板，請(qǐng)選擇個(gè)人優(yōu)勢(shì)與工作需求相配合的人；
5. 如果你是經(jīng)理，給你的員工空間，讓他們可以在你的目標(biāo)范圍內(nèi)自己做決定。

要記住兩點(diǎn)：第一是在工作中施展突出的優(yōu)勢(shì)會(huì)得到雙贏的局面。第二點(diǎn)，工作上的積極情緒與高生產(chǎn)力有正相關(guān)，積極情緒使員工不易見(jiàn)異思遷，對(duì)公司更忠誠(chéng)。

「 ? 在婚姻中發(fā)揮優(yōu)勢(shì) 」

// 婚姻的的好處
沒(méi)有一句話比下面這句更動(dòng)人心弦：“從這一天開(kāi)始，不論好壞、貧富、生病或健康，我都會(huì)愛(ài)你、珍惜你，直到死亡把我們分開(kāi)。

在已婚的人中，有40%的人說(shuō)他們“非常幸福”，而只有23%的未婚者這樣說(shuō)。在17個(gè)做過(guò)這類調(diào)查的國(guó)家和民族中情況都是如此?；橐霰裙ぷ鳚M意、金錢(qián)或社群對(duì)幸福的影響都大。就如麥爾斯（David Myers）在他的《美國(guó)矛盾》（American Paradox）一書(shū)中所說(shuō)：“事實(shí)上，沒(méi)有什么因素比你的親密、平等、互相忠誠(chéng)的終身伴侶更能預(yù)測(cè)幸福了?！?/p>

心理學(xué)家哈贊（Cindy Hazan）告訴我們，愛(ài)有三種：

• 第一種愛(ài)能給我們舒適、接納與幫助，可以提升我們的信心，指引我們的方向，我們也會(huì)愛(ài)對(duì)方，最典型的例子是孩子愛(ài)他們的父母。
• 第二種愛(ài)是我們會(huì)愛(ài)那些依賴我們?yōu)樯娜?，如父母?duì)子女的愛(ài)。
• 第三種愛(ài)是浪漫的愛(ài)——把對(duì)方理想化，將雙方的優(yōu)勢(shì)和美德放大，將雙方的缺點(diǎn)縮小。結(jié)婚真是個(gè)奇妙的安排，它使我們?cè)谝话褌阆率斋@這三種愛(ài)，這使得婚姻歷久不衰。

「 ? 親密關(guān)系的類型及提升 」

對(duì)于想了解自身親密關(guān)系類型，可以做“親密關(guān)系問(wèn)卷”（Close Relationship Questionnaire）。如果你有愛(ài)侶的話，請(qǐng)他一起做會(huì)很有幫助。問(wèn)卷比較短，摘錄如下：

有三種描述，請(qǐng)選擇和自己感受最相近的一種：

1. 我發(fā)現(xiàn)我很容易跟別人親近，我依賴他人或他人依賴我都不會(huì)使我感到不舒服。我不擔(dān)心被人拋棄，或別人跟我太親密。
2. 我跟別人太親近時(shí)會(huì)覺(jué)得很不舒服、不自在。我發(fā)現(xiàn)我很難完全相信別人或讓自己去依賴別人。當(dāng)別人跟我很親密時(shí)，我覺(jué)得緊張，我的情人常希望我能跟他更親密一點(diǎn)，但我做不到。
3. 我發(fā)現(xiàn)別人不太情愿跟我親密，至少比我希望的疏遠(yuǎn)。我常擔(dān)心我的情人不是真的愛(ài)我，不想跟我在一起。我很想跟別人完全結(jié)合在一起，但是這個(gè)想法常常把他們嚇跑?，F(xiàn)在有很好的證據(jù)顯示不同的愛(ài)與被愛(ài)的風(fēng)格源自童年的經(jīng)驗(yàn)。

如果你比較符合第一段，你的愛(ài)的風(fēng)格是安全型的（secure）；如果符合第二段，則是回避型的（avoidant）；如果符合第三段，則是焦慮型的（anxious）。

有一個(gè)研究是從日記中找出各種不同風(fēng)格的人配對(duì)后的結(jié)果，研究發(fā)現(xiàn)兩個(gè)明顯的現(xiàn)象：安全型的人跟別人親密相處時(shí)很自在，他們不太擔(dān)心這段關(guān)系會(huì)不會(huì)成功。最重要的是，他們對(duì)婚姻比較滿意。因此，要有一個(gè)穩(wěn)定的婚姻就應(yīng)把兩個(gè)安全依戀型的人放在一起。但有很多婚姻卻只有一方是安全型的，這些婚姻后來(lái)會(huì)怎么樣呢？研究發(fā)現(xiàn)，即使只有一方是安全型的，另一方是回避型或焦慮型，他們對(duì)婚姻也算比較滿意。

婚姻有三個(gè)方面：照顧別人、性和處理問(wèn)題。安全型的人比較會(huì)照顧他的配偶，他們不但比較親密，而且較知道對(duì)方的需求。焦慮型的人在這方面正好相反，他們是“強(qiáng)迫性”（compulsive）的照顧，不管對(duì)方要不要都一直在給，使對(duì)方透不過(guò)氣來(lái)?；乇苄偷娜藙t是保持距離，并且不知道什么時(shí)候?qū)Ψ叫枰疹櫋?/p>

你的模式并不是僵化不變的，它會(huì)受到積極和消極經(jīng)驗(yàn)的影響，在許多不同的維度上，它決定了三種不同的愛(ài)的途徑。

記憶：在安全型的人的記憶中，他們的父母總會(huì)在身邊，很溫暖、有愛(ài)心。回避型的人的記憶是他們的母親很冷漠、拒絕他，總是不在身邊。而焦慮型的人則記得他的父親很不公平?！B(tài)度：安全型的人有自信，很少自我懷疑。別人喜歡他，他也相信別人，他認(rèn)為別人都是可靠的、好心的，喜歡幫助人直到不好的經(jīng)歷讓他接受教訓(xùn)為止?；乇苄偷娜藢?duì)別人充滿了懷疑，認(rèn)為別人都不誠(chéng)實(shí)、不可信。他們?nèi)狈ψ孕?，特別是在社交中。焦慮型的人則認(rèn)為他們對(duì)環(huán)境和自己的命運(yùn)沒(méi)有什么控制權(quán)，覺(jué)得很難了解別人和預(yù)測(cè)別人的行為，所以別人的行為使他感到困擾。

目標(biāo)：安全型的人會(huì)努力與他所愛(ài)的人建立親密關(guān)系，想辦法在依賴與獨(dú)立間建立一個(gè)平衡點(diǎn)?；乇苄偷娜俗屪约号c所愛(ài)的人保持一定的距離，他們把自己的成就看得比親密關(guān)系更重要。焦慮型的人抓著別人不放，他們一直害怕被拒絕，他們不愿意他們所愛(ài)的人自主或獨(dú)立。

痛苦管理：當(dāng)安全型的人不高興時(shí)，他們會(huì)承認(rèn)自己心情不好，他們會(huì)想辦法利用這個(gè)壓力情境去獲得有建設(shè)性的結(jié)果?；乇苄偷娜瞬幌騽e人坦露心事，他們不告訴你他不高興，他們也不表現(xiàn)出憤怒或承認(rèn)自己很憤怒。焦慮型的人到處訴說(shuō)他的壓力和憤怒，但是當(dāng)被威脅時(shí)，他又馬上縮回去，不敢吭聲。

// 發(fā)現(xiàn)伴侶優(yōu)勢(shì)練習(xí)
根據(jù)本書(shū)介紹的24個(gè)優(yōu)勢(shì)，伴侶間互相選出最突出的3個(gè)，并寫(xiě)下是那件事讓你產(chǎn)生了這個(gè)想法。

這個(gè)練習(xí)叫做透視愛(ài)侶的優(yōu)勢(shì)練習(xí)。理論的核心是理想自我，你心中的你和配偶心中的你到底是怎樣的。這個(gè)理想自我是我們認(rèn)為的自己最好的形象，是我們的優(yōu)勢(shì)得到最大發(fā)揮時(shí)的自我。當(dāng)我們感到自己今天的表現(xiàn)跟這個(gè)理想自我很接近時(shí)，我們就會(huì)很滿足。做這個(gè)練習(xí)會(huì)讓你看到發(fā)揮優(yōu)勢(shì)會(huì)使你更滿足，當(dāng)我們的配偶也看到時(shí)，我們就會(huì)覺(jué)得更要做好，以免讓他失望。這個(gè)觀念源于婚姻研究的最大發(fā)現(xiàn)，我稱之為“抓緊你的幻覺(jué)”（hold on to your illusion）。

令人驚訝的是，這個(gè)幻覺(jué)越大，婚姻就越美滿，關(guān)系越穩(wěn)固。滿意的配偶在對(duì)方身上看到的是美德；相反，不滿意的配偶看到的是缺點(diǎn)的放大，他們?cè)谂渑忌砩峡吹降膬?yōu)點(diǎn)比朋友看到的要少。

最快樂(lè)的夫婦只注意對(duì)方的優(yōu)勢(shì)，而忽略對(duì)方的不足。兩個(gè)能使美好婚姻更好的原則：注意力和不可取代性。

• 原則1：足夠的注意力。當(dāng)你的注意力帶有感情，當(dāng)你特意去稱贊配偶的優(yōu)勢(shì)時(shí)，你就是在改進(jìn)自己注意的質(zhì)量。數(shù)量也很重要。當(dāng)辦公室的壓力、學(xué)校的壓力或外界無(wú)窮盡的壓力闖入他們的家庭生活，并且以此取代了應(yīng)該給予配偶的注意，愛(ài)就會(huì)被稀釋。
• 原則2：不可取代性。只有我們?cè)趷?ài)人眼中是獨(dú)一無(wú)二、不可替代的，婚姻才能是深沉的、甚至是不理性的承諾。而我們?cè)趯?duì)方眼中具有不可取代性的一個(gè)原因就是因?yàn)槲覀兊膬?yōu)勢(shì)和獨(dú)特性。

「 ? 反應(yīng)式傾聽(tīng) 」

心理學(xué)有個(gè)領(lǐng)域?qū)ｉT(mén)分析反應(yīng)式傾聽(tīng)（responsive listening），其中的內(nèi)容對(duì)改善婚姻會(huì)有幫助。

做一個(gè)好聽(tīng)眾的第一個(gè)原則是給予確認(rèn)，說(shuō)話的人首先想知道的就是他說(shuō)的話你有沒(méi)有聽(tīng)懂（“嗯”，“我了解”，“我知道你意思”，“真的嗎？”）。

他進(jìn)一步想知道的是，聽(tīng)的人是否同意他的話或至少能表示同情（點(diǎn)頭或是說(shuō)“真的是”，“是的”，“的確如此”，或是“這不能怪你”）。

你必須盡力地讓配偶知道你在聽(tīng)她說(shuō)話，話題越重要，你越要表現(xiàn)出洗耳恭聽(tīng)的姿態(tài)，心里的不同意請(qǐng)留到你說(shuō)話的時(shí)候再說(shuō)。

如果你是因?yàn)槔?、心中有別的事，或是覺(jué)得無(wú)聊而不能專心聽(tīng)，那么你要馬上說(shuō)：“我很想跟你好好聊聊，但是我現(xiàn)在太累了?！被蚴恰拔椰F(xiàn)在在算所得稅，等我弄完后再談好嗎？”或是“我還在為瑪麗今天侮辱我的事不痛快，我們可以等一下再談嗎？”一邊聽(tīng)一邊準(zhǔn)備你的反駁是很不容易克服的壞習(xí)慣?？朔椒ㄊ怯盟脑拋?lái)做你的反駁的開(kāi)頭句，不過(guò)要稍微修改一下，因?yàn)橛昧硪粋€(gè)句子來(lái)表達(dá)同樣的意思需要你更注意地去傾聽(tīng)。

但你有控制桿——一個(gè)把能量引開(kāi)的裝備，這個(gè)裝備就是“說(shuō)話者-聽(tīng)話者儀式”（speaker-listener ritual）。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在談一個(gè)危險(xiǎn)話題時(shí)，不論它是金錢(qián)、性或是岳父母、公婆，馬上提醒自己：“這是最危險(xiǎn)的話題，馬上采用說(shuō)話者-聽(tīng)話者儀式?！碑?dāng)這個(gè)儀式啟動(dòng)時(shí)，拿出一塊小毯子（或任何東西來(lái)表示說(shuō)話者的講臺(tái)），兩人都得同意手上有小毯子的人才可以說(shuō)話，沒(méi)有的人是聽(tīng)眾；一個(gè)人說(shuō)完后再把毯子交給另一個(gè)，換人說(shuō)。不要想去解決問(wèn)題，這里只是傾聽(tīng)，一定要先聽(tīng)對(duì)方的話才可能解決問(wèn)題。

輪到你說(shuō)話時(shí)，請(qǐng)說(shuō)你的思想和感覺(jué)，不要去談你的解釋和觀點(diǎn)。不要連珠炮似的說(shuō)，因?yàn)槟阌泻芏鄷r(shí)間來(lái)說(shuō)話，重要的是你要清楚地表達(dá)自己的感受。說(shuō)話中間要常停頓，讓對(duì)方有時(shí)間用不同的詞來(lái)釋義，這樣對(duì)方會(huì)理解得更清楚。

當(dāng)你做聽(tīng)眾時(shí)，如果對(duì)方請(qǐng)你換種說(shuō)法說(shuō)出他的意思，請(qǐng)不要拒絕，也不要提供解決方案。同時(shí)，不要做消極的肢體語(yǔ)言或表情，你的任務(wù)只是讓對(duì)方知道你聽(tīng)到了、了解了他說(shuō)的話。等你手上拿到毯子時(shí)，再提出異議。

「 ? 積極心理學(xué)教養(yǎng)原則 」

// 積極心理學(xué)教研原則
人在快樂(lè)時(shí)，他們更有創(chuàng)造力，視野變寬，更有探索精神，這個(gè)變寬變廣的過(guò)程增加了他們的資源，使他們面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)更可能獲勝，這反過(guò)來(lái)又增加他們的積極情緒，從而更擴(kuò)大了他們的視野。所以這個(gè)向上的螺旋真的存在，我們要學(xué)會(huì)駕御它，讓它來(lái)增加生活中的快樂(lè)。

積極心理學(xué)的三個(gè)教養(yǎng)原則：

1. 積極情緒擴(kuò)展并建構(gòu)了孩子智力的、社會(huì)的和身體的資源，這使他長(zhǎng)大后有所依。
2. 鼓勵(lì)孩子的積極情緒，使他們能盡早啟動(dòng)積極情緒的向上螺旋。
3. 孩子的積極人格特質(zhì)跟他的消極特質(zhì)一樣真實(shí)。

做父母最快樂(lè)的事應(yīng)該是建構(gòu)孩子的積極情緒和人格特質(zhì)，而不是去化解他的消極情緒，消除消極人格特質(zhì)。

// 稱贊與懲罰
我們會(huì)有選擇地稱贊，我只同意“無(wú)條件的積極評(píng)價(jià)”的一半，那就是“積極的評(píng)價(jià)”。

愛(ài)、關(guān)心、熱情和溫暖都可以無(wú)條件地給予，越多的積極氛圍，孩子就越有安全感，越有安全感，他就越敢去探索和掌控。

但稱贊是另外一回事，你要在孩子成功時(shí)稱贊他，而不只是為了使他心情好一點(diǎn)；而且你的稱贊程度也要與他的成就相匹配。

懲罰為什么沒(méi)有用，是因?yàn)樾『⒎植磺迨裁词前踩盘?hào)。當(dāng)你懲罰孩子時(shí)，你一定要非常明確地讓他知道什么是危險(xiǎn)的信號(hào)（也就是安全的信號(hào)）。

你要確定讓他知道哪個(gè)行為引起了現(xiàn)在的懲罰，而且不要進(jìn)行人身攻擊，指責(zé)他的品德，你懲罰的是他的某一個(gè)行為而不是人格。

當(dāng)然如果有更好的替代方案，我們應(yīng)避免使用懲罰。

// 與孩子的最好的時(shí)間
我們利用“最好的時(shí)光”來(lái)塑造孩子的積極心理比例，希望他們能內(nèi)化到生活中。

熄燈了，曼蒂和拉拉（5歲）、妮可（3歲）抱在一起。
曼蒂：拉拉寶貝，今天你喜歡做什么事情？
拉拉：我喜歡做游戲，喜歡和莉亞和安德莉一起去公園玩。我喜歡在我的小屋中吃餅干。我喜歡去游泳，還喜歡跟爸爸一起跳水。我喜歡吃午飯，而且自己端盤(pán)子。妮可：我喜歡吃巧克力和草莓。
拉拉：我喜歡跟達(dá)利一起玩他的車庫(kù)。我喜歡把衣服脫光，只穿內(nèi)褲。妮可：我也是。
拉拉：我喜歡認(rèn)字。我喜歡看人劃船，也喜歡看人在人行道上溜旱冰。我喜歡跟爸爸去看電影。曼蒂：還有嗎？
拉拉：我喜歡在晚餐時(shí)和達(dá)利玩躲貓貓。我喜歡跟妮可在浴缸里扮美人魚(yú)。我喜歡跟爸爸玩不可思議的機(jī)器。我也喜歡跟狗狗玩。妮可：我也是，我也喜歡狗狗。
曼蒂：今天有沒(méi)有不好的事情發(fā)生呢？拉拉：達(dá)利咬我的背。
曼蒂：是呀，很疼吧？拉拉：很疼很疼。
曼蒂：他只是個(gè)小寶寶，我們必須教他不能咬人，我們明早開(kāi)始教他好嗎？拉拉：好。莉亞的兔子死了，我很傷心。我也不喜歡妮可講的故事，她說(shuō)我們的狗吃了兔子。
曼蒂：是的，那很惡心。拉拉：非常惡心。
曼蒂：我也不喜歡妮可的故事，但是她還太小，不太會(huì)編故事。兔子死了是讓人很難過(guò)，但它已經(jīng)很老了，而且生了病，或許莉亞的爸爸會(huì)再買(mǎi)一只新的兔子給他們。拉拉：或許。
曼蒂：聽(tīng)起來(lái)你今天過(guò)得很不錯(cuò)。拉拉：一共有多少好事情，媽媽？
曼蒂：我想大概有15件。拉拉：有多少壞事？
曼蒂：兩件吧？拉拉：啊！一天有15件好事！我們明天要做什么？

當(dāng)孩子長(zhǎng)大一點(diǎn)，我們會(huì)把對(duì)明天的期待加入今天的回顧中。我們會(huì)試著讓孩子對(duì)明天有期待，但是孩子太小（兩三歲）時(shí)還不行，他們會(huì)為明天的事太興奮而睡不著覺(jué)，到5歲以后就可以了。這會(huì)培養(yǎng)他們展望未來(lái)的優(yōu)勢(shì)。

// 強(qiáng)化孩子積極心理
要教育好孩子不能通過(guò)校正她的缺點(diǎn)來(lái)做到，孩子自己可以改變自己，只要她肯下決心，家長(zhǎng)的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)她的優(yōu)勢(shì)，從他們表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)勢(shì)中去引導(dǎo)啟發(fā)他們，“把握靈魂”（seeing into the soul），幫助孩子們建立自己的生活。

所有的孩子都經(jīng)歷過(guò)“我要”及“給我”的階段，但是這些要求都是在皺眉或吵鬧時(shí)出現(xiàn)的。我們很清楚地告訴孩子“皺眉”加上“我要”只有一個(gè)結(jié)果，就是“不行”。但如果是一個(gè)愉快的微笑，結(jié)果就很可能是肯定的。

我發(fā)現(xiàn)只有一個(gè)方法可以強(qiáng)化積極心理：把皺眉改成微笑。

對(duì)于孩子，有一版特殊的VIA調(diào)研表。本書(shū)或者網(wǎng)上可得，便于了解孩子的優(yōu)勢(shì)。

• 第一個(gè)建議是：任何優(yōu)勢(shì)一出現(xiàn)就應(yīng)給孩子獎(jiǎng)勵(lì)。
• 第二個(gè)建議是：當(dāng)這個(gè)優(yōu)勢(shì)出現(xiàn)時(shí)，你要明確地把它說(shuō)出來(lái)，并給予獎(jiǎng)勵(lì)。