上世紀六七十年代，讀物極度匱乏的時期，文學(xué)名著在我記憶中最深的印象來自電影，第一次看《紅樓夢》電影的時候，哭得稀里嘩啦的。而對上下五千年歷史的脈絡(luò)，則來自課本的成語故事，比如：刻舟求劍、鄭人買履等等。
中國傳統(tǒng)文化浩如煙海，博大精深，是祖先留下的智慧寶藏，其思想精華，處事原則，人生哲理，許多至今依然是我們?yōu)槿颂幨滤裱臉藴省?/p>
四大名著是中國古代的文學(xué)精華，每讀一遍有不同的領(lǐng)悟，還能從其中讀出不同的人生。
讀紅樓，過情關(guān)；讀水滸，過利關(guān)；讀三國，過爭關(guān)；讀西游，過欲關(guān)。讀四大名著，始于對名利情等欲望的追逐和爭斗，終于覺悟。
而歷史上留下來的成語典故也不計其數(shù)，作為文學(xué)寶庫中的一粒明珠，成語典故以其深刻雋永、言簡意賅深受大眾歡迎，很多成語典故背后都有一個含義深遠的優(yōu)美故事，發(fā)人深省，給人啟迪。
我的歷史知識還是比較匱乏的，僅僅停留在耳熟能詳?shù)某烧Z詞匯上，這和市面上的很多歷史書，內(nèi)容枯燥無味，晦澀難懂不乏關(guān)系，估計和我這樣的成年人也大有人才。
在全民教育的時代，為了不讓孩子輸在起跑線上，親子閱讀，是養(yǎng)成孩子良好閱讀習(xí)慣的重中之重，面對浩如煙海的圖書，究竟應(yīng)該給孩子選擇什么樣的閱讀書呢?
《伍老師說歷史》一書作者伍智，濃縮了15年的教學(xué)精華，將5000年的歷史濃縮在119個經(jīng)典故事里，透過精彩有趣的歷史故事，填補孩子們對歷史知識的匱乏，通過閱讀耳熟能詳?shù)臍v史典故、成語故事，就可理清歷史的來龍去脈，從而生動形象的讀史睿智。那我今天就從《伍老師講歷史》這本書中，挑幾個耳熟能詳?shù)某烧Z故事，剖析其蘊含的人生哲理。
本書第一冊《上古三代》中堯舜禪讓成語典故的大意是：
古代堯帝品行高尚，寬厚仁慈，他在位時，百姓安定富足，百官盡忠職守，各部落人民安定團結(jié)，人民都很愛戴他。堯帝逐漸變老時，召集文武百官推薦一位繼承人，并把帝位讓給了平民出生的舜，即后來的舜帝。這就是中國歷史上著名的“堯舜禪讓”的故事。
他沒有把帝位傳給自己的兒子丹朱的原因，是因為丹朱品行敗壞，性情頑劣，他認為只有品德高尚和有才能的人才能當(dāng)?shù)弁酢?br>
舜年少時母親死的早，父親又娶了一個妻子，并生了一個兒子。舜的父親愚昧無知，繼母陰險惡毒，弟弟狂妄自大，舜屢遭父親、繼母和弟弟的陷害。但是舜總是能夠化險為夷，機智脫險。
少年時的舜，面對這種悲慘的人生遭遇，不但不計較，還更加孝敬父母，幫助弟弟。后來，舜帝也仿效堯帝，把帝位禪讓給了具有同樣美德的禹?！坝H人虐我千百遍，我對親人如初戀”，因此，舜又被看成是大孝和大善的典范。
讀了這個故事，我們看到堯、舜兩個帝王身上寬厚，仁慈，孝順的高尚品質(zhì)，他們?yōu)榱藝依骖櫲缶?，不因一己之私，而用自己的不成才的后代，他們認為品德優(yōu)良又有才華的人才堪當(dāng)此任。
這則成語故事給我們的人生啟示是：我們要象堯、舜一樣寬厚仁慈，孝順謙讓、處世公平。孩子良好的思想品德的培養(yǎng)，與其他能力相比更為根本。幫助孩子樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，才能造福家庭、社會和國家，也能福澤孩子未來。
如果本末倒置，唯分數(shù)論，很可能會坑了孩子的一生。
第三冊《戰(zhàn)國秦雄》中負荊請罪成語典故的大意是：
春秋戰(zhàn)國時期，廉波和藺相如在趙國是有名的良將，完璧歸趙、澠池之會兩件事情過后，藺相如被破格重用，位居趙國名將廉頗之上。為趙國立下汗馬功勞的廉波，對后來者居上的藺很不服氣，處處為難他！而藺相如不與廉頗計較，為顧全大局，處處避讓，后來廉頗知道了事情真相，非常內(nèi)疚，他裸露上身，背負荊條，到藺相如門前請罪，最終結(jié)成了生死之交。
藺相如面對廉頗，顧全大局，謙恭忍讓，面對強秦，不畏強權(quán)，斗智斗勇，面對趙王，赤膽忠心，不辱使命。而廉波為人襟懷坦蕩，勇于知錯就改。
這則成語故事對我們的啟發(fā)是：
我們要培養(yǎng)孩子，學(xué)會寬懷大度，顧全大局，知錯就改的品質(zhì)。從小養(yǎng)成知錯就改的良好品質(zhì)，就能夠更好的進步和成長，也會越來越優(yōu)秀。而孩子的胸襟格局、氣度等正能量的觀念養(yǎng)成，孩子看問題和看世界的角度就會不一樣，孩子將來達到的人生高度也會不一樣。
第四冊《秦時明月》中孺子可教成語典故的大意是：
張良是西漢初期著名的謀士。有一天，張良在一座橋上散步遇到一位老人，老人見到張良，故意把一只鞋丟到橋下，讓張良揀起來。張良二話不說就把鞋撿了起來，老人見狀，又叫張良給他把鞋穿上，張揚也不和老人計較，恭敬地替老人穿上鞋。
張良望著轉(zhuǎn)身離開的奇怪老人，若有所思，沒想到老人走出很遠之后，又返身回來，對張良說：你這小伙子值得我指教。五天后一大早，再到橋上來見我。
第五天早上，張良匆匆趕早到時，老人卻已在橋上等他了，還責(zé)備張良來晚了，叫他五天后早些再來。又過了五天，張良在雞叫時就趕到橋上了，不料老人又先到了，還責(zé)備張良來晚了，讓他五天后再來。
又過了五天，張良夜半摸黑早早來到橋上等候，好一會才見老人姍姍而來，老人這次高興了，并拿出一部《太公兵法》贈送給張良，叫他好好學(xué)習(xí)鉆研。
張良如獲至寶，起早貪黑的研讀，終于成了漢高祖劉邦的重要謀士，輔佐漢高祖平定天下，因功績卓著被封留侯，與蕭何、韓信一起被稱“漢初三杰”。
這則孺子可教的故事給我們的啟示是：家庭教育上，父母要引導(dǎo)孩子，在通往成才成功的路上，一份耕耘，一份收獲，收獲也可能姍姍來遲，有些耕耘可能見不到收獲。那么這種時候我們就要教育孩子，欲速而不達，積累也是成功的基礎(chǔ)，厚積才能薄發(fā)。在成長的路上，只要有耐心，一步一個腳印，堅持不氣餒，努力朝著目標前行，總有一天會到達成功的彼岸。
巴金曾經(jīng)說過：我們有一個豐富的文學(xué)寶庫，那就是多少代學(xué)者留下的杰作。它教育我們、激勵我們，要我們變得更好，更純潔，更善良，對社會更有用。
沒有誰生下來就是天才完人，在成長的路上，無論是孩子或成年人，都是在一場修行的旅程中，只有學(xué)會從前人的經(jīng)驗智慧中汲取知識能量，并時時修正自己前行的步伐，成為更優(yōu)秀的自己，才能成為一個對社會有用的人。
