羅曼?羅蘭:你一定也有過這種感覺

羅曼?羅蘭語錄

幸福是靈魂的一種香味,是一顆歌唱的心的和聲。

放棄獨(dú)立思考,是一切不幸的核心。

只要有一雙真誠的眼睛陪我哭泣,就值得我為生命受苦。

幸福是靈魂的一種香味,是一顆歌唱的心的和聲。

世界上只有一種英雄主義,那就是:看清這個(gè)世界,然后愛它。

一個(gè)人的痛苦,無非來自兩個(gè)方面,一是沒有個(gè)性,另一個(gè)是個(gè)性太強(qiáng)。

整個(gè)人生是一幕信仰之劇, 沒有信仰,生命頓時(shí)就毀滅了, 堅(jiān)強(qiáng)的靈魂在驅(qū)使時(shí)間的土地上前進(jìn),就像“石頭”在湖上漂流一樣, 沒有信仰的人就會(huì)下沉。

大部分人在二三十歲上就死去了,因?yàn)檫^了這個(gè)年齡,他們只是自己的影子,此后的余生則是在模仿自己中度過。

幸福是靈魂的一種香味,是一顆歌唱的心的和聲。

羅曼·羅蘭Romain Rolland(1866—1944 ),法國現(xiàn)代著名文學(xué)家、傳記作家、音樂評論家、社會(huì)活動(dòng)家。

? ? ? ? 寂寞的感覺(羅曼?羅蘭)

你一定也有過這種感覺。

當(dāng)你心事重重,渴望找一個(gè)人聊一聊的時(shí)候,那個(gè)可以聊的人來了,可是你們卻并沒有聊什么。當(dāng)然,聊是聊了,可是他聊他的,你也試著開始聊你的,可是后來,你放棄了。

于是,你們的聊天成了兩條七扭八歪的曲線,就那么凄涼地、乏力地延伸下去。

你敷衍著,笑著,假裝聊的很投機(jī)。但是,你心里渴望他離去,渴望自己靜下來,靜下來啃嚙那屬于自己的寂寞。

“倒不如自己悶著的好!”這是你的結(jié)論。

“希望別人來分擔(dān)我的心事是多么愚蠢!別人不一定會(huì)了解我,大多數(shù)人都更關(guān)心他們自己?!?br>

于是,你領(lǐng)悟到,有些事情是不能告訴別人的,有些事情是不必告訴別人的,有些事情是根本沒有辦法告訴別人的,而有些事情即使告訴了別人,你也會(huì)馬上后悔的。

所以,假使你夠聰明,那么,最好的辦法就是靜下來,啃嚙自己的寂寞——或者反過來說,讓寂寞來吞噬你。

于是,你慢慢可以感覺到,午后的日影怎樣拖著黯淡的步子西斜,屋角的浮塵怎樣在毫無目的地游動(dòng),檐前的蜘蛛怎樣結(jié)那囚禁自己的網(wǎng),暮色又怎樣默默地爬上你的書桌,而那寂寞的感覺又是怎樣越來越沉重地在你心上壓下,直到你呼吸困難,心跳遲滯,像一輛超重的車,在上坡時(shí)漸漸地減慢,漸漸地停下……

于是,你覺得自己漲得無限的大,大得填滿了整個(gè)宇宙空間,而在這無限大的你的里面,所漲滿的,只是寂寞,寂寞,無邊的寂寞!

沒有一聲呼叫,沒有一滴眼淚,沒有一絲情感,沒有一線希望,沒有一點(diǎn)欲望,沒有動(dòng),沒有靜,只有一種向下沉落的感覺,沉落……向著那無底的幽暗之中沉落。

于是,夜色密密地涂滿了宇宙,在上下前后左右都是墨一般的幽暗里,你不知道自己是否仍在繼續(xù)沉落,你所知道的只是 ——

那沉重的、無邊的、墨染的、死一般的寂寞!

相見亦無事,別后常念君。

羅曼?羅蘭:不要感嘆生不逢時(shí)

有些人往往有“生不逢時(shí)”的感喟,以為過去的時(shí)代都是黃金時(shí)代,只有現(xiàn)在的時(shí)代是不好的。這真是大錯(cuò)誤!凡是構(gòu)成“現(xiàn)在”世界的一分子,必須真真地生活于“現(xiàn)在”的世界中。我們必須去接觸,參加現(xiàn)在的生活潮,必須要身處于現(xiàn)在的文化巨浪。

我們不應(yīng)生活在“昨日”或“明日”的世界中,而應(yīng)生活在“今日”的世界中。我們必須知道今世之為何世,今日之為何日。去接觸、反映現(xiàn)實(shí)的生活與文化的潮流,人的許多精力都是耗費(fèi)在追懷過去與幻想未來中。

一個(gè)人能夠生活于“現(xiàn)實(shí)”中,充分利用“現(xiàn)實(shí)“,不去枉費(fèi)心神精力于過去錯(cuò)誤失敗的追悔及可能的未來的幻夢中,他比那些只會(huì)瞻前顧后的人有用得多,生活更能完美得多。

假如你身在1月,千萬不要因?yàn)槟愕幕孟朐?月中,而喪失了1月中可能得到的良機(jī)。不要因?yàn)槟銓τ谙乱辉?、下一年有所?jì)劃憧憬,而虛度浪費(fèi)了這一月。不要因?yàn)槟抗庾⒁曋焐闲枪猓床灰娫谀阒車拿谰?,踐踏了在你腳下的玫瑰花束!

享受你現(xiàn)在所有的安樂、幸福,不要幻夢著明年的不可期的汽車洋房的享受。享受你今年所有的衣服,不要僅去妄想著明年的不可期的錦繡狐裘。

你應(yīng)下一個(gè)決心,去努力改善、支配你現(xiàn)在所居的茅屋,而使之成為世界上最快樂、最甜蜜的一個(gè)處所。在你幻夢中的亭臺(tái)樓閣、高大洋房沒有實(shí)現(xiàn)之前還是請你遷就些,把你心血扔灌注在你現(xiàn)在的茅屋中,但并不是叫你絕對不可以為明天打算、對未來憧憬。我只是說,我們不應(yīng)過度地把精力集中于“明天”,不應(yīng)過度沉迷于“將來”的夢;反把當(dāng)前的“今日”喪失,喪失了它的一切歡愉、幸福與機(jī)會(huì)!

請你灌注你的全部生命與當(dāng)前的“現(xiàn)實(shí)”中吧!假如從“今日”中,你只能取得百分之一的幸福,則你可以不必打算,去從“明日”中取得百分之九十的幸福;你還是先努力,試從“今日”中取得百分之百的幸福吧!

我們不應(yīng)該常常生活與預(yù)期與幻想的世界中,幻想過度將使今日生活變得枯燥乏味。預(yù)期、幻想,可以使我們對于現(xiàn)在的地位與工作不感興趣而發(fā)生厭惡。它能破話人們享受“現(xiàn)在”的能力。

幸福,是日日堆積而成的。

幸福,是日日堆積而成的。

有些人只能看出“明日”的價(jià)值,而看不見“今日”的價(jià)值。當(dāng)日應(yīng)該行善事的機(jī)會(huì),他們無暇顧到。他們不肯行些小的慈善事業(yè),因?yàn)樗麄冋趬粝胫?,一朝騰達(dá)之后,要捐出一宗大款項(xiàng)呢!

人們有一種心理,就是想脫離現(xiàn)有的不快的地位與職務(wù),而在渺茫的未來中,尋得快樂與幸福。其實(shí)這是錯(cuò)誤的見解。試問有誰人可以擔(dān)保,一旦脫離了現(xiàn)有的位置,就可得到幸福呢?有誰人可以擔(dān)保,今日不笑的人,明日一定會(huì)笑呢?假如我們有享樂的本能,日后也不會(huì)失去作用?

假如我們能夠徹悟,只有“現(xiàn)在”是真實(shí)的,只有“現(xiàn)在”是現(xiàn)實(shí)的存在;徹悟到世間實(shí)際上無所謂“昨天”與“明天”,而只有“今日”是可靠的;徹悟到我們不應(yīng)將我們的生命,投射與“未來”的境界,或歸退“過去”的地域中;徹悟到我們所有的,只是一個(gè)整個(gè)的永恒的“現(xiàn)在”,而所謂年、月、日、小時(shí)、分、秒者,不過是這整個(gè)的永恒的“現(xiàn)在”之生硬的、勉強(qiáng)的劃分——假如我們能夠大徹大悟到這點(diǎn),我們的生命的歡樂與效率,真不知要增進(jìn)多少??!

人間無法醫(yī)治的是衰老,且行且珍惜。

關(guān)于凹凸智慧社:凹凸是所有中文詞匯中唯一一個(gè)由兩個(gè)結(jié)構(gòu)一致但是語義相反的字組成,并且合二為一也能成形的詞語。? “凹凸”代表了陰和陽、男和女、好和壞、推薦和不推薦、上和下、供給和需求等等一些處于兩極卻又互生、互補(bǔ)的事物。另外凹凸也體現(xiàn)了一個(gè)個(gè)性上同時(shí)存在的對立統(tǒng)一,也意味著人生和世界的不完美,并喚起探索和追求的欲望。

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