當(dāng)下之時(shí)


思維很放松,甚至連思想幾乎都不存在,常常會(huì)在自在和焦灼中徘徊,有時(shí)候坦蕩寧?kù)o,有時(shí)候躁動(dòng)悲戚。

規(guī)定的時(shí)間早上8點(diǎn)之前醒不來(lái),大概率是帶上耳塞的原因,隔絕了外界的一些噪音,更容易陷入沉睡,另外潛意識(shí)總覺得晚上睡得晚,所以早上5點(diǎn)半或6點(diǎn)不愿意醒來(lái),又因?yàn)闆]有及時(shí)起床,10點(diǎn)之前的計(jì)劃沒法順利執(zhí)行。

下午基本按時(shí)推進(jìn),但是在短暫幾天堅(jiān)持之后,短期內(nèi)看不出成效也會(huì)影響到積極性,當(dāng)然學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,大腦的記憶和肌肉的記憶路徑是相似的,總歸是需要時(shí)間去檢驗(yàn)的,都不可能一蹴而就,雖然明白如此,但是明顯對(duì)身體的要求更寬松而對(duì)意識(shí)思維上的成就更嚴(yán)格?和急迫。

在我的一天中,至少有一千個(gè)念頭會(huì)徘徊在腦海。對(duì)當(dāng)下的迷茫、對(duì)未來(lái)的遐想、對(duì)知識(shí)的疑問(wèn)、對(duì)信息的反饋、對(duì)人際關(guān)系的思考、對(duì)自我的認(rèn)知......人真的很神奇,從一個(gè)念頭到另一個(gè)念頭,從一個(gè)境界到另一境界。

佛經(jīng)上說(shuō),萬(wàn)法從心起,一切唯心造,?又說(shuō)一念天堂,一念地獄。思維和意識(shí)可以很大程度上決定我們的一天,是喜是悲,是苦是樂(lè)。從心底生出的那些念頭,像在水面蕩起的波瀾,一波一波念念相續(xù),如果你認(rèn)為那是魚對(duì)水的追逐,就如同生活里的游樂(lè),那將會(huì)很快樂(lè),如果你認(rèn)為那是石對(duì)水的侵?jǐn)_,你就陷進(jìn)了憤怒和困惑。所以你可以決定你的一天,你可以選擇快樂(lè),也可以選擇焦慮,焦慮當(dāng)然是此刻存在著的證據(jù),但是在有限的時(shí)光中每一刻都能獲得寧?kù)o和快樂(lè),當(dāng)然更讓人欣慰。

當(dāng)然秉持著這種寧?kù)o和喜樂(lè)并不是說(shuō)對(duì)現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題裝作視而不見,你當(dāng)然可以去思考當(dāng)下的生存或創(chuàng)造的問(wèn)題,給自己一個(gè)時(shí)間,給自己一個(gè)清晰的計(jì)劃,在什么樣的節(jié)點(diǎn),做什么樣的事情,你不必困囿于情緒之中,你不必常?;钤谶^(guò)去或未來(lái),把注意力和呼吸放在當(dāng)下。

我常常為過(guò)去欣喜,為未來(lái)憂慮,常常不曾專注于當(dāng)下,直至明了了時(shí)間的意義,教人成長(zhǎng),見證成果,而時(shí)間的永恒名字,?叫做當(dāng)下。

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