? ? ? ? 八月，穿行在蜿蜒的青藏與川藏公路上，望著天路上來來往往的旅人，臉上疲憊又興奮的神情，我的腦海中時常浮現(xiàn)這樣的話：

? ? ? ? 愛她，就陪她一起騎行或徒步西藏，這里是情感的天堂；

? ? ? ? 恨她，就陪她一起騎行或徒步西藏，這里是身體的地獄；

? ? ? ? 汽車在茫茫無際的高原上奔馳，天湛藍(lán)，白云如同剛剛綻開的新棉，悠閑地懸浮在半空，似乎伸手可及。天盡頭，云與路相接，常以為道路的終點(diǎn)就在不遠(yuǎn)處，翻過山坡，腳下的路依然不知疲倦地向遠(yuǎn)方伸去。如同一本書，打開一看，上面寫滿了遼闊，翻過一頁，還是遼闊。或許，只有行走在青藏高原的土地上，才能真切地體味，什么叫天高地廣，什么叫無邊無垠。

? ? ? ? 這樣的場景有時連續(xù)上演好幾天，希望，落空，再希望，再落空，對騎行或徒步的旅者而言，心理承受極大的考驗(yàn)。生活在高原上，體力消耗極大，動作節(jié)奏稍快，往往下氣難接上氣，邁出的每一步，都要比在平原上付出數(shù)倍的代價。

? ? ? ? 在體力與心理的雙重煎熬下，有些人放棄了，更多的人仍在咬牙堅(jiān)持。每每遇見帶著黝黑面孔的騎行或徒步者，我會情不自禁地豎起大拇指，對他說：“你是我的英雄！”，對她說：“你是我的女神！”。

? ? ? ? 天路之上，每一個騎行或徒步的男男女女，都會在我的心中，激起對生命的敬重與感動。

? ? ? ? 慚愧的是，我不在這些勇者的行列中，無法擁有他們獨(dú)特的經(jīng)歷與榮耀。借助于車輪的幫助，而不是自身的體力，我完成了青藏進(jìn)、川藏出的旅程，美其名曰：自駕游。

? ? ? ? 可能在騎行或徒步者眼里，這種輕松的旅行方式只能算小孩子過家家，難以擺上臺面。然而，即便是這種“懶漢”般的藏域行走，也給了我視覺與心靈的雙重沖擊，高原獨(dú)特的地域魅力，藏域文化的神秘與虔誠，深深吸引著我，在我的腦海中刻下了恒久彌新的印跡。

? ? ? ? 需要說明的是，我所稱的“單騎”，可能與你理解的不一樣。它是指一部合資生產(chǎn)、半新的六缸三菱獵豹越野車，不是單人駕駛，而是四人相伴。所稱的“萬里”，也沒有全部行走在藏區(qū)，而是加上了南京往返成都的里程。這樣的標(biāo)題，在里程數(shù)與交通工具上都摻雜了水分，有“標(biāo)題黨”的嫌疑。

? ? ? ? 不過“走西藏”應(yīng)是貨真價實(shí)，四位半老男人開著一部車，從成都出發(fā)，穿行甘南，集于蘭州，下青海湖，越唐古拉，漫步拉薩，野宿雪峰，徜徉亞丁，近觀雅女，終于成都，用車輪在西域高原上畫了一個不算難看的圈。

? ? ? ? 對于內(nèi)地人而言，雪域高原有兩個陌生的場景，需要親身經(jīng)歷才能理解與感悟。一個是高原反應(yīng)，俗稱“高反”，一個是藏傳佛教，俗稱“藏文化”?！案叻础痹谏眢w上考驗(yàn)著我們，讓我們望而怯步；“藏文化”在思想上吸引著我們，讓我們新奇沉迷。許多人克服了“高反”的阻礙，陶醉在藏域獨(dú)有的文化氛圍中，流連往返于西藏各地。

? ? ? ? 每年的五或六月份，高原氣候轉(zhuǎn)暖，許多向往空靈境界的內(nèi)地人，丟下原有的生活節(jié)奏，背上行囊來到西藏，追尋不一樣的精神生活，拉薩便成了背包客的集散地。

? ? ? ? 如果你夠牛叉，就騎行或徒步穿越天路；如果你夠酷畢，就駕車行走高原；如果你夠小眾，就坐火車或飛機(jī)漫步雪域。不管你用什么方式，這片高原都將給你難忘的經(jīng)歷，雪山、草原、神湖，經(jīng)幡、瑪尼、轉(zhuǎn)經(jīng)，一個魅力無窮的西藏在等著你……

? ? ? ? 你動心了嗎？

? ? ? ? 那就跟隨我一起，走進(jìn)西藏……

（圖文均是原創(chuàng)）?