原文

齊景公問政于孔子?？鬃訉υ唬骸熬汲?，父父，子子?！惫唬骸吧圃眨⌒湃缇痪?，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸?！?/b>

華杉詳解

齊景公問孔子，如何治國理政。孔子回答說：“君要像君，臣要像臣，父要像父，子要像子?！?/p>

孔子這句君臣父子，五四運(yùn)動(dòng)后被好多人批，說是“維護(hù)封建秩序”，這句話呀，一來它很簡單，二來它有特定的語境。怎么個(gè)簡單呢？我們換個(gè)說法試試：

問：“這大學(xué)該怎么搞才好啊？”

答：“校長要像校長，教授要像教授，老師要像老師，學(xué)生要像學(xué)生！”

這說得對呀！如果校長成了官僚，教授成了叫獸，學(xué)生就沒法像學(xué)生了，學(xué)校還像什么學(xué)校呢？

再換一個(gè)問題：“這司法該怎么搞啊？”

答：“法官要像法官，檢察官要像檢察官，警察要像警察，律師要像律師?！?/p>

這四條做到了，司法自然就好！

孔子為什么對齊景公說這個(gè)呢？因?yàn)樗膯栴}就是君不君，臣不臣，父不父，子不子，我們前面說過他君不像君的故事。

現(xiàn)在說說這臣不臣，齊景公手下，有三種臣，但他以為只有兩種。一種、是晏嬰、司馬穰苴（ráng jū）這樣的超級賢臣，這一文一武，安邦定國；另一種，就是梁丘據(jù)這樣的寵臣弄臣，陪他尋歡作樂。齊景公自己很得意，你看，有人給我安邦定國，又有人陪我喝酒，多好！晏嬰批評道：英明的國君，只有良師益友，沒有酒肉朋友，景公這樣，只能勉強(qiáng)做到不忘國而已。

他的劣跡，還不足以亡國，卻足以埋下亡國的禍根。因?yàn)樗羞€有第三種臣——田乞，那是司馬懿一類的人物，一直悄悄布局，收買人心，景公死后，政權(quán)落入田乞之手，最終，田氏滅了呂氏，取而代之，齊國姓了田。姜太公的后代，就絕嗣了。

齊景公聽了很贊同：您說得太對了，如果君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，就算有糧食，我也吃不著??！

齊景公為什么贊同呢？因?yàn)樗麎焊鶝]聽出來孔子批評他君不像君，父不像父，因?yàn)樗徽J(rèn)為自己不像君父啊。他覺得孔子說臣要像臣，子要像子，很對！如果君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，就算有糧食，我也吃不著啊！你聽他說話，太生動(dòng)了！活靈活現(xiàn)！惦記的就是吃，就是自己的富貴享樂，根本沒有國家安危，他這哪是在“問政”?。?/p>

劉澔覺

什么是幸福，就是自己的認(rèn)知與自己所得到的相匹配，這就是幸福。而自然規(guī)律也確實(shí)是這樣的，那些有認(rèn)知的人，他們就會(huì)選擇做那樣的事，做那樣的事就會(huì)鍛煉那樣的能力，他們一步一步走到了一個(gè)地方。

不幸福的人呢，就是總想得到自己認(rèn)知以外的，總是眼睛看著別人。別人穿金戴銀，我卻天天吃土，那怎么能開心幸福呢？

什么是悲劇呢？認(rèn)知和自己在的位置不匹配，像齊景公這樣，孔子和他說，他都聽不明白，而他卻在那個(gè)位置上。他要是不在那個(gè)位置還好，吃吃喝喝的也沒問題。坐在那個(gè)位置，不干該干的事情，還有著不匹配位置的能力和認(rèn)知，還自己不知道，還自己不學(xué)習(xí)成長，你說他不悲劇誰悲劇呀。那些貪官，就是典型的例子，悲劇發(fā)生就是遲早的事，想發(fā)財(cái)你去當(dāng)什么官呀。歷史上有沒有貪官過的很好的呢？短時(shí)間看起來不錯(cuò)，最終，要不國家買單，要不自己的子孫后代買單。

當(dāng)你看到有非常優(yōu)秀的人出現(xiàn)呢，不要羨慕，去湊那個(gè)熱鬧。好好珍惜自己的時(shí)間，把你手上的事做好，那人的優(yōu)秀，除了他自己的努力，還是幾代人努力創(chuàng)造的土壤生長出來的，和你沒關(guān)系。

活在當(dāng)下，接受命運(yùn)，接受當(dāng)下的自己，這就是最好的。人生在世，痛快灑脫，生命之火淋漓盡致。

先不說自己多優(yōu)秀多厲害，先把做人的基礎(chǔ)做的扎扎實(shí)實(shí)的。內(nèi)觀一下自己，說了什么，干了什么？對你做的這件事有敬畏么？你認(rèn)真對待了么？你是想把好的事物分享給大家么？你是想解決大家的問題么？還是掉進(jìn)錢的價(jià)值觀里了？

我心光明，坦蕩蕩。