古語說，“海納百川，有容乃大”。這句話一般理解為，要有容人之量，尤其是要能夠包容與自己觀點(diǎn)不同、性情不同之人。胡適在《容忍與自由》中特別表達(dá)了這一思想。大義凜然的批判、義正言辭的討伐，一旦失去了對多元生態(tài)的尊重，就很可能變成胡適在文中所講的“因?yàn)閯恿艘稽c(diǎn)正義的火氣，就都失掉容忍的度量了”。

此外，我以為這句古語還有著另一種含義，它不但能理解為橫向的、空間上的寬容，也可以看作縱向的、時間上的積累和沉淀：一個人通過對歷史的學(xué)習(xí)，如黃庭堅(jiān)所說——通過“古今澆灌”，他逐漸積累了歷史的厚重感，對人類絢爛多彩的文明、深沉亙古的苦難、博大寬厚的精神會有所思考、有所觸動，于是在他心中，不同的聲音歸于和諧，狷狂的激憤化為平靜，狹隘的心境愈加開闊?？粗鴿L滾狼煙、滿襟涕淚在歷史的長河中消融、飄散，一個人更能看清自己、看清世界，對人生的命運(yùn)、世事的艱難也就多了一些理解和包容。

不囿于成見，心性就會開放；閱古攬今，思想便可曠達(dá)。前者為一個人容量的增長提供了起點(diǎn)，而后者則在潛移默化之中擴(kuò)大了人的視野和胸懷；前者重在領(lǐng)悟，后者貴在堅(jiān)持。

我們的文化正在走向多元，不同的觀念每天都在沖擊和碰撞，由此帶來的社會矛盾可謂層出不窮。專家媒體便經(jīng)常呼吁：我們中國人的容量要更大一些，更包容一些。其實(shí)，在文明轉(zhuǎn)型的今天，所需要的不僅是開明的態(tài)度，更需要對我們悠久的歷史進(jìn)行廣泛而深入的學(xué)習(xí)和批判的繼承，這在當(dāng)今物質(zhì)至上、輕蔑歷史的時代，顯得格外珍貴。