九點(diǎn)多了，距離睡覺的時(shí)間只有半個(gè)小時(shí)，才開始寫作。白天出了趟門，晚上回家有點(diǎn)累?，F(xiàn)在才開始打開電腦寫文章。
一般這樣的情況，我會(huì)點(diǎn)開視頻，讓自己稍微舒服點(diǎn)?？墒乾F(xiàn)在舒服了，到睡覺的時(shí)候就不會(huì)舒服了，因?yàn)槲恼聸]有寫，心里就會(huì)有包袱。
明知道洗漱后腦袋更清醒，硬是連去衛(wèi)生間的力氣都不想使。
想起輝哥說起過的一件事，當(dāng)實(shí)在不知道要寫什么的時(shí)候，就寫自己不知道要寫什么。有時(shí)候他回到家已經(jīng)是十點(diǎn)到十一點(diǎn)了，很累，但是沒有辦法，他還是得寫。于是就給自己定了20分鐘的倒計(jì)時(shí)，沒想到今天這個(gè)辦法被我用上了。
因?yàn)樯眢w累，腦袋也傾向于休眠狀態(tài)，不想活動(dòng)，更別提思考了。這時(shí)候，想要寫好的選題，還要花費(fèi)精力去找資料，干脆就寫現(xiàn)在的感受。
寫到現(xiàn)在，我能感受得到自己的腦袋慢慢地進(jìn)入了工作狀態(tài)，身板也直了起來，心情慢慢地由低沉轉(zhuǎn)向愉悅。十分鐘不到的時(shí)間，自己就進(jìn)入了狀態(tài)，說明自己的定力比以前要好很多。
記得笑來老師提起過，一次和朋友們吃飯，有個(gè)人特別厲害，他瞬間就能進(jìn)入專注狀態(tài)。佛語(yǔ)叫入定。即旁人跟他講話他聽不到，他正在思考事情，仿佛外界根本不存在。
查理芒格也是如此。芒格的朋友們都非常佩服他的智慧，盡管他有一點(diǎn)點(diǎn)的不禮貌。什么樣的不禮貌呢？舉個(gè)例子，朋友在電梯里邊看到了站在電梯門口的芒格，正向芒格打招呼。
而芒格看到朋友根本不回應(yīng)，像是不認(rèn)識(shí)一樣。不熟悉芒格的人肯定會(huì)認(rèn)為他無禮，但是朋友知道他一定在思考事情。類似的事情發(fā)生了很多次，剛開始很氣惱的朋友漸漸原諒了芒格。
你看，厲害的人都是非常能夠進(jìn)入狀態(tài)的。入定是一種能力，佛家的和尚得通過不斷坐禪才能修煉。普通人如果也想要修煉這種能力該怎么辦呢？
西方很流行的一個(gè)詞，meditation，中文叫冥想，笑來老師稱“坐享”，佛家叫“坐禪”。其實(shí)意思都差不多。
就是靜靜地盤腿坐下，專注于自己的呼吸，不要去想其他的事情。這個(gè)時(shí)候，是自己和自己待在一起的最佳時(shí)候。剛開始可能會(huì)發(fā)現(xiàn)特別難不去想其他的事，沒有關(guān)系，把自己慢慢地拉回來。
每天練習(xí)15分鐘到60分鐘，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己越來越容易專注于一件事情。內(nèi)心的焦慮都會(huì)少很多。更容易思考自己的思考，也就是元認(rèn)知能力也會(huì)提升。
一個(gè)人元認(rèn)知能力不斷提升，那么對(duì)自己不會(huì)那么苛責(zé)，也能看得見別人的好。這是實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的基本能力。其實(shí)在我看來，元認(rèn)知能力的提高，很大程度上會(huì)幫助自己進(jìn)入“心流”的狀態(tài)。
心流，是心理學(xué)上的一個(gè)名詞，就是一個(gè)人在做某些事情時(shí)，那種全神貫注、投入忘我的狀態(tài)——在這種狀態(tài)下，你甚至感覺不到時(shí)間的存在，在這件事情完成之后你會(huì)有一種充滿能量并且非常滿足的感受。
這就是內(nèi)心的愉悅。
說到底，就是坐享可以提高元認(rèn)知能力，達(dá)到一定程度的話可以進(jìn)入心流的狀態(tài)。
如果一個(gè)人工作還是生活能夠進(jìn)入這種狀態(tài)，那該是多么幸福啊。
我一直都渴望持續(xù)地進(jìn)入心流的狀態(tài)，寫這篇的時(shí)候有一點(diǎn)點(diǎn)地感受到。好在很多事情都是通過刻意練習(xí)可以習(xí)得的，不著急，慢慢來。
End.
