摘要：魯迅在女子師范學(xué)校講演時提到這樣一個問題：“娜拉出走之后怎樣了？┅┅她除了覺醒的心，還帶了什么？倘只有一條諸君一樣的紫色絨繩的圍巾，那可是無論帶到二尺或三尺，也完全是不中用?！敝螅斞戈P(guān)于“娜拉”出走之后的問題，寫了《傷逝》。本文試著分析魯迅眼中那個時代女性出走之后的出路。

關(guān)鍵詞：?? 子君?? 出走?? 性格?? 愛情??? 時代悲劇

魯迅定義悲劇是毀滅有價值的東西給人看。在《傷逝》中，子君與涓生的愛情毀滅了。之后，涓生在悔恨和悲哀中呼喚：將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默前行，用遺忘和說謊做向?qū)?。從而告訴人們，遺忘和說謊才是偉大的真誠，才是偉大的勇毅，更是偉大的善良。所以，感嘆如此，也是感嘆那個悲劇的時代了。

子君出走之后，其結(jié)局一定是毀滅，死亡，這便是魯迅的答案。分析她自身的性格，對愛情的絕望和時代悲劇，她是沒有選擇的。

自身性格

對待愛情，子君是無畏的，勇往直前的?！拔沂俏易约海麄冋l也沒有干涉我的權(quán)利！”所以，追求愛情，堅定不移，子君是代表了五四時期新知識分子追求愛情，追求自由的形象，敢于沖破牢籠，破除舊的愛情觀。在涓生看來，“她卻是大無畏的，對于這些全不關(guān)心，只是鎮(zhèn)靜地緩緩前行，坦然如入無人之境。”她也是追求獨立，決心不依賴男人生活的。但是，這種幼稚而單純的獨立觀念卻沒有引起男主人公的一絲責任意識。

子君與涓生的結(jié)合是因美好的追求而建立的，是為了單純的愛情在一起的。他們談?wù)撐膶W(xué)，無視世俗，甚至于，在涓生看來，為了盲目的愛犧牲了朋友，犧牲了生活的意義。然而，子君是為了他們的愛犧牲了一切的。愛情對于她是全部，而愛情對于涓生卻只是一部分。所以，當愛情失去時，涓生可以尋找，繼續(xù)追求生命的其他意義。而對于子君，卻是絕望了。愛情，是子君的理想和全部的生命的意義。在追求的時候，可以義無返顧，毫不猶豫，而在失去時，卻只能粉身碎骨了。因而，子君既代表了新時代女性的形象，卻還是為舊道德殉情了。男人變了心，精神便失去了支柱，生活失去了意義。即使有一顆覺醒的心，卻也沒了生活下去的勇氣、信心和能量了。

對于子君，她的愛情是一場悲劇，涓生真誠的愛過她，卻還是變了心。所以，悲劇也在于男主人公是自私的，只是一個沒有責任感、沒有勇氣，懦弱的和腐朽社會妥協(xié)的舊知識分子形象，需要女人圍著男人生存，而男人卻拯救不了愛情。把生活的重擔放在女人身上，當他迷戀的新時代女性退去了純真，為生活操持得滄桑的成了一個婦人時，他便不愛了，想著逃避，逃離。

時代悲劇

他們的愛情是太理想化的愛，他們追求擁有一個幸福的家庭，追求個性解放，戀愛、婚姻自由。女主人公為了愛情與家人決裂，不顧世俗；男主人公為了愛情，斷絕朋友，生活拮據(jù)。然而，最后同居住在一起時，卻因生活的艱難而漸漸起了隔閡?！斑@是真的，愛情必須時時更新，生長，創(chuàng)造”。然而，他們的愛情卻沒有更新生長的基石。精神、交流、理解因為物質(zhì)基礎(chǔ)的困窘逐漸喪失了。涓生失業(yè)后，開始逃避責任，甚至于暗暗地責怪子君的軟弱。雖然他們追求新道德，追求男女平等，卻還是讓女人依附于男人。男人擁有主導(dǎo)的經(jīng)濟地位，女人只能呆在家里，成為男人的附屬，甚至因為窮困沒有養(yǎng)只小狗，養(yǎng)只油雞的消遣和自由。因而當男人失去經(jīng)濟來源時，便意味著男人要放棄這個女人了，女人成了負擔，所以放手讓她尋求獨立。“況且你已經(jīng)可以無須顧慮，勇往直前了。你要我老實說；是的，人是不該虛偽的。我老實說吧：因為，因為我已經(jīng)不愛你了！但這于你倒好得多，因為你更可以毫無掛念地做事┅┅”當男人需要愛情時，要求女人依附自己，當男人沒有經(jīng)濟能力，愛情也消耗完了，便慷慨地說要女人獨立，給她自由做事的權(quán)利。這便是那個時代的悲劇，新舊思想的沖擊，新舊道德的規(guī)范。

結(jié)論

愛情的悲劇，既是個人的悲劇，也是時代的悲劇。如果，愛情失去之后，對于女人，便是毀滅，那就是女人的軟弱了。然而，在現(xiàn)代社會，出走的女人會在毀滅中重生，因為女性思想的解放，時代的寬容，進步。