控制好情緒,眼中的世界自帶光芒

情緒是一種表象化的人格表現(xiàn),可以從側(cè)面反映出人的素質(zhì)和氣質(zhì)。

情緒即人格氣質(zhì)

一、情緒即人格氣質(zhì)

一個情緒控制極佳的人,情緒表現(xiàn)得體從容,不驕不躁,氣質(zhì)表現(xiàn)出來及其優(yōu)雅。

在我看來,在我們的世界中就出現(xiàn)過奧黛麗赫本、戴安娜王妃、三毛、林徽因、錢鐘書夫婦、白巖松......算是氣質(zhì)優(yōu)雅,情緒控制得體的人了,雖然形式上存在差別。

這些人,撇開成就,單從生活入手,會感覺到生活無論是平淡還是多姿多彩,都是自帶光芒一種人。具備一種“可愛”的氣場。

————簡單說就是,對于這些人一般人都會喜歡,有親近的距離感(有親近感,但也有距離感),不會討厭。出什么事兒,都會想著對其保護和證明,因為是趨于美好事物的保護,就像是保護自己一樣。換角度說,就像粉絲保護自己的偶像一樣,偶像是自己的驕傲。從心理學(xué)角度來說,是想通過是的喜惡來表現(xiàn)自己和證明區(qū)分自己。就像是談戀愛,一方去追求另一方會去研究對方喜好一樣,不喜歡也同化說喜歡,只是為了獲得認同和好感。

一種美好,特別是自己信奉的美好,會潛移默化成為自己的理想和信念,會成為自己世界觀和審美觀的一部分,甚至可以說是成為“偶像”。

Why?not?心里存著美好,甚至美好偶像是其實是極好的。至少對于我們自身會形成正確的世界觀,以及積極的人生。當然首頁我們在確定的信奉偶像必須是正面且積極的。

情緒化沒什么不好

二、情緒化沒什么不好

縱觀我們?nèi)祟悮v史中,優(yōu)秀的人或多或少都有點執(zhí)拗情緒,不然貝多芬怎么可能在自己或欣喜或悲傷的時候創(chuàng)作出《月光曲》、《致愛麗絲》、《悲愴奏鳴曲》;科比也不會在湖人比分落后的時候,對自己的隊友說:“把球給我,我?guī)銈兓丶?。”拿下比?宮崎駿沒有情緒永遠創(chuàng)作不出打動人心的動漫作品......

諸如此類,在生活中情緒其實對于身體機能以及生理反應(yīng)作用極大,從生理上說對下丘腦、腎上腺、甲狀腺作用明顯,還可以刺激大腦的杏仁核、海馬等。所以貝多芬通過生活經(jīng)歷,造成情緒變化,自己的生理心理感官也發(fā)生變化,如果貝多芬以悲觀情緒面對自己的經(jīng)歷,相信就不會有后面的傳世經(jīng)典之作了。但貝多芬并沒有因此消沉,而是化悲痛為力量,感悟人生經(jīng)歷,把自己所有的人生經(jīng)歷煉化成了自己最愛好最熟悉的交響樂結(jié)晶!

良好的控制好情緒收放會成為我們前進的動力,情緒會把我們變得打了雞血樣經(jīng)歷充沛,情緒會成為我們生活工作的潤滑劑,讓生活更有滋味,工作更有效率。也可以影響周圍的朋友和同時,因為積極的情緒及氣質(zhì)本身就自帶光芒,攜帶光芒的人越多,會照亮我們整個生存的空間,會消除空間中的陰影和消極。這個可以說是人的本能,因為在一個積極的氛圍下,一般人都會不好意思不積極。這是一種潛移默化的改變,也是人最容易接受的改變,因為畢竟不是人人都能聽得了指責(zé)和說教。

三、正確的控制情況會影響自己的圈子以及整個人生

一部分過于情緒化的人,很少就事論事。以為率真就是美好,但傷了自己,更傷了他人。在我看來,最好的率真是不作,懂得在每個階段說什么做什么,不說什么不做什么。說什么做什么相信基本每個人都會,但是其實最重要的是不說什么不做什么的自我控制,自我控制往往是最難的,因為誘惑或者心理潛意識實在太多,往往是我們做了才后知后覺。

如果能做到不能說什么不能做什么的時候的控制,實際上是在優(yōu)化自身的情緒和氣質(zhì),因為不說什么不做什么真的很難,這是一個心理習(xí)慣的改變。其實生活中,好好說話真的很重要,一話之別,如果說不好最傷的是自己,因為別人不在乎不看重,全然就是自己在惱怒和生氣。

曾看過一散文中觀點:人的成長最終就是放下我執(zhí)。當經(jīng)歷諸多事情之后,每每反思深感贊同!

人從孩童一步步成長走向長大,開始就是一個情緒具象化且自我中心的人,后來才慢慢看到自己的渺小以及巨大的世界,才慢慢走出自我的中心走向成熟。在孩童時代,我們餓了就哭就鬧;漸漸長大我們會收斂一些具象形式,但是從眼神中我們?nèi)匀豢梢宰x到情緒表現(xiàn);再到后來我們基本不會向世界表露太多情緒,因為我們不會向索取任何心靈的安慰和安全感,除了朋友知己。

在成長過程中是一個漫長而痛苦歷程,就像毛毛蟲想要蝶變就必須結(jié)繭漫長的自我蛻變才能破繭成蝶。人在一個自我中心世界時期也是一樣的,要把自己原本信仰的東西一切,把自己從世界中心剝離是非常痛苦的,而且如果沒有強大的自制力和“偶像”,基本上是必須摔幾跤才會慢慢看清世界。在這其中,有的可能會走不出自己的世界,因為在那個世界有自己習(xí)慣的安全感,是心靈的舒適區(qū)域;也有的人,就此沉淪,抱怨這個世界不公平,而自己什么改變都沒有去做;還有一部分人鍛造了自己強大的內(nèi)容,不懼怕一切有利于自身的改變。

西方有一格言:死亡是生命唯一確定的事情。(Death is the only certainy in life.)

對于確定的事情,我們沒辦法改變,我們只能在我們不確定的一生經(jīng)歷中創(chuàng)造屬于自己的精彩,來迎接終會來臨的死亡。很喜歡北野武的《向死而生》的人生態(tài)度;也很喜歡莫泊?!兑簧纷詈笠痪洌骸吧钣肋h不可能像你想像得那么好,但是也不會像你想像得那么糟?!?也很喜歡海明威《老人與?!分欣先说男叛雠c倔強。

所以如果好的改變能為自己養(yǎng)成好的心理暗示和習(xí)慣,讓自己的生活更簡單,為何不這么做呢?

其實人最害怕的是自己無法掌控的事情和不確定的事情,因為這個會給我們自身帶來焦慮和不安,這也說明了我們?nèi)说拿煨?,這也說明了這個社會本身就是一個多極甚至無限極分化的世界。

往往我們面對無法掌控的事情的時候,我們?yōu)榱吮阌趨^(qū)分和選擇,會形成一種自我的二分法心理暗示,即把所有的事物和人都分為好壞對錯的對立面,對自己有利的就是好的,對自己無利的就是壞的,這實際上會割裂整個世界觀,留下大部分是主觀的臆想。其實從客觀的角度來說沒有絕對好壞對錯的事物和人。因為從“壞人”的角度來說,做“壞事”是對自身有利的,是對的;從“好人”的角度看來,做“好事”是對的,那這其中——你怎么知道,你扮演的“壞人”或“好人”,所做的“壞事”或者“好事”,在其他人的世界是“好事”或“壞事”??赡苡袝r候“壞事”就是“好事”,“好事”就是“壞事”。

所以二分法來構(gòu)架自己的世界觀是過于主觀的,無法聽到世界其他的聲音,無法看到其他事情。就像我們看到科比在球場上自如得分,有人羨慕覺得這人真幸運、天賦真好,但實際上科比并不是NBA歷史上最好的球員,他是憑借自己不服輸?shù)呐?,渴望用勝利證明自己的決心奔跑在洛杉磯凌晨四點的球場。

我們或許只看到街邊清潔工臟兮兮的工作服,和那永遠低頭的卑微感,和我們大眾的嫌棄和廉價的優(yōu)越感,但我們可能很少看到凌晨三四點忙碌的清潔忙碌的身影,他們可能飯也吃不好,住的地方很亂,而且工作是沒有福利保障的臨時工。但是這些最可愛的人做了我們大部分不愿意做,甚至認為是卑賤的工作,為了整個社會的公共衛(wèi)生做出了巨大的貢獻。有的人可能說,這些人沒有追求,也不是上面的那么高尚。但是你怎么知道他們沒有追求,給予他們的現(xiàn)實條件,他們的追求是盡可能減輕兒女的負擔(dān),也可能是人老了找點消遣,也有可能是......至于高尚,其實不在于他們本身認為自己高不高尚,因為高尚本來不是一個自夸詞,而且一個稱贊詞,試想中國清潔工提供一天中國會是怎樣?在沒有高度自覺和素質(zhì)的今天相信會是難以想象的臟亂。他們是以清潔工為職業(yè)的一批人,不管他們心里的追求怎樣,他們努力旅行了自己的職責(zé)其實就是高尚和值得尊重的可愛的一批人。

放下才能獲得更多

四、放下才能獲得更多

就像自己手中的一杯水,其他人陸陸續(xù)續(xù)給你倒了很多水,可能中間喝了一點,但是如果我們始終把著自己的水不放,繼續(xù)索取當其他人下次給予的時候我們將會失去更多。一方面我們得到的水會溢出來;一方面就像浪來了一樣,我們索取是表面我們需要水,但是別人卻看到的是滿杯的自己,自己的的公信力會大打折扣。

但是在這其中我們學(xué)會分享,我們會一直保持和其他人的聯(lián)系和信任,之后我們會獲得更多,乃至一個水源。

所以,在生活中放下和給予,比獲得的索取更重要。

放下也是我們情緒控制的重要一環(huán),可謂是及其重要。我們生活中有些朋友可能把自己看得及其重要,認為自己就是世界的中心,所有人對自己付出給予都是應(yīng)該的,自己索取也是應(yīng)該的。但現(xiàn)實是沒有什么是理所應(yīng)當?shù)摹?/p>

其實在生活中我們這些朋友是可悲可憐可嘆的,因為他們需要在他人的認可中才能獲得安全感,不過在他人認可之后他們會繼續(xù)索取,沒有得到他們可能會消沉可能會抱怨,往往這時候會焦躁不安,因為他們在這時候他們自己覺得自身安全感受到損害,這時候他們往往希望通過某些事情來說服他人重新獲得好感和信任,以滿足自己的安全感。

缺乏安全感的人往往是一群不自信對自己能力掌控不行的人,他們需要別人的認可和贊同來肯定自己。在這種生存環(huán)境中生存會形成——活在別人的眼里的情況,因為沒辦法自己我認可。因為不自信,也或許是追求完美,讓自己內(nèi)心根本沒辦法面對現(xiàn)實中最真實的自己,因為害怕接受自己的不完美和缺點。

但是不完美才是唯一的人生,完美是人生最大的誤區(qū),讓自己無法面對自己,阻礙自身的前進。

并且在其他眼中,沒有人是絕對完美的。除了真正愛能夠容忍你的就會出現(xiàn):連放屁都覺得是香的,神經(jīng)刀也會認為是可愛,懶于梳洗也會認為是率真的美。不然在這個世界哪有身邊都會無條件圍著我們?nèi)マD(zhuǎn),無條件給予呢?

當然也不乏存在具備有強大世界中心力的人,就像是奧黛麗赫本可以吸引無數(shù)人為之傾倒,無論男人或者女人。當然這其中也會存在不乏嫉妒和中傷者,但是正是因為這些嫉妒和流言中傷才更加體現(xiàn)赫本的吸引力和大度。因為這些嫉妒者往往是通過與自身的比較才會產(chǎn)生嫉妒和中傷的,這里赫本已經(jīng)成為了比較的對象,甚至可以說是標準了,這其實已經(jīng)毋庸解釋了。比較才會產(chǎn)生傷害,也只有那些不自信對自己能力無法掌控的人才會在比較中產(chǎn)生嫉妒和為之中傷。

你若盛開,蝴蝶自來。要想圍繞自身為中心,就必須具備足夠的吸引力和光芒。就像太陽具備強大的光芒和內(nèi)核吸引力,太陽系所有的行星否圍繞太陽轉(zhuǎn);亦如月球圍繞地球轉(zhuǎn),是因為地心引力作用。所以其實換在人身上也是一樣,無論長成什么樣子,最重要就是要修得足夠的吸引力,才能吸引得了更多人你心甘情愿為你轉(zhuǎn)。如果如果沒有足夠的吸引力,就不要想著其他人理所應(yīng)當為我們做什么,就不要想著全世界都對不起我們,因為我們根本不配。

能夠正確看清自己的一個位置和重量以及優(yōu)缺點的人,往往不會因為別人的有點而嫉妒,別人的缺點而蔑視。因為看清之后,會明白不存在完美,而我們需要做的更多去發(fā)現(xiàn)世界的美和他人的美,不吝贊美之情,并且努力讓自己匹配上這個世界所有美好的事物,我們自身的世界乃至整個世界都會更美好!

在這其實我們就必須摒棄二分法中絕對標簽式的好壞判斷標準,我們應(yīng)該秉持自己的底線,只要他人不越過自己的底線,我們就不應(yīng)該枉加判斷。

對于底線就是尊嚴和人格,尊嚴和人格必須認真對待。其他各種大小事,能夠解決的,基本就不是大事,就沒必要憂煩糾結(jié),事情再大不就是麻煩點、非得時間多點,那就多想下解決方法、多花點時間總會過去的。

至于生活中朋友同事間無所其及的玩笑和互損,不涉及尊嚴更不甚大事,不必當真,權(quán)當生活調(diào)劑。如果真的生氣或者惱怒了,只能說明氣量情緒控制還需要加強。這是因為心理還是存在二分法中絕對的對立面,以有損自身的來絕對判定在心中給對方貼上壞人標簽,管對方是不是玩笑,管自己有沒有損過對方,這都不重要,心中只有一個信念不容必須證明自己——大不了......(大不了、最多等極端詞,往往是自我中心的人常用的一些詞,因為他們只需要為自己負責(zé),并且整個世界都要向自己負責(zé)。)

能夠讓我們自己惱怒和情緒變化的永遠是自己,脆弱的自尊心和安全感,以及自卑感往往容易產(chǎn)生極端情緒。極端情緒很容易被別人利用,因為別人知道怎么控制引導(dǎo)我們的情緒,其實就可以控制某些事情的走向來達成目的。這當然有好有壞,老師可以通過觀察情緒變化疏導(dǎo)學(xué)生奮進;但是如果這些規(guī)律被其他別有用心的人掌握,就可能釀成不可估量的后果。

所以我覺得,大家還是盡量控制自己的情緒,常懷仁慈和感恩之心,世界就會對我們友善,我們身邊的人也會對我們友善。

我相信,生活中不會無端因愛生恨的情形出現(xiàn),往往都是情緒控制不好說錯話做錯事造成了相對對方的傷害而形成的。

五、控制好情緒,眼中的世界自帶光芒

生活中每個人都是自身一面鏡子。無論是我們好人壞人,都可以照亮自己。人只會恨兩種人,一種是自己對立面的人,一種是類似于自己人。所以生活中無論是自己崇拜的優(yōu)秀的人,還是我們討厭恨的人,我們都可以從他們的層面或者對立面看到自己的,這樣我們就可以跳出自身看自己。

當我們通這些事時,我們會發(fā)現(xiàn)我們身邊每個人都自帶光芒,只是強弱不一樣。

當我們想要去改變,不要想著整個世界為我們而改變,然后我們在這個世界的氛圍中去適應(yīng)。這是不可能的。

想要改變,我們必須成為變化的本身,一方面我們的眼界會變,另一方面我們成為不受他人影響?yīng)毩⒋嬖诘娜?。并且如果我們都想到這一層,我們將會是整個社會不可忽視的一部分力量。我們常常絕對社會哪里哪里不好,而我們又為這個社會做過哪些好事呢?

所以當我們控制好情緒,去進行自我修養(yǎng)的時候,我們不僅會看到整個社會的閃光點,我們通過對自身的追求和改變,我們自己也會成為世界閃光光芒的一部分。

后序:本文是我醞釀良久才決定將自己剖析和對社會思考的一些感受寫出來,也是我時常會感覺到有些事情我們不仔細思考總結(jié),自身永遠無法觸及事物本真,所以權(quán)當一次整理總結(jié),喜好自知!引一句話:“生命的唯一確定性是死亡,思想的唯一確定性是無知!”我只是在無知中探尋,所以大家心中盡量各有思考,可以和我持相反觀點,可以完全不信我的,看完的權(quán)當消遣胡謅!望諸君都可以成為自帶光芒的人,成為更加優(yōu)秀的人!

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