一、不凈觀：是觀察一切根身器界皆屬不凈，以停止貪欲。

二、慈悲觀：是觀察一切眾生痛苦可憐之相，以停止嗔恚。

三、因緣觀：是觀察一切法皆從因緣生，前因后果，空無自性，歷歷分明，以停止愚癡。

四、念佛觀：是觀察佛身相好，功德莊嚴，以停止業(yè)障。

五、數(shù)息觀：是觀察呼吸出入之相，每一出入，皆暗數(shù)自一至十，乃至一至五十，一百等，以得正定，停止散亂之心。