孤獨(dú)是一種境界。在這個(gè)廣袤、而喧囂的塵世間，能做到恬靜地去享受孤獨(dú)，確實(shí)是難能可貴的。

孤獨(dú)，可以產(chǎn)生美意，可以撫慰心靈，可以避免不必要的傷害，可以擁有更好的思維空間，和更好的創(chuàng)造。

那——寒塘鶴影的夢幻，空谷幽蘭的雅靜，杏花疏影的意境，雨打芭蕉的癡情，……這一切只有在孤獨(dú)的狀態(tài)下，才能深深地去體會(huì)，細(xì)細(xì)去品嘗。

孤獨(dú)不等于寂寞，倒像是一種靈魂的洗禮。

夜深人靜，月移西窗口，床前燭光亮，半卷史書覓古今，此時(shí)此刻去享受孤獨(dú)的時(shí)光，何嘗不是一件美事。

靜里乾坤大，獨(dú)處思更遠(yuǎn)。世事多，紅塵煩，有時(shí)不知深和淺，對與錯(cuò)。在特定的環(huán)境中，孤獨(dú)有利于內(nèi)心的覺醒，孤獨(dú)便是一種沉淀。

莊子曰:“月映千江皆水，心歸一處無爭。”孤獨(dú)如雪山，巍峨而沉靜。一個(gè)人獨(dú)處空間，孤獨(dú)便是至高的自由，孤獨(dú)便是另一種擁有。

司馬遷以十四年的孤獨(dú)，完成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的恢宏巨著《史記》。

諸葛亮以孤獨(dú)的形式，靜觀世變，深層思考，贏得了“未出茅廬，已定天下三分”的千古佳話。

張良遠(yuǎn)離廟堂之上，謀求孤獨(dú)生活方式，避免了類似韓信這樣的政治之禍，使他的“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的聲譽(yù)不變，名傳千古。

“蝶夢方知無我，逍遙始覺空明?！惫陋?dú)也是一種心靈的自由，是追求內(nèi)心的平靜。

孤獨(dú)是心靈的避風(fēng)港灣，可以自由地展開靜謐深遠(yuǎn)的想象。

世事紛爭，物欲橫流，學(xué)會(huì)孤獨(dú)，遠(yuǎn)離喧囂，可以不受外在環(huán)境的干擾，活在自己所需要的淡泊世界中，不負(fù)人間走一趟