前言:2019年1月13日，深度語文微信群討論古今詩歌之別，多處引用《再別康橋》，并發(fā)生解讀對話(《詩歌古今之辨》)。故今日舊事重提，思考綿延。

如何與美好訣別？哲學(xué)說:斷舍離！

詩不同于哲學(xué)。詩不講理，不講道理才是好詩！

詩用形象說話，形象帶有詩人賦予的情意，即為意象。

《再別康橋》用兩組意象(一組是康橋之美，一個是背影之瀟灑)呈現(xiàn)了一個詩意結(jié)構(gòu)，它符合一切和美好事物既瀟灑又不舍地離別的場景。一是離別者特別的心態(tài)，或者說離別者的美好，離別者的姿態(tài)——這一姿態(tài)具有美學(xué)上的獨(dú)創(chuàng)性。二是事物本身的美好，它與離別者的編織、熏染關(guān)系。而事物對于離別者的重大意義，又加大了離別者姿態(tài)的獨(dú)特性、啟發(fā)性——也就是那種灑脫，那種越留戀依戀越放浪不羈，越重越輕，一邊歌聲越高，另一邊心聲越低……此種詩歌結(jié)構(gòu)，乃是此詩之本質(zhì)，即它打動讀者之詩意。

所以，和戀人別離者，于此詩心心相通，和校園別離者，于此詩聲聲相應(yīng)。擴(kuò)而大之，生平遭遇一切美好事物，我們都須愛之戀之，呵之護(hù)之，又能瀟灑地斷舍離——不是詛咒，不是拋棄，而是感恩之后，留存心底，與之別離。

一則寫美(愛)，無數(shù)細(xì)節(jié)，越細(xì)致，也就是越美好、重要、曾經(jīng)意義重大。

一則寫別，在美愛的底色上，那種瀟灑，仿佛電影中最美背影的定格。

兩組意象，一多一少，多少交融，以多寫少，妙哉。

這是我對《再別康橋》的一點(diǎn)感悟。

《再別康橋》的詩意，并不在“還原”的愛情故事里，而在詩句本身里。有時把詩歌還原為故事碰巧有了詩句支持，基本屬于偶然的結(jié)構(gòu)相似，但并不是說，詩意就是這個——這個恰恰是最無詩意的！

若不知背景而被詩歌打動，那么打動人心的究竟是什么？

這就是我本次解讀的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)處。

所以刻意沒有查任何背景資料，純粹以讀者之心聆聽之。

莫問桃花源究竟在哪省哪市，它本就在一切讀者心底。莫問康橋究竟在哪國哪校，它就是我們所揮手道別的自己的校園與戀人。

再別康橋

徐志摩

輕輕的我走了，

正如我輕輕的來；

我輕輕的招手，

作別西天的云彩。

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那河畔的金柳，

是夕陽中的新娘；

波光里的艷影，

在我的心頭蕩漾。

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軟泥上的青荇，

油油的在水底招搖；

在康河的柔波里，

我甘心做一條水草！

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那榆蔭下的一潭，

不是清泉，是天上虹；

揉碎在浮藻間，

沉淀著彩虹似的夢。

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尋夢？撐一支長篙，

向青草更青處漫溯；

滿載一船星輝，

在星輝斑斕里放歌。

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但我不能放歌，

悄悄是別離的笙簫；

夏蟲也為我沉默，

沉默是今晚的康橋！

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悄悄的我走了，

正如我悄悄的來；

我揮一揮衣袖，

不帶走一片云彩。