還記得當(dāng)初我們學(xué)的愚公移山嗎？年邁九十的愚公，為把家門前的山移走，鏟平道路，帶著兒子孫子鑿石挖土，用箕畚裝土石運到渤海的邊上，一來一回就是一年。有個河曲智叟嘲笑他年老體弱，無力移山，愚公便回答了：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？”這句經(jīng)典的話。

我對他，可謂佩服的五體投地，勵志要學(xué)習(xí)愚公的堅持不懈。不單我，就連神仙也被他感動了，派人把那兩座山背走了。

對，以上就是我曾經(jīng)學(xué)習(xí)的寓言故事，以及它的中心思想。如今，我思想更為成熟，世面也見了一些，突然發(fā)現(xiàn)這寓言故事中很多方面是不可取，甚至錯誤的。

比如：

1. 愚公面山而居，發(fā)現(xiàn)山擋道，想的是移山，而不是搬家。山難移，把家重新部到山前，背靠山不是很好？

2. ?愚公說“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”這明顯是坑子孫??？他自己要移山，為什么要他之后的子孫也移山，即使作為長輩，也不能替后輩決定人生啊。更何況，他又如何知道幾輩過后，子孫沒斷呢？

3. ?愚公做事不認(rèn)真規(guī)劃，完全是個倔老頭，說移山就移山，知道用人挑一擔(dān)土石來回要一年，速度又慢，也不想想別的方式。比如用牛馬，比如移到別處近一點的地方；或者更好的方式。

下面是愚公移山的原文供參考：

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁（kuí）父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚（jīběn）運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀（shuāng）妻有遺男，始齔（chèn），跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

　　河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

　　操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。