最近讀了《少有人走的路》，這是一本入門(mén)級(jí)的心理學(xué)著作，雖然寫(xiě)的內(nèi)容生活化但卻并淺顯易懂，書(shū)中列舉了大量例子來(lái)幫助你認(rèn)識(shí)自身、理解自身、改變自身。對(duì)人的成長(zhǎng)啟迪有著非常大的作用。

《少有人走的路》一共分四部分，第一部分講的是自律。這部分主要講了要花足夠的時(shí)間，需要足夠的勇氣和判斷力，冷靜分析問(wèn)題。既要承擔(dān)責(zé)任，也要拒絕不該承擔(dān)的責(zé)任；既要學(xué)會(huì)推遲滿足感，先苦后甜，把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，同時(shí)又要盡可能過(guò)好當(dāng)前的生活，讓人生的快樂(lè)多于痛苦。所謂自律，是以積極而主動(dòng)的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則。主要包括四個(gè)方面:推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。所謂推遲滿足感，意味著不貪圖暫時(shí)的安逸，重新設(shè)置人生快樂(lè)與痛苦的秩序:首先面對(duì)問(wèn)題并感受痛苦，然后解決問(wèn)題并享受更大的快樂(lè)，這是唯一可行的生活方式。

第二部分講的是愛(ài)，夫妻的愛(ài)，父母對(duì)孩子的愛(ài)等等。很多時(shí)候，我們口口聲聲說(shuō)愛(ài)對(duì)方，那么怎么樣才是愛(ài)對(duì)方呢？真心愛(ài)一個(gè)人，就會(huì)承認(rèn)對(duì)方是與自己不同的，尊重完全獨(dú)立的個(gè)體。愛(ài)是實(shí)際行動(dòng)，是真正的付出，體察彼此真正的需要。真正意義上的愛(ài)是愛(ài)自己，也是愛(ài)他人，愛(ài)可以讓自己和他人都獲得成長(zhǎng)。不愛(ài)自己的人，絕不可能去愛(ài)他人。愛(ài)是責(zé)任和克制?，F(xiàn)在婚姻出軌率越來(lái)越高，主要是出軌的一方根本不知道什么是愛(ài)，或者根本就不愛(ài)對(duì)方，對(duì)家庭沒(méi)有責(zé)任感，禁受不住誘惑，就造成了出軌。真正懂得愛(ài)的人，必然懂得自我約束，并會(huì)以此促進(jìn)雙方的心智成熟。而對(duì)于孩子的愛(ài)是什么呢？真正愛(ài)孩子的方式是注意傾聽(tīng)，尊重孩子的獨(dú)立性。不能接受所愛(ài)之人的獨(dú)立性，就會(huì)給親情和愛(ài)情帶來(lái)危害。

第三部分，講的是成長(zhǎng)與信仰。這部分講的內(nèi)容主要是與宗教有關(guān)的案例。在成長(zhǎng)和宗教信仰中，我們不應(yīng)該被信仰困住，信仰不是宗教，是宗教背后的東西。所以，我們每個(gè)人都有信仰，只是信仰的東西不同，價(jià)值觀就是一種信仰。在信仰中，我們應(yīng)該有科學(xué)的信仰。把陳腐過(guò)時(shí)的認(rèn)知踩到腳下，拋棄狹隘的人生觀。我們必須消化和吸收新的信息，擴(kuò)充眼界，敢于涉足最新的領(lǐng)域。

第四部分，講的是恩典。在這部分作者講了一個(gè)人類心靈進(jìn)化的現(xiàn)象，心智的成熟需要不斷努力，而且必然是艱苦的過(guò)程，它必須與自然法則對(duì)抗，必須跟循規(guī)蹈矩的自然傾向背道而馳。比如作者講到了惰性，每個(gè)人都有惰性，有大有小，惰性就是我們內(nèi)心的熵，因?yàn)槎栊裕覀兛偸翘颖鼙匾耐纯?，關(guān)于選擇平坦的道路。我們害怕失去當(dāng)前的地位或者角色，所以才害怕轉(zhuǎn)換成新的角色，達(dá)到新的地位。我們害怕改變現(xiàn)狀，害怕失去目前擁有的一切。這就是我們的問(wèn)題所在，我們懼怕為恢復(fù)健康而承擔(dān)責(zé)任。所以心智成熟是一個(gè)艱難而孤獨(dú)的旅程，我們需要自行選擇人生道路，忍受生活的艱辛和磨難，腳踏實(shí)地的進(jìn)行細(xì)致的觀察和深刻的自省。最后慢慢變得成熟。

提升自己的”能級(jí)“，是可以在外界環(huán)境不利時(shí)進(jìn)行，最典型的比如東坡，只有去了黃州，才能寫(xiě)出”也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，以及“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。”神經(jīng)可塑性決定了我們?cè)谌魏螘r(shí)刻都能夠戰(zhàn)勝自己過(guò)去的陰影以及環(huán)境的束縛，我們一直都擁有提升自己心理能級(jí)的條件，你其實(shí)沒(méi)有那么多借口。