今天想跟大家分享最近看完的一本書——《流血的仕途》，作者是曹昇。這本書講述的是李斯的一生，從他告別家鄉(xiāng)來到咸陽后，在仕途上是怎樣一步步晉升，是怎樣輔佐嬴政建立統(tǒng)一的大秦帝國，而在嬴政死后，李斯的命運(yùn)有發(fā)生了什么改變，最終迎來了怎樣的結(jié)局，這些你都會(huì)在這本書中找到答案。
李斯其人，于我個(gè)人而言，知道但并不了解，而但凡是能在歷史教材中占有一頁之地的人物，肯定不簡單，值得我們花一點(diǎn)時(shí)間去走近他，因?yàn)檎怯捎谡n本篇幅的限制（或者某些政治因素）,課本上的人物形象總是平面而單一的，就拿秦始皇嬴政來說吧，一說到他我們聯(lián)想到的便是“一統(tǒng)天下”和“焚書坑儒”，形象也是威嚴(yán)而殘暴的，可這樣一個(gè)人也曾是個(gè)毫無威嚴(yán)可言的受人欺負(fù)的人質(zhì)，也曾是個(gè)英俊的少年，是天下七王中最美的王。
官場沉浮，勾心斗角，明槍暗箭，城府算計(jì)，斗志斗勇，名利場上誰都躲不掉，這些內(nèi)容書中都有涉及，然而卻不只限于此，作者沒想讓這本書成為一本官場生存指南，這也是我所樂見的，說實(shí)話對于所謂的厚黑學(xué)我是沒有興趣的，作者偶爾流露出的自己的觀點(diǎn)倒是很讓我驚艷。
作者寫道：“19世紀(jì)英國首相帕斯麥頓曾經(jīng)說過：‘大英帝國沒有永遠(yuǎn)的朋友，沒有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的利益?！@都什么論調(diào)？化外之民，犬戎蠻夷。有奶便是娘，動(dòng)物便是如此，號(hào)稱萬物之靈的人類，難道就不能有更高一點(diǎn)的精神境界？”
讀到這段話的時(shí)候，我正在車上，閉上了眼睛開始思考，沒有永遠(yuǎn)的敵人只有永遠(yuǎn)的利益，這句話誰都不陌生，在生活中我雖然從未踐行，但也從沒考慮過這句話是對是錯(cuò)，或者說喜不喜歡，不過如果一次都沒有這樣做，自己在潛意識(shí)里大抵是厭惡的。怪只怪太多的影視劇和書作中都在反復(fù)宣傳詮釋這句話，驗(yàn)證這句話的正確性，導(dǎo)致我們雖然在潛意識(shí)里覺得這話聽起來不是那么悅耳，倒也默認(rèn)了它的正確，誰讓存在的就是合理的呢。直到第一次看見作者對次提出質(zhì)疑表達(dá)反對，我才反應(yīng)過來：當(dāng)今社會(huì)，當(dāng)今中國，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們的思想也發(fā)生了翻天覆地的變化：衡量成功甚至幸福的標(biāo)準(zhǔn)是財(cái)富，以成敗論英雄，以利益為畢生的最大追求甚至是唯一追求，可不正好就只有永遠(yuǎn)的利益了嗎？
長大后才發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界不是非黑即白，還存在大量的中間灰色地帶，三觀的建立是一個(gè)漫長而曲折的過程，如果你有幸得到高人指點(diǎn)或者天賦異賓，能夠早早就找到并且認(rèn)同一些準(zhǔn)則，那你的三觀就能很快建立，知道該如何生活。大部分和我一樣依舊在充滿不確定性的人生道路上摸爬的大眾，怕只怕你習(xí)慣了接受，怠于思考，或者沒有勇氣去思考。人們都說有能力的人改變世界，就像書中的主人公李斯那樣影響著中國幾千年的進(jìn)程，沒有能力就適應(yīng)環(huán)境，可如果這個(gè)適應(yīng)里包含著妥協(xié)的成份，我還是喜歡那句中國流傳了幾千年的古話：“達(dá)則剪輯體現(xiàn)，窮則獨(dú)善其身?！笨偟膩碚f讀到作者的這段話是我很驚喜，驚的是第一次看見有人站出來表達(dá)反對，喜的是他說出了一些人的想法，加之作者深厚的文學(xué)功底，我仿佛看了一次中西文化價(jià)值觀的對撞：對方選擇了利益，我方向往更高層次的精神境界，想要捍衛(wèi)人類的尊嚴(yán)。我暗自驕傲著。
論精神境界的提高，乃是一場修煉，它很辛苦也沒有觀眾，不是網(wǎng)絡(luò)游戲里的打怪通關(guān)，你明確地知道自己是什么等級(jí)要怎樣升級(jí)，也不同于現(xiàn)實(shí)生活中的仕途晉升或財(cái)富積累，看得見摸得著。很多人窮其一生去追求金錢，就算是世界首富也只能占有幾十年的時(shí)間，而千年前的一聲嘆息，一首詩歌，一場夢，一次不經(jīng)意的邂逅，一場流血的戰(zhàn)爭我們通過讀書都可穿越一回，與古人同喜同悲，這就是閱讀的魅力。
回到這本《流血的仕途》，書名在很多書評(píng)中都被吐草，其實(shí)作者文字功力不錯(cuò)，以文言文為基調(diào)，穿插著英語和流行歌詞的寫法讀來也很奇妙。書的名字可能并不出彩，但很正確，流血的仕途不僅僅指李斯，也是每個(gè)在宦海沉浮的人的宿命。
在行刑的最后時(shí)刻，李斯想到的是何不如當(dāng)初不來咸陽，安心在老家?guī)е鴥鹤雍图依锏狞S狗一起去追兔子?？墒菤v史不容假設(shè)，人生也沒有如果，就算再給李斯一次機(jī)會(huì)，他會(huì)如何選擇我們也不得而知。
都說史家不幸詩家幸，可何為幸何為不幸？歷史上不乏因仕途失意，貶謫受屈而詩才大漲的詩人，從此名垂青史，流芳百世，既為自己贏得了身后名，又給中國的傳統(tǒng)文學(xué)天上了濃墨重彩的一筆。每每讀到此類介紹文人生平的文章，感覺作者好似帶著一份難以抑制的喜悅，講述這他們在突如其來的挫折中飽受痛苦而孕育出超凡的詩情?？晌夷X海中卻常常浮現(xiàn)這樣的畫面：一道詔書，貶謫流放的消息傳來，他們的妻兒家眷可能在根本來不及搞清楚狀況的情況下慌亂地收拾這行李，甚至沒有時(shí)間難過抱怨，就開始了去往偏遠(yuǎn)蠻夷之地的路程，命運(yùn)就此改變，且不說門庭冷落的孤寂，光是這一路的顛簸流離就夠受了……如果可以選擇安穩(wěn)平淡的生活，他們可曾愿意拋棄曾經(jīng)的大福大貴？
命運(yùn)真是個(gè)難解的謎，歷史上既有以一己之力影響了整個(gè)國家乃至世界命運(yùn)的人，又有多少懷有懷才不遇的抑郁。很多事情我們都無法選擇，出身，時(shí)代，命運(yùn)。想想平凡如我竟也有閑心考慮古人的感受，如果他們都可以再來一次，又會(huì)是怎樣的結(jié)局？或許是命運(yùn)選擇了他們，讓他們注定無法過完平凡的一生，不及農(nóng)家有莫愁的感嘆，怕只是一種美好的愿望了。
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