譯文參考自《隱藏的論語》。
解讀是個(gè)人暫時(shí)的淺見。
接下來幾章作為第十四章的總結(jié)。也就是說從政,做管理都是要不斷的提升自己的修為,做好自己。這樣就自然的敬事安人了。
14.40
【原文】
子張?jiān)唬骸皶疲骸咦谡応?,三年不言’何謂也?”子曰:“何必高宗?古之人皆然。君薨(hōng),百官總己,以聽于冢宰三年?!?/p>
【譯文】
子張說:“《尚書》上說:‘高宗守喪,三年不談?wù)??!@是什么意思?”孔子說:“不僅是高宗,古人都是這樣。國君死了,朝廷百官都各司己責(zé),聽命于冢宰三年。”
【解讀】
這一章就引出一個(gè)問題,為何古代的君王死了之后,好像百官還能聽命于他,井井有條呢?
14.41
【原文】
子曰:“上好禮,則民易使也?!?/p>
【譯文】
孔子說:“在上位的領(lǐng)導(dǎo)人崇尚禮,那么百姓就易于管理了。”
【解讀】
然后這一章是對(duì)上一章的回答,因?yàn)榫踝龅搅朔隙Y數(shù),所以管理起來就輕而易舉。
14.42
【原文】
子路問君子。子曰:“修己以敬?!痹唬骸叭缢苟押??”曰:“修己以安人?!痹唬骸叭缢苟押??”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,堯舜其猶病諸!”
【譯文】
子路問什么叫君子??鬃诱f:“提高自己的修養(yǎng),對(duì)人、事能嚴(yán)肅恭敬?!弊勇氛f:“就這樣而已嗎?”孔子說:“提高自己的修養(yǎng),使周圍的人得到安樂?!弊勇氛f:“就這樣而已嗎?”孔子說:“提高自己的修養(yǎng),使所有百姓都得到安樂——可這是連堯舜都擔(dān)心做不到的??!”
【解讀】
然后孔子進(jìn)一步闡述,管理的核心就是提升自己的修為,這樣敬事安人,再大一點(diǎn)就是安百姓了。管理政事就是要管理好自己。
14.43
【原文】
原壤夷俟。子曰:“幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死,是為賊?!币哉冗灯涿劊╦ìng)。
【譯文】
原壤叉腿坐在那兒等著孔子。孔子罵他說:“小時(shí)候就不懂禮貌,長大了又一事無成,你這個(gè)老不死,真是個(gè)害人精。”說著,用手杖敲他的小腿叫他坐好。
【解讀】
然后這里就舉了一個(gè)反面例子,也就是不修己的人,也就沒有成就,然后老了就為老不尊,不懂禮數(shù)等,被孔子批評(píng)了。
14.44
【原文】
闕黨童子將命?;騿栔唬骸耙嬲吲c?”子曰:“吾見其居于位也,見其與先生并行也,非求益者也,欲速成者也?!?/p>
【譯文】
闕里的一個(gè)童子來向孔子傳話。有人問孔子:“這是個(gè)求上進(jìn)的孩子嗎?”孔子說:“我看見他坐在成年人的位子上,又見他和長輩并肩而行,他不是要求上進(jìn)的人,只是個(gè)急于求成的人?!?/p>
【解讀】
這里也是一個(gè)反面例子,前一章講老的反面例子,這一章講年輕人的反面例子。如果不知道修己,就是急于求成,最后結(jié)果可能就不太好。