不到一周的時(shí)間，讀完了這本書，《哲學(xué)家們都干了些什么》
沒(méi)有目的性去讀，僅僅是被開篇蘇格拉底那個(gè)不要命的問(wèn)問(wèn)題的故事吸引住了，一路跟到了雅典，越陷越深，后面讀的很快，只是一個(gè)理論被一個(gè)理論替代的重復(fù)和迭代，也就沒(méi)什么新意了。
讀完一本書總結(jié)一下。
1. 認(rèn)識(shí)了幾個(gè)哲學(xué)家，有些熟悉，在小學(xué)或者初中課本出現(xiàn)過(guò)，有些陌生。
說(shuō)哲學(xué)，都是從雅典說(shuō)起，說(shuō)雅典好像都是從蘇格拉底說(shuō)起，一個(gè)對(duì)懷疑固執(zhí)到死的哲學(xué)家，最后死了，徒弟是柏拉圖，聽起來(lái)很熟悉。柏拉圖的徒弟是亞里士多德，亞里士多德又是亞歷山大大帝的老師。
威廉下面有個(gè)士兵叫笛卡爾，我瞬間想起了大學(xué)期間學(xué)的笛卡爾積，雖然我不懂是什么玩意，他最牛逼的應(yīng)該就是解析幾何了，把幾何學(xué)轉(zhuǎn)換成代數(shù)計(jì)算。他想建立一套類似歐式幾何一樣邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐蒲蒹w系，然而結(jié)果不怎么滴。
斯賓諾莎認(rèn)為世間萬(wàn)物為上帝，我們是上帝這個(gè)實(shí)體的一部分。斯賓諾莎和笛卡爾將哲學(xué)問(wèn)題都當(dāng)成了幾何問(wèn)題在研究在計(jì)算。
培根強(qiáng)調(diào)事實(shí)，注重實(shí)用歸納法，對(duì)應(yīng)的是演繹法。
洛克認(rèn)為，人出生內(nèi)心是空白的，人的思想都是后天學(xué)習(xí)來(lái)的，認(rèn)為笛卡爾說(shuō)的人天生就有上帝的概念是無(wú)稽之談等，沒(méi)有什么“真理”可以用來(lái)推導(dǎo)。洛克代表了經(jīng)驗(yàn)主義。笛卡爾是想一個(gè)一定對(duì)的真理，例如“我思故我在”然后來(lái)推導(dǎo)這個(gè)世界，洛克則是靠觀察總結(jié)來(lái)歸納，前者每一步都很有邏輯，絕對(duì)正確，但是不能產(chǎn)生新的知識(shí)，后者能產(chǎn)生新的知識(shí)，但是不一定總結(jié)的是對(duì)的。
萊布尼茨也是一個(gè)天才，依稀記得大學(xué)高數(shù)有個(gè)萊布尼茨等式。他把和洛克辯論的書信整理成了一本《人類理智新論》，他認(rèn)為物質(zhì)可以無(wú)限制分成更小的東西，最后剩下的“東西”就是精神，所以他認(rèn)為物質(zhì)都是由精神組成的，還有一個(gè)名字叫“單子”，他的理論也就是“單子論”。
牛頓，曠世天才，計(jì)算了世界末日具體時(shí)間就在2060年。重要成就是力學(xué)，與萊布尼茨共同發(fā)明了微積分，為此干了一架，還跟發(fā)明“胡克定律”的胡克干過(guò)一架，最后壓倒了胡克。因?yàn)榕ｎD的力學(xué)所以有了機(jī)械論，認(rèn)為人都是遵循力學(xué)原理的。
休謨，23歲完成《人性論》，經(jīng)驗(yàn)主義者。他認(rèn)為可信的知識(shí)就兩種:第一種是不依賴于經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)，第二種是可靠的知識(shí)是我們感受到的經(jīng)驗(yàn)，看到的，摸到的。
康德，標(biāo)準(zhǔn)宅男，未婚。56歲才完成著作《純粹理性批判》，他認(rèn)為我們認(rèn)識(shí)的世界都是“表象”。
黑格爾，認(rèn)為一切事物都在運(yùn)動(dòng)和變化中，他心中的“絕對(duì)精神”是整個(gè)歷史不斷運(yùn)動(dòng)的這個(gè)過(guò)程本身，是絕對(duì)精神在驅(qū)動(dòng)歷史前進(jìn)，我們只是實(shí)現(xiàn)的工具。
叔本華，著作《作為意志和表象的世界》。他主張克制欲望，認(rèn)為人是受生命意志控制的，盡管肉體死亡，生命意志也不會(huì)死。只有增強(qiáng)我們的理性，用理性意志和控制感性沖動(dòng)。
尼采，著作《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》，他認(rèn)為平等主義本質(zhì)是嫉妒成性。他把道德分兩種，一種是弱者的道德，表面上是同情，慈悲，謙卑，平等，本質(zhì)上就是掩蓋自己對(duì)強(qiáng)者的恐懼、嫉妒和自私。第二種是強(qiáng)者的道德，鼓勵(lì)人們積極進(jìn)取，特立獨(dú)行，崇尚強(qiáng)大。第一種總是在禁止，第二種總是在鼓勵(lì)自由創(chuàng)造。他反對(duì)使用弱者道德強(qiáng)加在強(qiáng)者身上。
達(dá)爾文，生物進(jìn)化論。
羅素，《西方哲學(xué)史》，花花公子，一生都在把妹。他的學(xué)生維特根斯坦，富二代，著作《邏輯哲學(xué)論》。邏輯實(shí)證主義認(rèn)為形而上學(xué)的爭(zhēng)論都沒(méi)有意義，也沒(méi)有答案，也無(wú)法證明。
2. 略微了解了下歐洲歷史。
雅典西北邊的馬其頓把雅典給滅了，馬其頓王子就是非常耳熟的亞歷山大大帝。亞歷山大帝國(guó)分裂后，被羅馬帝國(guó)給征服了。羅馬皇帝戴克里先把羅馬分成了4個(gè)皇帝，加速了羅馬的滅亡。
西班牙腓力二世很牛逼，美洲都是他的后花園，一度想稱霸整個(gè)歐洲。再牛逼歷史總會(huì)安排個(gè)人來(lái)反你的，反他的是威廉，威廉卻被一個(gè)小人物刺殺了，但是荷蘭還是獨(dú)立了。荷蘭是一個(gè)很開放的國(guó)家，很多哲學(xué)家都在這里避難。
革命黨克倫威爾把英國(guó)國(guó)王查理一世當(dāng)眾斬首，病死后，流亡在外的查理二世復(fù)辟把他鞭尸了。
3.宗教是一個(gè)很牛逼的組織。
猶太人中產(chǎn)生了猶太教，猶太教中又發(fā)展出了基督教，猶太教中的有個(gè)人保羅皈依基督教，并將基督教推廣開來(lái)，教皇的統(tǒng)治慘不忍睹，馬丁路德開始領(lǐng)導(dǎo)新教挑戰(zhàn)教皇權(quán)威。
4.還有一些哲學(xué)成果。
形而上學(xué)，二元論，唯我論，機(jī)械論，決定論，科學(xué)，邏輯實(shí)證主義，實(shí)用主義。
5.一些名句。
在他們開始燒書的地方，他們最終會(huì)燒人?！Ｄ?/p>
人生有兩大悲劇：一個(gè)是得不到想要的東西，另一個(gè)是得到了——王爾德
