我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’四個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”！——魯迅
1
現(xiàn)在各大城市用戶口搶人才，和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)燒錢搶用戶的本質(zhì)是一樣的。
在利益面前，當(dāng)大家都在不擇手段，那些守規(guī)矩的老實(shí)人，反而被淘汰，剩下的都是投機(jī)取巧者。
同樣，那些投機(jī)的炒房客，積累的財(cái)富，往往也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那些兢兢業(yè)業(yè)/勤勤懇懇的實(shí)干主義者。
再想想平時(shí)常見的例子：我們平時(shí)乘公交或地鐵，規(guī)矩排隊(duì)者總是被擠得東倒西歪，而不守秩序的人倒常常能夠捷足先登，能搶到一個(gè)座位；而當(dāng)我們在一群人里打車，站在路邊規(guī)規(guī)矩矩等車的人，總是被強(qiáng)行站到馬路中間的人搶去機(jī)會(huì)。
也因此我們就明白了下面的現(xiàn)象：
做真貨的，比不過賣假貨的；
做科研的，比不過做金融的；
做文藝的，比不過做娛樂的；
在一個(gè)社會(huì)里，當(dāng)有一小撮人因?yàn)橥稒C(jī)取巧而先獲得利益，此時(shí)如果社會(huì)的懲罰和價(jià)值體系不能使他們付出代價(jià)，那么剩下的大部人必然也不會(huì)再堅(jiān)守自己原則：聰明人會(huì)把才華用在利益的爭奪上，平庸的人為了爭取利益則會(huì)鋌而走險(xiǎn)。
經(jīng)濟(jì)上叫：“劣幣驅(qū)逐良幣”，社會(huì)上就是：“壞人淘汰好人”。
2
好人被淘汰的結(jié)果是什么呢？
還是拿上面兩件事為例，為先登上車，大家都不去排隊(duì)，結(jié)果車輛一來，眾人就爭先恐后，所以上車的效率就低了，最后誰也都沒有占到便宜；
為了先打到車，大家都站到馬路中間去伸手?jǐn)r車，結(jié)果馬路上的人越來越多，占據(jù)大半個(gè)車道，導(dǎo)致道路越發(fā)擁堵，大家打車的效率也都變慢了。
這就是最終結(jié)果：每個(gè)人都互不相讓，不再遷就別人，也不再相信公理，然后互相提防、人人自危。
僵持在一種互相制衡的尷尬狀態(tài)，然后大眼瞪小眼。此時(shí)社會(huì)的運(yùn)作效率大大降低，經(jīng)濟(jì)效率大打折扣。
所以現(xiàn)在我們都覺得生意越來越難做、項(xiàng)目越來越難做，創(chuàng)業(yè)越來越艱難，根本原因就是在于人與人之間失去了信任，無論你說什么，無論你承諾什么，別人都不信了，每個(gè)人都緊緊捂著自己的一畝三分田，生怕一松手就被別人搶去了。
為什么房價(jià)還在升高？就是因?yàn)槠渌麑?shí)業(yè)和創(chuàng)業(yè)都很難賺到錢了。結(jié)果大家發(fā)現(xiàn)還是那幫炒房的人最聰明，于是大家都去買房了。
我有一個(gè)朋友，有一次我們在探討高房價(jià)對(duì)經(jīng)濟(jì)的傷害，我們都對(duì)對(duì)高房價(jià)深惡痛覺，但聊完之后他第二條就去排隊(duì)買房了。
其實(shí)道理很簡單，每一個(gè)人面對(duì)不公平都有情感上的憤怒，但當(dāng)大家發(fā)現(xiàn)只有跟隨那一小撮人后面才能保證自己的利益的時(shí)候，只能跟著他們后面行動(dòng)。
我相信社會(huì)上的大部分人都有公德心、公理心，但是社會(huì)上的全部人都是堅(jiān)守自己利益的，所以我們明明知道盲從購房對(duì)經(jīng)濟(jì)有傷害，但是還都往這個(gè)大泡沫里吹氣，為這種野蠻的行徑添磚加瓦。
最后的結(jié)果就是，每個(gè)人為了維護(hù)自己的利益，把房價(jià)捧的越來越高，有房的人看著自己的紙面財(cái)富而心安理得，沒房的人對(duì)社會(huì)憤憤不平。
歸根結(jié)底，只要先不遵守秩序的人沒有遭受應(yīng)有懲罰，就會(huì)帶動(dòng)大家一起不遵守秩序。
3
我們都知道，數(shù)學(xué)上的乘法有一個(gè)基本法則：
正負(fù)得負(fù)、負(fù)負(fù)得正。
即：一個(gè)負(fù)數(shù)乘以一個(gè)正數(shù)的結(jié)果是負(fù)數(shù)，而一個(gè)負(fù)數(shù)乘以一個(gè)負(fù)數(shù)的結(jié)果卻是正數(shù)。
所以，在一個(gè)出錯(cuò)的大多數(shù)里，我們往往被逼著去犯錯(cuò)，去變壞。
這也負(fù)負(fù)反而得正了。
一個(gè)好人，從什么時(shí)候開始變壞的？
從他覺的不公平的那一刻起。
一個(gè)有才的人，從什么時(shí)候開始變俗的？
從他看透蕓蕓眾生的那一刻起。
蕓蕓眾生的錯(cuò)在哪里？在于平庸之惡。
竇娥含冤被押赴法場，行刑之前問竇娥還有何話講？竇娥說：
一、如果我是冤的，人頭落地便大雪紛飛；
二、如果我是冤的，我死后三年大旱；
竇娥人頭落地之時(shí)，竟真的忽然大雪飄起。而且她死后果真大旱三年，當(dāng)?shù)匕傩疹w粒無收。
多年后，竇娥的父親金榜得中做了高官?；剜l(xiāng)重審竇娥案，殺了那個(gè)貪官。
這時(shí)鄉(xiāng)親們紛紛來看望竇父，說：“我們當(dāng)時(shí)知道竇娥是冤枉的，怎奈畏懼貪官的權(quán)勢，敢怒不敢言。可是我們又沒加害竇娥，為什么要受這三年大旱之苦呢？”
竇父說：“你們明知竇娥是冤的，卻不敢說句公道話，是謂不義。更有人相信貪官，認(rèn)為竇娥真的殺了人，而誣蔑忠良，是謂不仁。老天有眼，沒有無妄之災(zāi)，天災(zāi)人禍就是在懲治不仁不義之徒哪！”
什么是作惡？
并不是殺人放火才是作惡，面對(duì)大多數(shù)人的惡行，如果為了自保而選擇沉默，或者為了利益最大化，而選擇做一個(gè)盲從的幫兇，你就已經(jīng)站在了惡人一邊！
如今在高房價(jià)面前，我們就像著了魔：早就沒有了“大是大非”，只會(huì)權(quán)衡自己的利弊。然后奮不顧身的做一個(gè)投機(jī)者，都是在增加行惡的機(jī)會(huì)！
什么時(shí)候能有一種制度，使惡人永遠(yuǎn)受到懲罰？
4
對(duì)于社會(huì)上大多數(shù)人來說：當(dāng)我們埋怨社會(huì)太不公平的時(shí)候，我們有沒有想過自己在利益面前就那么輕而易舉的放棄了原則？當(dāng)我們埋怨淘寶假貨太多時(shí)候，我們有沒有想過自己那么喜歡占便宜？當(dāng)我們埋怨小鮮肉賺的太多的時(shí)候，我們有沒有想過自己如此迷戀娛樂、選秀節(jié)目、和韓??？
有什么樣的消費(fèi)者就有什么樣的產(chǎn)品，有什么樣的觀眾就有什么樣的節(jié)目，有什么樣讀者就有什么樣的作品，有什么樣的民眾就有什么樣的社會(huì)。
所以，很多有才華的人往往選擇放棄原則，因?yàn)閳?jiān)守的意義是什么呢？難道是為了守衛(wèi)那些剩余的大多數(shù)平庸者嗎？
人體內(nèi)有兩種細(xì)胞，一種是正常細(xì)胞，一種是癌細(xì)胞，正常情況下，人體內(nèi)的“癌細(xì)胞”總會(huì)被“正常細(xì)胞”吞噬清理，而一旦“癌細(xì)胞”的繁殖速度過快，并且壓過“正常細(xì)胞”時(shí)，人體就開始變質(zhì)，這就是癌癥。
社會(huì)上也有兩種人，一種是好人，一種是壞人，正常情況下好人遠(yuǎn)比壞人多，壞人成不了氣候，而一旦壞人越來越多，社會(huì)風(fēng)氣“正不壓邪”的時(shí)候，社會(huì)也開始變質(zhì)……
哪有什么經(jīng)濟(jì)危機(jī)，一切危機(jī)都是人性的危機(jī)，是社會(huì)得了癌癥而已。
