彼岸花開(kāi)：蒙古襲來(lái)，萬(wàn)古人間一昏曉（三）
一入抖音深似海，從此節(jié)操是路人。
這句現(xiàn)代人聊以自嘲的玩笑話(huà)要是放到日本鐮倉(cāng)時(shí)代，那恐怕要這么小小修改一下。
一入禪門(mén)深似海，敢笑路人不節(jié)操。
和現(xiàn)代盛行抖音社會(huì)搖的風(fēng)氣大不同，鐮倉(cāng)時(shí)代的流行風(fēng)是禪宗佛教。北條時(shí)賴(lài)就任執(zhí)權(quán)時(shí)邀請(qǐng)了大宋高僧蘭溪道隆前往鐮倉(cāng)講學(xué)，期間建成的建長(zhǎng)寺是臨濟(jì)宗的大本山，尊奉道隆為開(kāi)山祖師。
北條時(shí)宗自幼深信禪宗，師從蘭溪道隆。道隆在弘安元年（公元1278年）去世以后，北條時(shí)宗派遣僧人前往南宋延請(qǐng)高僧無(wú)學(xué)祖元來(lái)到日本。祖元原是浙江溫州能仁寺主持，蒙古軍隊(duì)攻打寺院時(shí)，沙門(mén)逃散，祖元獨(dú)自安坐禪房。傳說(shuō)元兵闖入，拔刀架在祖元脖項(xiàng)上面，大聲呵斥。祖元神色不變，口占一首《臨刀偈》：“乾坤孤筇卓無(wú)地，喜得入空法亦空。鄭重大元三尺劍，電光影里斬春風(fēng)?！痹袩o(wú)學(xué)祖元的氣魄懾服，收刀默默退走。
弘安三年正月北條時(shí)宗拜訪無(wú)學(xué)祖元，傾訴凜冬將至，異國(guó)來(lái)襲的煩心事。祖元聽(tīng)罷，也不言語(yǔ)，磨好硯墨，鋪開(kāi)紙來(lái)，揮毫寫(xiě)了“莫煩惱”三個(gè)字交給時(shí)宗。時(shí)宗再問(wèn)詳細(xì)，無(wú)學(xué)祖元答曰：“雖有百萬(wàn)強(qiáng)敵來(lái)襲，必得神兵天助而勝之，勿憂(yōu)也?！?/p>
類(lèi)似蘭溪道隆、無(wú)學(xué)祖元這樣的南宋遺民因?yàn)樽鎳?guó)淪陷而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，普遍對(duì)專(zhuān)事侵攻的蒙元心懷仇愾。他們的這種心情對(duì)于日本強(qiáng)硬抗擊蒙元的立場(chǎng)有著頗大的影響。
公元1281年二月（元朝至元十八年，日本弘安四年），蒙元二次東征日本的遠(yuǎn)征軍將欲出發(fā)，征東諸將上殿陛辭，世祖忽必烈切切叮嚀。
“始因彼國(guó)使來(lái)，故朝廷亦遣使往，彼遂留我使不還，故使卿輩為此行。朕聞漢人言，取人家國(guó)，欲得百姓土地，若盡殺百姓，徒得地何用。又有一事，朕實(shí)憂(yōu)之，恐卿輩不和耳。假若彼國(guó)人至，與卿輩有所議，當(dāng)同心協(xié)謀，如出一口答之?！?/p>
可惜事與愿違，忽必烈這一番話(huà)幾乎一言成讖，完美預(yù)言到了此后將帥失和，士卒濫殺的晦暗前景。
蒙元第二次遠(yuǎn)征日本的主力是忻都、洪茶丘、金方慶率領(lǐng)的四萬(wàn)蒙古、高麗聯(lián)軍，稱(chēng)東路軍。阿剌罕、范文虎率領(lǐng)的十萬(wàn)新附軍，稱(chēng)江南軍，負(fù)責(zé)遠(yuǎn)征大軍的后勤輜重事宜，為此忽必烈特意指示江南軍攜帶鋤頭、鐵鍬等農(nóng)具以備占領(lǐng)九州以后就地屯墾，以軍養(yǎng)戰(zhàn)。
范文虎這個(gè)人物，很能夠拿來(lái)說(shuō)道說(shuō)道。如果說(shuō)文永之役里面的阿克琉斯之踵是劉復(fù)亨，那弘安之役里面的命門(mén)死穴就是這位常敗之范大將軍。
王朝鼎革，正是千古人物風(fēng)流。既有“天地有正氣，雜然賦流形”的文丞相，也有“宋張弘范滅宋于此”的張將軍，然而充斥史冊(cè)最為庸常的還是像范文虎這樣的人。仔細(xì)想想，中國(guó)普遍的國(guó)民性格，何曾有過(guò)“俠之大者為國(guó)為民”，又何曾有過(guò)“勤勞勇敢熱愛(ài)和平”。普遍中國(guó)人的國(guó)民性，一言以蔽之，無(wú)非是像范文虎一樣的“精致利己主義”罷了。
宋度宗咸淳六年（1270年），襄樊被圍三年，李庭芝督軍救援，范文虎不受節(jié)制，宰相賈似道反倒令范文虎從中牽制李庭芝。咸淳八年（1272年），樊城攻破，范文虎“日攜美妾，走馬擊球軍中為樂(lè)”。咸淳九年，張貴與范文虎相約在龍尾洲夾攻元軍，范文虎違約，以風(fēng)雨驚動(dòng)人心為借口退兵三十里，孤立無(wú)援的張貴兵敗被殺。襄樊淪陷，陳宜中請(qǐng)斬范文虎，賈似道將其降職出任安慶知府，而后在安慶降元。
忽必烈曾問(wèn)范文虎：“爾等何降之易耶？”范文虎推脫說(shuō)賈似道擅專(zhuān)國(guó)柄，重文輕武。忽必烈言道：“正如所言，則似道輕汝也固宜?！毕衲氵@樣只會(huì)望風(fēng)跑路的長(zhǎng)腿將軍活該被人看不起。
公元1281年，元朝至元十八年，日本弘安四年五月三日，蒙古、高麗聯(lián)軍組成的東路軍提前從高麗合浦出發(fā)。五月二十一日聯(lián)軍船隊(duì)占領(lǐng)對(duì)馬島、壹岐島，大肆抄略，島民再次為之一空。
按照忽必烈的計(jì)劃，東路軍此時(shí)應(yīng)當(dāng)在壹岐島就地修整，等待自浙江寧波出發(fā)的江南軍會(huì)合之后共同合擊日本，全取戰(zhàn)功。但是東路軍或許是不屑與南宋降將并肩作戰(zhàn)，在壹岐島稍作停留便揚(yáng)長(zhǎng)東行。
六月六日蒙麗聯(lián)軍到達(dá)博多灣，原打算跟文永之役一樣即刻搶灘登陸，分頭并進(jìn)，一鼓作氣拿下九州太宰府，席卷日本，然后高高興興凱旋回朝。結(jié)果才到海岸邊就被幕府修造完成的防壘石墻擋住了去路，嘗試過(guò)后，一來(lái)沒(méi)有傾倒長(zhǎng)城的冬之號(hào)角，二來(lái)沒(méi)有吞吐火焰的助陣巨龍，聯(lián)軍只能頹然退到博多灣中的志賀島、能古島下錨暫泊。
東路軍停駐博多灣以后，熟習(xí)近海作戰(zhàn)的松浦黨御家人草野次郎經(jīng)永率領(lǐng)部下分乘兩艘小舟偷襲元軍，縱火焚船，乘元軍慌亂之際斬首二十一枚。此后便有其他武士效法，晝夜侵?jǐn)_，如疽附骨。蒙麗聯(lián)軍不勝其擾，唯有用小船難以接近的大船圍列船陣四周作為護(hù)衛(wèi)，這才稍稍減低了日方武士偷襲的頻次。
這些奮勇出擊的日本武士里面，戰(zhàn)功卓著堪稱(chēng)表率的是伊豫國(guó)（今四國(guó)愛(ài)嬡縣）御家人河野通有。
河野黨原本是割據(jù)瀨戶(hù)內(nèi)海三島的海賊眾，源平爭(zhēng)戰(zhàn)期間表現(xiàn)活躍，逐漸成為當(dāng)?shù)毓呕笞袀兊奶每诳赴炎?。位于大三島上的大山祇神社是河野黨尊奉的氏神，文永戰(zhàn)役時(shí)海賊王河野通有帶領(lǐng)社團(tuán)子弟前往神社參拜，發(fā)愿起誓說(shuō)十年之內(nèi)蒙古若是再次侵略日本，河野一族子弟將殺奔戰(zhàn)場(chǎng)奮勇抗戰(zhàn)。河野通有焚化記錄誓詞的起請(qǐng)文，用酒調(diào)化了紙灰，社團(tuán)老小分而飲盡。
弘安年間蒙古果然再度來(lái)襲，河野不負(fù)前言，舉族前往參陣。到達(dá)九州時(shí)，眼見(jiàn)防壘石墻固若金湯，各方武士在石墻之后揚(yáng)旗屯駐，守御森嚴(yán)。而蒙古船陣占據(jù)志賀島為據(jù)點(diǎn)，蜂擁麋集，好似黑云催城。見(jiàn)此情狀，河野通有決定主動(dòng)出擊，只是不知敵軍主將在哪一艘戰(zhàn)船，無(wú)法研判出擊的目標(biāo)。
當(dāng)是之時(shí)，忽然有一羽白鷺蹁躚于兩軍陣前，輕盈落在一艘敵船之上。河野通有見(jiàn)狀，神氣活現(xiàn)地大聲宣告：“想要我的財(cái)寶嗎？想要的話(huà)可以給你，去找吧！把一切都放在那里了！”
......呃......作者這里串詞走錯(cuò)片場(chǎng)了......
海賊王河野說(shuō)的是：“此乃大山祇神現(xiàn)身垂跡，為吾等指引目標(biāo)所在。”海賊眾歡聲雷動(dòng)，當(dāng)即出動(dòng)小船直指白鷺落下的海船而去。
河野黨趁著敵軍一時(shí)輕疏，奮勇躍上蒙古海船，大肆砍殺，如入無(wú)人之境。幾個(gè)回合之后河野通有捕獲一名頭戴玉冠的敵軍將領(lǐng)，且戰(zhàn)且退。海賊眾在蒙古海船上四處縱火，煙焰張?zhí)欤ε率艿窖昙暗钠渌稍獞?zhàn)船紛紛走避，龐大船陣陷入一片混亂。借此良機(jī)，奇襲得手的河野黨成功撤離。
由于九州沿海防壘石墻的阻隔，東征的蒙古將士自始至終沒(méi)有辦法登陸博多。唯有海水稍稍退潮的時(shí)候，志賀島與九州陸地之間有狹長(zhǎng)的灘涂顯現(xiàn)，可以通往陸地，東路軍與日本武士在這一海中天塹進(jìn)行了殊死的拼殺。只是通路狹窄，蒙元軍隊(duì)無(wú)法發(fā)揮其集團(tuán)作戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)，又因?yàn)樯砭雍Ｉ?，擅長(zhǎng)的騎射與火器也無(wú)法施展。雙方糾斗持續(xù)到六月十三日，蒙元傷亡甚多卻始終無(wú)有寸進(jìn)。
東路軍眼看單憑一己之力已沒(méi)有可能征服日本，事先與江南軍會(huì)合的日期也日見(jiàn)臨近，計(jì)議之后索性退出博多灣，前往壹岐島等待江南軍。到達(dá)壹岐，卻發(fā)覺(jué)江南軍失約未至。農(nóng)歷六月正是盛夏時(shí)節(jié)，長(zhǎng)期海上生活，加之爭(zhēng)斗不止，東路軍久戰(zhàn)疲敝，食水欠缺，疫病致死多達(dá)三千余人。忻都、洪茶丘提議撤回高麗，徐圖后策，金方慶堅(jiān)決反對(duì)，將領(lǐng)之間再次出現(xiàn)對(duì)立情緒。
好在不久之后，江南軍的先遣隊(duì)抵達(dá)壹岐。原來(lái)江南軍統(tǒng)帥阿剌罕病死，忽必烈任命了阿塔海繼任。然后阿塔海遲遲不能到任，范文虎因此派出先遣隊(duì)前來(lái)知會(huì)東路軍，通報(bào)說(shuō)江南軍本隊(duì)稍后趕赴壹岐島。期間尾追而來(lái)的日本武士先后兩次攻擊壹岐，激戰(zhàn)不支，旋即退走。
守候阿塔海不至的江南軍在范文虎帶領(lǐng)下于六月十八日離開(kāi)浙江寧波，七月上旬與東路軍在平戶(hù)島附近會(huì)合（阿塔海于六月二十六日到達(dá)時(shí)稱(chēng)慶元的寧波，未能參與江南軍的東征作業(yè)）。修整多日后蒙古遠(yuǎn)征軍東進(jìn)占據(jù)鷹島，再次為登陸日本本土準(zhǔn)備。兩軍會(huì)合，總兵力達(dá)到十四萬(wàn)，兵船四千四百艘，躲藏在石墻之后的日本武士遠(yuǎn)望海面上遮天蔽日的異國(guó)戰(zhàn)船，瞠目結(jié)舌，以為末日將至。
七月二十七日蒙元遠(yuǎn)征軍先頭部隊(duì)與日軍戰(zhàn)船激戰(zhàn)一天一夜，直到天明，日軍撤退。遠(yuǎn)征軍原本打算進(jìn)攻大宰府，卻遲疑未發(fā)，其原因大概是看到了臺(tái)風(fēng)將至的前兆，“見(jiàn)山影浮波，疑暗礁在海口，會(huì)青髯見(jiàn)于水上，海水作硫磺氣”。元軍指揮毫無(wú)航海常識(shí)，此時(shí)如果退到平戶(hù)、壹岐、對(duì)馬甚至高麗避風(fēng)，艦隊(duì)尚可保全。結(jié)果在海面遲疑一天，坐等禍至。
弘安四年八月一日，鯨波如雷，海天倒懸。蒙元戰(zhàn)艦“縛艦為城”，緊靠在一起，故而“震撼擊撞，舟壞且盡，軍士號(hào)呼溺死海中如麻”。怒濤奔流，龐大的海船恰似巨人手中的玩物，被濤浪輕易舉起，拋落鷹島碎裂成粉末。殘破的船只和蒙元士兵溺斃的尸體堆積海面，海水竟為之遲滯。十?dāng)?shù)萬(wàn)無(wú)敵之壯勇，千百艘豪邁之巨艦，在鯨波海的咆哮面前全沒(méi)有招架的余地，就這么凄凄慘慘地叫怒海狂瀾拖拽進(jìn)了無(wú)間地獄。
江南軍張僖和也速都兒兩部事先因?yàn)橐?jiàn)天氣惡劣，夜間停泊時(shí)命令戰(zhàn)艦各自相距五十步下錨，損失相對(duì)較小。臺(tái)風(fēng)過(guò)后，張僖與也速都兒派出船只各處搭救落水將士。范文虎旗艦沉沒(méi)，抱著船板漂流海上，被張僖救起。落魄喪膽的范文虎收攏殘余艦隊(duì)，打算倉(cāng)皇逃歸本國(guó)。此時(shí)遠(yuǎn)征軍尚余精壯六萬(wàn)，將領(lǐng)張僖提議借殘軍的哀兵心態(tài)，強(qiáng)行登陸，置死地而后生。范文虎回答說(shuō)：“還師之罪，我輩當(dāng)之，公不與也。”將半數(shù)兵將遺棄身后，再不過(guò)問(wèn)。張僖無(wú)奈，只好用滿(mǎn)船戰(zhàn)馬換上數(shù)千士卒，狠心離去，留一地?cái)≤姎堊浒О?，無(wú)路可逃。
元軍退卻時(shí)，尚有不少士卒漂流海上，平戶(hù)諸島也有數(shù)萬(wàn)兵將遺存。只是喪亂之后人心破滅，加上輜重器械盡數(shù)毀棄，幸存的蒙元?dú)堒姳蝗毡疚涫恐饙u捕殺，除部分被俘，余皆戰(zhàn)死。俘虜之中來(lái)自南宋的新附軍被留作部民，其余蒙漢高麗全被殺死，棄尸于海。
弘安之役，舉一世界之力討伐島夷的蒙元帝國(guó)，十四萬(wàn)大軍十喪六七，惟三萬(wàn)數(shù)千人歸還。
世祖忽必烈不能容忍兩度征伐日本的失敗，命令高麗繼續(xù)修造海船，整備軍團(tuán)，直到至元三十一年（1294年）忽必烈去世第三次東征日本的準(zhǔn)備工作才叫終止。此后因?yàn)榻先嗣竦钠鹆x和交趾戰(zhàn)事的膠著，龐大帝國(guó)的注意力逐漸轉(zhuǎn)移，討伐日本的計(jì)劃也就再無(wú)人提及。
而日本這邊，鐮倉(cāng)幕府借助抗戰(zhàn)勝利的契機(jī)擴(kuò)張勢(shì)力，朝廷任命的國(guó)司徹底被武家幕府的守護(hù)所取代，朝廷唯一可做的就只剩下在諸國(guó)神社、國(guó)分寺舉行敵國(guó)降伏的祈禱。武家政權(quán)的權(quán)勢(shì)從此超越公家朝廷，成為列島唯一之實(shí)際統(tǒng)治者。
戰(zhàn)后，鐮倉(cāng)幕府唯恐武士紛紛效仿竹崎季長(zhǎng)脫離本領(lǐng)，跑到京都和鐮倉(cāng)來(lái)上訪求賞，從而削弱九州警備；因此鐮倉(cāng)禁止九州武士討要封賞，并且宣稱(chēng)擊敗異國(guó)來(lái)襲的并非武士之殊死搏殺，而是八百萬(wàn)神明降下神風(fēng)的緣故。而后為了強(qiáng)調(diào)神風(fēng)祈禱的效用，幕府反倒盡量滿(mǎn)足了寺廟神社的恩賞請(qǐng)求。
弘安七年（1284年），幕府發(fā)布了九州神社的所領(lǐng)回復(fù)令，要求九州武士返還侵占的寺社領(lǐng)地。這一令旨叫付出戰(zhàn)功卻一無(wú)所得的九州武士大為不滿(mǎn)，幕府漸漸走到了武士階層的對(duì)立面。
鐮倉(cāng)幕府內(nèi)部，變故也在逐日孕育。身為北條得宗家臣的御內(nèi)人勢(shì)力逐漸膨脹，和作為幕府支柱的御家人之間的矛盾也在不斷加大。弘安八年（1285年）鐮倉(cāng)幕府爆發(fā)霜月騷動(dòng)，御家人首領(lǐng)安達(dá)泰盛因?yàn)橹\反的罪名被殺，九州御家人的代表人物少貳景資也于同年在巖門(mén)合戰(zhàn)中戰(zhàn)死。這二人在文永、弘安之役里面都立下了蓋世的功勛，也曾身披金甲圣衣，腳踩七色祥云；轉(zhuǎn)瞬也就身死名熄滅，好似夢(mèng)幻花空放。
嘆浮生有如一夢(mèng)里，將往事已成非。迅指間紅輪西墜，霎時(shí)間滄海塵飛。正青春綠鬢斑皤，恰朱顏皓首龐眉，轉(zhuǎn)回頭都做了北邙山下鬼。題起來(lái)總是傷悲，都不如酒淹衫袖濕，花壓帽檐低。
（第三十二節(jié) 完）
題外話(huà)。無(wú)意間發(fā)覺(jué)自己“優(yōu)秀歷史專(zhuān)題作者”的標(biāo)簽消失不見(jiàn)了，想想大概是因?yàn)楦绿伞?/p>
其實(shí)無(wú)所謂。夫鹓鶵發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過(guò)之，仰而視之曰：‘嚇！’——于我而言，區(qū)區(qū)標(biāo)簽不過(guò)腐鼠罷了。
只是為讀者惋惜。在簡(jiǎn)書(shū)天天只能吃到一些沒(méi)營(yíng)養(yǎng)的玩意，全尋不見(jiàn)珠玉金帛，未免實(shí)在可惜。
作者的專(zhuān)題：
彼岸花開(kāi)：東瀛日本的上下三千年
夜泊舟
廢庵詰答
鐮倉(cāng)
魔都動(dòng)物園
