
曾經(jīng)看過很多窮游的文章,更看過很多批判窮游的文章。
前者把旅行當(dāng)成一種人生追求,即便要風(fēng)餐露宿,即便有時候需要放下尊嚴(yán)來蹭吃的、蹭住的,他們也樂在其中,更有甚者,常年在外,幾乎不會回家。而后者,大多覺得這是一種極其不負責(zé)的行為,不老老實實地賺錢養(yǎng)家娶媳婦,不僅對不起還在為你打工茍且的父母、對不起等你娶她的戀人,更對不起自己。
好吧,這其實是兩種人生活法罷了,根本就沒有誰對誰錯,就像石田裕輔那樣,在26歲辭去食品制造企業(yè)安穩(wěn)高薪的工作,騎著自行車踏上環(huán)游世界之旅,而這一去就是7年半。
暫停!仔細想一想,7年半啊,從26歲直接到了33歲啊,他從日本飛到阿拉斯加,騎著一輛小破自行車,馱著六個置物袋,途經(jīng)87個國家,94494公里,爆胎184次,花費5300美金,最關(guān)鍵的是其中遭強盜搶劫了2900美金,完成了五大洲的單騎記錄。
我內(nèi)心也有環(huán)游世界的夢想,世界那么大,誰不想去看看?可我卻絲毫不敢想象,到底是怎樣的勇氣和魄力,讓他心甘情愿地成為一名冒險的勇士。
大概正如他寫的書名一樣,《不去會死》啊!
“心隨風(fēng)起葬身荒野亦無悔?!薄晌舶沤?/p>
1、窮游,是逃避現(xiàn)實還是真正的信仰。
我想,大多數(shù)在寫字樓里進進出出的人們,應(yīng)該都有過脫離平凡生活的念想。面對日復(fù)一日的日常工作,真的很容易讓人一把推開面前的電腦,發(fā)出“我要辭職去旅行!”“我要環(huán)游世界!”這樣的宣言。不過又有多少人真的夠種,敢于踏出這一步去實現(xiàn)自己的狂想呢?
很多人應(yīng)該是這么想的:我努力賺錢,攢到一定程度,就辭職不干了,誰還愿意看你老板的臉色,老子要去旅行!毫不避諱地說,我就是這類人。然而,也毫不客氣地說,即便有如此的夢想,我也是一枚月光族。
有時候也會冷靜思考,自己想要辭職旅行,是真的想要去旅行,還是只想辭職?
在看《不去會死》這本書前,我一直以為我想要的是前者,而看完以后我知道,那并不是我的信仰,我想要的不過是不工作、想要逃避現(xiàn)實生活,旅行只是我的借口罷了。
現(xiàn)實就是這么殘酷,狠狠地扇了我一巴掌,讓我從幻想中清醒了過來。
是啊,石田裕輔之所以出發(fā),他遵從的是內(nèi)心的那股力量,那是他的信仰。高中一年級他騎自行車環(huán)游和歌山縣一周后,就開始憧憬旅行,大學(xué)時休學(xué)一年,就完成了繞日本一周。
環(huán)游世界,他早就在做準(zhǔn)備了。
他在書中指出,他一點也不討厭自己的工作,只不過比起同齡人娶妻生子安穩(wěn)的一生來說,不去旅行更讓他感到后悔。
真正想要去旅行的人,執(zhí)行力都是極高的,首先他們能做到不為他人左右,其次他們嚴(yán)格按照自己的計劃去攢錢、研究攻略,最后,他們會毅然決然地邁出這一步,就像石田裕輔所說,感到自己正向前邁進,這是一種至高無上的快感。
“沒錯,想東想西都沒用,行動一展開,自然會產(chǎn)生力量?!薄恫蝗馈?/p>
2、從“死了就算了”到“活著真好”。
旅行對于一個人產(chǎn)生的新鮮感,就像暗戀了一個多年的人突然答應(yīng)你了一樣,令人心花怒放。
而騎單車環(huán)球旅行,那就不能說是新鮮感了,那需要的是冒險精神,因為所到的地方,都存在著危險,甚至危及生命。
石田裕輔在出發(fā)前,想起多年前的老婆婆給他算的命,加上老腎病又復(fù)發(fā)了,便覺得此行可能會不怎么順當(dāng)。即便如此,他破罐子破摔地想,反正死了就算了,反正死了也值了,一咬牙就出發(fā)了。從日本飛到阿拉斯加,他向路邊遇到的第一個女人問路,那女人開口就要1美元。他扭頭就走,對人性失望極了,只是讓他沒想到的是,他在秘魯光天化日之下還遇到了強盜,在中東地區(qū)的凌晨差點被游牧民族殺害。當(dāng)然,比起人類,他還遇到了超越極限的炎熱、寒冷、暴風(fēng)雪、體能透支、喪失新鮮感、瘧疾等等客觀存在的困難。
看吧,這才叫冒險啊。
所幸,他在暴風(fēng)雪來臨之時,遇到留宿他的異鄉(xiāng)人;在歐洲的大街上,遇到殘疾的老人免費施舍給他香菇;在愛爾蘭的島嶼上,遇到有義肢的永子小姐勇敢的去徒步環(huán)球旅行;在非洲,他遇到衣衫襤褸的老媽媽免費施舍給他西紅柿,遇到撿了他的墨鏡的非洲小孩主動歸還給了他;在絲綢之路的沙漠里,遇到中國的一家人在他渴得絕望的時候遞給了他救命的水;沿途遇到了各種各樣與他一樣的騎行者,他們時而會相聚,時而分開,不需要有多少交情,卻會互相扶持和照顧……
比起沿路的景象,卻是遇到的這些與眾不同的人們溫暖了他有些畏懼的心房。
不幸的是,他曾遇到的一位同行的大哥,卻永遠也回不去日本了,而是葬身在西藏的一次雪崩中。(整個美洲都騎遍了,卻葬身在中國的西藏?。?/p>
所謂冒險,代價就是,終究會有人死去。
可不經(jīng)歷過生死一瞬,或許根本不知道活著是多么的美好。石田裕輔幾次都孤身一人置于身體的極限之中,可就在他從昏迷中醒來,才發(fā)現(xiàn)他見證到自己還活著,而能見證到自己還活著,就像一個奇跡。
“凝視著自己的存在,在這瞬間,我以未曾有過的謙遜,感謝我還活著。我要好好活著,好好過完上天賜予我的時間?!薄恫蝗馈?/p>
他原本預(yù)定3年半的旅行,結(jié)果卻騎了7年半,從“死了就算了”到“活著真好”,他收獲的不僅僅是完成了自己的使命,還有對人生更為深刻的體驗和思考,這些都是他一生用不完的“資產(chǎn)”。
“我在旅程中找到最美好的事物,也深深地感受著。那就像是我活著的收獲,并不是有名的風(fēng)景名勝,或歷史悠久的大教堂,而是刻在我的記憶中,綻放燦爛輝煌的光芒。當(dāng)我每次回想就會重現(xiàn)眼前的那一幕——肯尼亞的藍色森林、絲綢之路上的褐色大地。這些景象總是不斷激勵著我?!薄恫蝗馈?/p>
3、真的有什么事是不做會死的嗎?
看完此書,我不斷地問自己這個問題。
從某種意義來說,即便石田裕輔沒有踏上這段旅程,那也是活著啊,為什么要說是“不去會死”呢?
后來,我想起曾經(jīng)看過的一篇文章,作者在35歲的時候,每天起床都需要給自己一個理由。有些人其實活到30歲就可以了,因為人生該體驗的,都已經(jīng)體驗過了,剩下的就是千篇一律的生活,沒有追求,沒有向往,日復(fù)一日,坐等退休。他們盼望著,退休后就不用工作了,那時候差不多也還清房貸了,終于可以釣釣魚、跳跳廣場舞、旅旅游,心情好了還能帶帶孩子,似乎退休反而成了他們唯一的追求。(現(xiàn)實就是:當(dāng)今食品安全都成問題的社會,有太多人根本活不到退休。)
可你們不覺得有什么東西不太對嗎?雖然人與人的追求本就不一樣,但相信每個人都有自己的夢想,旅行也好、談戀愛也好、變美也好、健康也好、發(fā)財也好,都可以讓人心生向往啊。
有些人活著,跟死去沒有什么兩樣,這才是石田裕輔對“不去會死”里“死”的真正理解吧。
只有熱愛所愛的事物,毫不猶豫地投身于狂想之中,勇于追求不留遺憾的人生,那才能向自己證明,自己還活著。
對啊,我們根本不需要向任何人證明什么,我們需要的只是得到發(fā)自內(nèi)心的自我認(rèn)可。
謝謝石田裕輔以日本文學(xué)特有的親切口吻,讓我讀后仿佛沐浴在了陽光之中。我想起了內(nèi)心曾涌起的那股沖動,我看到內(nèi)心還有那么一處光亮,那不是一處我非到不可的地方,卻是值得讓我為之奮斗一生的方向。是時候邁出這一步,我相信自然會產(chǎn)生力量。
讀它吧,因為它講的,不僅僅是旅行。
“心隨風(fēng)起葬身荒野亦無悔”?!镌]o