這一章我們都在講關(guān)系，今天是最后一講，講如何通向新的關(guān)系。這一講既是對(duì)新一章的延伸，也是對(duì)過(guò)去這一章的總結(jié)。

但內(nèi)容可能會(huì)讓你有些矛盾，因?yàn)樽铋_(kāi)始在《關(guān)系的視角》中，我們提出了一個(gè)很特別的角度，就是沒(méi)有人是完全獨(dú)立的個(gè)體。而今天我們要講的，恰恰是需要獨(dú)立。

當(dāng)然，我相信你在前面的很多講中，都體驗(yàn)過(guò)這種看似矛盾，實(shí)際上卻是合理的解釋。這次也一樣，只是鋪墊過(guò)程有點(diǎn)長(zhǎng)，希望你能耐心的看下去。因?yàn)槲覀兿纫獜淖晕野l(fā)展的三個(gè)階段開(kāi)始說(shuō)起。

人們經(jīng)常把會(huì)變化發(fā)展的事物分成幾個(gè)階段，比如人的成長(zhǎng)就被分成六個(gè)階段。從嬰兒開(kāi)始，然后兒童，之后少年，而后成年，再就是壯年，最后是老年。

關(guān)系的發(fā)展也一樣，他可以分成三個(gè)階段。接下來(lái)我們就分別來(lái)講一下這三個(gè)階段。

第一個(gè)階段，是自我階段。為什么說(shuō)關(guān)系中的第一個(gè)階段是自我階段呢？因?yàn)槲覀冏铋_(kāi)始的關(guān)系，是跟父母的關(guān)系。而這個(gè)時(shí)候的我們，有著全能自戀。

就像在嬰兒時(shí)期那樣，只要一哭，父母就得過(guò)來(lái)抱我們。就得喂我們吃東西，換尿褲，不斷哄我們。有種“我一動(dòng)念頭，世界就得立即按照我的意愿來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)”的感覺(jué)。而這就是全能自戀，也就是人們最開(kāi)始在關(guān)系中的自我階段。

在這個(gè)階段，人是以自我為中心的。他們會(huì)覺(jué)得，整個(gè)世界都是圍繞著他們來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的，所有的人的都需要滿足他的需要。所以他們自然會(huì)把自己的需要和愿望，當(dāng)做是別人的需要和愿望，把自己關(guān)注的中心，當(dāng)做是別人關(guān)注的中心。

而隨著他的成長(zhǎng)，當(dāng)他逐漸意識(shí)到，每個(gè)人都有自己的世界，他們只關(guān)心自己的問(wèn)題，并不是圍繞著他來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候，他就會(huì)開(kāi)始受挫，然后進(jìn)入第二階段：他人階段。

這時(shí)候的我們會(huì)開(kāi)始在意別人的目光和期待。會(huì)覺(jué)得覺(jué)得別人的評(píng)價(jià)、贊許、關(guān)心、憤怒都是很重要的事情。

就像在《關(guān)系中的角色》說(shuō)的那樣，這時(shí)候的我們會(huì)開(kāi)始扮演某個(gè)角色。通過(guò)迎合他人來(lái)滿足他們對(duì)我們的期待。

比如會(huì)因?yàn)楦改缚湮覀円痪渎斆鳎缓笈S持一個(gè)聰明的形象。做一些自己本來(lái)并不想做的事情來(lái)迎合父母，期待下一次的夸獎(jiǎng)。

在其它關(guān)系里也一樣，會(huì)努力迎合他人，想維持一個(gè)讓人喜歡的形象。甚至?xí)兊貌桓揖芙^別人，有時(shí)候還會(huì)因?yàn)闆](méi)法滿足別人的愿望而深深地內(nèi)疚和自責(zé)。

這個(gè)階段的我們，不敢確認(rèn)自己的需要和價(jià)值。再加上我們不可能滿足所有人的期待，之后就會(huì)遇到我們前面所講的人際關(guān)系的種種難題。

而第三個(gè)階段，就是獨(dú)立階段。這時(shí)候我們開(kāi)始能夠在一定程度上，分清楚自己和別人的課題，能夠把自己和他人分開(kāi)。

在上一篇《課題分離》中，我們主要講的就是這點(diǎn)。能劃分邊界，分清楚別人的事和我的事，就是自我發(fā)展成熟的表現(xiàn)，當(dāng)然也是關(guān)系發(fā)展成熟的表現(xiàn)。

這個(gè)階段的我們，就變得自由了。在關(guān)系中所做的事，也更發(fā)乎本心了。因?yàn)槟汩_(kāi)始是因?yàn)樽约合胱龆鲆恍┦虑椤?br>

比如不會(huì)再因?yàn)閯e人期待你的幫忙而幫忙，因?yàn)槟阒捞岢稣?qǐng)求是他的課題，答應(yīng)與否是你的課題。而之后他對(duì)你的態(tài)度，又是他的課題了。

這時(shí)候的你，就是獨(dú)立的。這就是我們今天要講的獨(dú)立。鋪墊終于完了，現(xiàn)在我們可以來(lái)回答上面的疑問(wèn)。

我們之前講的人不可能是完全獨(dú)立的個(gè)體，意思是人一定是處于關(guān)系中。但要注意的是，我們今天所說(shuō)的獨(dú)立也是承認(rèn)這個(gè)事實(shí)的，強(qiáng)調(diào)的也是在關(guān)系中獨(dú)立。你看，一點(diǎn)不矛盾吧。

好了，現(xiàn)在我們解決了這個(gè)疑問(wèn)，但接下來(lái)我們要講一個(gè)真相，那就是獨(dú)立并不是容易的事。在一定程度上，它也意味著孤獨(dú)。

一方面，是當(dāng)我們能分清自己和他人的課題時(shí)，我們就不能再抱有理所當(dāng)然的期待，就失去了抱怨的資格和理由。因?yàn)橹烙龅铰闊┦亲约旱恼n題，別人幫不幫是他的課題。

而另一方面，當(dāng)我們從課題分離中學(xué)會(huì)拒絕時(shí)，可能很多時(shí)候，我們?cè)陉P(guān)系中也失去了人與人之間這種習(xí)以為常的控制和期待，成為一個(gè)“獨(dú)立”的人。一個(gè)獨(dú)立的人，當(dāng)然是孤獨(dú)的。

但是，孤獨(dú)，也許正是人生的某種真相。因?yàn)椴还苁钦l(shuí)，在人生這么長(zhǎng)的時(shí)間里，都只是短暫的相聚。我們終究都會(huì)走各自的路。

所以，只有在關(guān)系中獨(dú)立，擺脫關(guān)系的糾纏，才能讓我們一直走在屬于自己的路上，才能給自我的成長(zhǎng)留下空間，才能讓關(guān)系健康自由的發(fā)展。