人生真是一本永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)的書(shū)，我們要懂很多東西，懂得人情懂得世故。盡可能的要處理周?chē)伺c你的關(guān)系，盡可能的解決周?chē)氖挛?，但是往往?duì)付其中一條就已經(jīng)費(fèi)盡了心力。又怎能懂得人情世故呢？
而且往往這些沒(méi)有人會(huì)教你，老師不會(huì)教你處理關(guān)系的能力，學(xué)校不會(huì)教你處理事物的能力，家長(zhǎng)自然也不會(huì)教你。就是這樣一無(wú)所知的被迫扔進(jìn)社會(huì)當(dāng)中，所以自然會(huì)感覺(jué)到迷茫無(wú)措，面前的路很多卻不知道自己應(yīng)該選擇哪條又該走向哪里。社會(huì)就是如此交織在一塊的網(wǎng)，社會(huì)的能力基礎(chǔ)要建立在懂得人情世故之上。所以我很能理解當(dāng)代的年輕人中誕生大量的“喪文化”，起初我不知道什么叫“喪文化”是一個(gè)新詞而且以年輕人居多，等到我去查閱時(shí)才發(fā)現(xiàn)根本不陌生因?yàn)槲乙舱幵诨蚪?jīng)歷過(guò)這種狀態(tài)，所以失去目標(biāo)并沒(méi)有什么可怕的可怕的是失去方向。
而其中“喪文化”中最著名的闡述便是“人間不值得！”我想這句話(huà)不用提及，大家也知道是誰(shuí)說(shuō)過(guò)的，就單單因?yàn)檫@點(diǎn)我還和另一位作者產(chǎn)生過(guò)爭(zhēng)執(zhí)。直到那時(shí)候我還是不明白什么叫“喪”，后來(lái)我特意查了查發(fā)現(xiàn)并不陌生，早年間看過(guò)影響最深刻的書(shū)傳達(dá)的也是這種頹廢絕望的情緒，這本書(shū)就是《人間失格》。而后又開(kāi)始攻讀川端康成時(shí)讀到的一本《睡美人》，其書(shū)中頹廢情緒令人望而卻步，但是他們都是集大成者他們的人生歷練感悟要比普通人深的多也豐富的多，而當(dāng)代的年輕人幾乎沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)人生百態(tài)就能產(chǎn)生這樣的想法實(shí)在讓人不解。后來(lái)一想社會(huì)的變遷過(guò)快，不要說(shuō)能得出超越時(shí)代的理解連追上其變化的速度都難以企及。
還有一個(gè)重要的原因是人們?nèi)鄙贌羲?，我們知?0年代一直有著黃金一代的美稱(chēng)，也被人稱(chēng)為“最后的大師年代”。在那個(gè)年代涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的燈塔，各行各業(yè)幾乎都有他們的身影他們像是燈塔一樣吸引著眾人，為其指引方向。說(shuō)來(lái)也奇怪那個(gè)年代當(dāng)中幾乎每一個(gè)國(guó)家都在涌現(xiàn)著大師，他們?cè)谀莻€(gè)年代像是流星雨一樣同時(shí)出現(xiàn)又同時(shí)消失，從那以后人們就像是手足無(wú)措的孩子一樣在沒(méi)有燈塔的海面上摸索著前進(jìn)，當(dāng)然過(guò)早的給那個(gè)年代下定論是欠妥的事情，包括對(duì)于90年代下定論一樣。80年代會(huì)不會(huì)真的是最后的大師年代呢？我覺(jué)得不是。人類(lèi)不可能輕易的停下自己的腳步，就像是戰(zhàn)國(guó)的“百家爭(zhēng)鳴”、文藝復(fù)興的浪潮一樣還會(huì)再次出現(xiàn)群星璀璨的時(shí)代，等到社會(huì)的腳步安靜下來(lái)大師便一定會(huì)出現(xiàn)再次成為燈塔指引人們前進(jìn)的方向，這才是人類(lèi)嗎。
但是當(dāng)大師不在出現(xiàn)時(shí)，“喪”情緒怎么抑制下去？其實(shí)不難只要一但進(jìn)入了工作就感受不到了，起初我抱有疑問(wèn)難道工作了就要放棄思考了嗎？我覺(jué)得不可能會(huì)令人陷入無(wú)法思考的情況，但是這一次我親身體驗(yàn)到了。我這個(gè)人腦子反應(yīng)快，所以無(wú)時(shí)無(wú)刻都處于神游狀態(tài)當(dāng)中，一會(huì)想想東一會(huì)想想西，從天南想到地北腦子很活躍但是并不集中，這也可能是射手座的天性，結(jié)果今天上班的途中一路上腦子空白，什么都不想想感覺(jué)用腦是一件非常累人的事情。感覺(jué)滿(mǎn)腦子有很多東西但是居然放棄了思考，一路上真的是呆滯狀態(tài)。思考都放棄了又怎么會(huì)感受到情緒的變化呢，一切都變成理所當(dāng)然去做的事情心里居然沒(méi)有覺(jué)得半點(diǎn)不公，好像就這樣做才是生活的本質(zhì)。一天班結(jié)束累到昏厥也就不愿意去想任何問(wèn)題，也就不會(huì)受到情緒的變化影響，“喪”情緒自然就止住了。
還有一點(diǎn)我認(rèn)為產(chǎn)生這樣情緒的根本原因在于“想的太多，書(shū)讀的太少”，因?yàn)樵瓉?lái)的我也是感覺(jué)不到方向總有一種無(wú)力感、挫敗感提不起興致來(lái)，看了很多書(shū)后這種感覺(jué)就慢慢減少直到自己找到自己所愛(ài)時(shí)也就蕩然無(wú)存了。想那么多自己的學(xué)識(shí)卻撐不起自己的思緒，這不就成了頭重腳輕的樣子嗎，當(dāng)然會(huì)感受不到快樂(lè)還會(huì)栽跟頭。所以我就用李白的行路難送給那些還在“喪”的漩渦中掙扎的年輕人們：“行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！?/p>
