《黃帝內(nèi)經(jīng)》可以說是一部足以代表中華文明最高成的經(jīng)典。中華文明的源頭，無論是經(jīng)典中的經(jīng)典《易經(jīng)》，還是我們五千年文化里最重要的偉大巨作之一《黃帝內(nèi)經(jīng)》，都是貫通各家學(xué)生的。
中國最大的文化經(jīng)典著作，基本都是智慧的大熔爐，讀懂一本書，可以在方方面面收益，這也是這些典籍被奉為中華文明智慧結(jié)晶的原因。
中國古代有一種說法，就是不讀《易經(jīng)》不可以行兵，不可以治國，當(dāng)然也不可以行醫(yī)，說明《易經(jīng)》的重要性。關(guān)于易經(jīng)的內(nèi)容，有機(jī)會大家一起交流。
我們接著聊《黃帝內(nèi)經(jīng)》。
現(xiàn)在，很多人都關(guān)心如何繼承物質(zhì)財富，卻忽略傳承文化精神財富。
像《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》、儒家思想、道家思想佛家思想，現(xiàn)在很少人去學(xué)習(xí)繼承了。很多人提到繼承中國傳統(tǒng)文化的思想，就感覺像是封落后的感覺，殊不知我們對古人的認(rèn)識，是幼稚又膚淺的，沒有去了解認(rèn)識古人的智慧，就難以理解傳統(tǒng)文化的重要性。
好了，我們回歸主題?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是一本怎樣的書呢？
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本中國現(xiàn)存最古老最完整系統(tǒng)地記載醫(yī)學(xué)古籍。它不僅是一部生命的百科全書，涵蓋了天文學(xué)、物候?qū)W、哲學(xué)等，更是一部奠定中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)的醫(yī)書、系統(tǒng)的養(yǎng)生寶典。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》主要通過黃帝與崎伯的問答的對話，解讀關(guān)于人體生命各種問題。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》開篇，就介紹了黃帝這個人，非常具有神奇色彩。內(nèi)經(jīng)原文：
昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼兒徇齊，長而敦敏，成而登天。
黃帝出生的具體年代，現(xiàn)在已經(jīng)無法考究。后人推測大概是六千年前的人。所以原文用“昔”字來表示。
這段話大概意思就是說黃帝是個神靈的人，，生下來就有很多瑞相，天賦異稟，小小年紀(jì)就懂很多道理，有能力、有才華，做人也很謙虛，做事符合禮節(jié)和規(guī)矩。具備敦厚的德行，具有土德。所以能夠修成正果，登天成仙。
那剛才提到的土德，怎么理解呢？
我們要從中華的陰陽五行文化去解讀。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》后面也有很多篇幅講到陰陽五行，還有天干地支的知識，這里提前說下。
五行是與五色相對應(yīng)的。就是金木水火土，分別對應(yīng)青紅黃白黑。
天干地支中，戊巳對應(yīng)五行為土，也對應(yīng)著黃色，土在五行八卦的位置，就是中央。
之所以叫黃帝為黃帝，表示他有土德。我們“黃種人”，其實有“居中央”和“有土德”的意思。
黃帝這個人呢，雖然看起來很敦厚，可是做起事來雷厲風(fēng)行，干脆利落。如果他沒有這樣的本事的話，是做不到“修德振兵”的，不然他也難以打敗蚩尤了。
關(guān)于黃帝的一些事跡，大家有時間可以看看《山海經(jīng)》，里面記載著黃帝和蚩尤大戰(zhàn)的一些內(nèi)容，挺精彩的。
從五行跟人對應(yīng)上來講，土德厚的人或天生為土性的人，長得就是敦厚。古代很多相術(shù)經(jīng)常五行的特質(zhì)來判斷這個人，是金木水火土中哪一種。比如“木瘦火圓水主肥，土性敦厚背如龜”，就是對人形貌的一個五行描述。
所以，看一人長什么樣，就知道他是五行哪一種了。是木性、火性、土性，一看就知道了。就能知道他這個人天生是什么性格，會怎么說話做事、所以“性格就是命運(yùn)”。只要把“性”中那個“格”去掉了，才能改運(yùn)。
這個黃帝呢，很謙虛很好學(xué)，就問崎伯：
余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時事異耶？人將失之耶？
我聽說上古時代的人壽命很長，能活到一百歲以上，而且身輕體健，動作不衰，精神很好，現(xiàn)在的人不這樣了，年到半百動作接衰退，什么原因呢？是世事變化了跟以前不一樣？還是人失去了這種天道？怎么形成的？
上古的人呢，壽命很長，這跟那時候地球的環(huán)境氣候有關(guān)系。上古的人，吃的東西都是自然的，沒有加工過的東西，所以吃的食物獲得的營養(yǎng)，人體很好消化，養(yǎng)五臟?，F(xiàn)在我們吃東西呢，大部分都是使用農(nóng)藥化肥種植，吃的肉呢，都是養(yǎng)殖場大規(guī)模養(yǎng)殖的。
很多雞鴨魚肉，為了讓這些家禽不生病，喂不少抗生素，還有想一些鴨呀、魚呀，為了讓他們長得快、長得肥，聽人家說還喂避孕藥，我們不可避免地吃這些東西，怎么會長壽呢？
還有一個就是現(xiàn)在的城市用水，都是使用化學(xué)技術(shù)進(jìn)行污水處理，然后給我們用的，這些水都是陰水，寒涼的。所以現(xiàn)在很多人，陽不足就是這些原因。
黃帝發(fā)出這樣的問題后，岐伯是怎么回答的呢？
上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。
今時之人，不然也，以酒為漿，以妄為常。醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真。不知持滿，不時御神。務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也。
上古之人會遵守陰陽運(yùn)轉(zhuǎn)的道理，道的運(yùn)轉(zhuǎn)，五行的運(yùn)化，是有一個數(shù)理的，所以理象數(shù)合一。
我們知道這個道理，沒觀察到現(xiàn)象，說明我們經(jīng)驗不夠；知道道理，又觀察到現(xiàn)象，但是不能夠很精確地去推算，說明在數(shù)理上還欠缺功夫。
“飲食有節(jié)”，就是吃喝要有節(jié)制?，F(xiàn)在的人，忍受不了各種美食的誘惑，深夜還是夜宵，還換了地唱著拜拜甜甜圈這樣的曲調(diào)，暴飲暴食，放縱自己的欲望，這其實是對身體的不負(fù)責(zé)。
還有一個就是，現(xiàn)在市面上經(jīng)常有人告訴你，要多吃什么維生素呀、鈣片呀，讓你各種補(bǔ)。這都是不對的，很多人以為，吃各種補(bǔ)品就是補(bǔ)，殊不知亂補(bǔ)反而助長體內(nèi)邪的生長。
很多人都不知道，把我們身體不需要的物質(zhì)清理出去，就是補(bǔ)。因為你把垃圾排出去了，身體才能吸收營養(yǎng)對吧。
“起居有常，不妄作勞，故能形與神俱”。就是說我們?nèi)祟惖幕顒?，要跟著太陽走。太陽起來，我們起來；太陽落山，我們要休息。現(xiàn)在的人，能這么規(guī)律地生活的，恐怕只有老年人了。
還有一個就是，我們現(xiàn)在人人都離不手機(jī)，眼睛整天盯著手機(jī)看，很消耗我們的心神和氣血，造成身體普遍陰陽兩虛的情況，所以，我們盡量讓自己的生活節(jié)奏符合自然的規(guī)律。
以上這段，就是告訴我們要懂“道”，跟著自然法則來養(yǎng)身體。知道自然規(guī)律、理解天道的人，叫知“道”之人，這是法于陰陽想表達(dá)的意思。
道是什么呢。老子說是“陰陽”。
陰陽逆看不見，但確實是存在的。我們身體就是陰陽合體。有形物質(zhì)可以理解為“陰”，我們的思想、能想、能起年頭的能量，為“陽”。人體就是陰陽和喝，陰陽合一，所以我們的身體就是道的顯示器。你生病了，身體就會體現(xiàn)出來。
今天內(nèi)容就分享到這里了。謝謝大家，我們下期見！
