在讀靈修書籍《言語(yǔ)的威力》時(shí)，特別有啟發(fā)。今天讀到的小節(jié)是講關(guān)于克制的。我摘錄一段對(duì)我啟發(fā)很大的段落:

一個(gè)最重要的卻常常被忽略的合乎圣經(jīng)原則的品格，就是自我節(jié)制。我們?cè)谘哉劮矫嫠鎸?duì)的許多問(wèn)題，全都和我們這方面的失敗有關(guān)。許多不該說(shuō)出的話，竟都被說(shuō)出來(lái)了。要不就是不合宜的時(shí)間說(shuō)話，要不就是在不適合的場(chǎng)合，或者在情緒激動(dòng)或失控的時(shí)候說(shuō)話。不

不合宜的話都是被個(gè)人的欲望和要求所驅(qū)使，而不是基于上帝的心意和對(duì)他人的需要的考慮。

1.自我約束的話語(yǔ)是誠(chéng)實(shí)的話語(yǔ)。

這是表達(dá)愛(ài)的唯一方式。每當(dāng)我們不坦誠(chéng)或遮掩時(shí)，便是愛(ài)自己勝過(guò)愛(ài)上帝或是他人了。

我們首先考慮自己的時(shí)候，說(shuō)話就不坦誠(chéng)。比如，我想要得到你的尊重或接納于是我就遮掩我的缺陷和過(guò)犯。我想要得到你的信任，我就表現(xiàn)得像個(gè)完美的教徒。我知道和人對(duì)質(zhì)是不愉快的，所以我就避免容易招致?tīng)?zhēng)論的話題。我想要從你那里得到些什么，我就掩蓋自己的私心，講出于我有利的話。

我們里面的邪情私欲是自我為中心的，希望我們被接納和認(rèn)可，期待成為眾人的焦點(diǎn)，過(guò)一個(gè)沒(méi)有沖突的人生。

說(shuō)誠(chéng)實(shí)話代表著一種操練，操練以自我節(jié)制勝過(guò)愛(ài)自己。它代表我不會(huì)因?yàn)樽晕沂孢m而犧牲掉誠(chéng)信。

當(dāng)然，誠(chéng)實(shí)若缺乏愛(ài)心就具有破壞性了。所以，誠(chéng)實(shí)加上愛(ài)心才能造就人。

2.自我約束的話語(yǔ)是不會(huì)被怒氣所掌控的。

人們的怒氣表現(xiàn)為兩種形式，第一種是歇斯底里地宣泄、將惹怒自己的人痛罵一番;另一種，是沉默地逃避，故意冷戰(zhàn)懲罰對(duì)方。

前一種大多是女性會(huì)如此，后一種大多為男性。

怒氣讓人失去理智，此時(shí)是屬肉體的人，完全忘記了圣靈的內(nèi)住。

怎么才能制服怒氣呢？常常操練，沒(méi)有捷徑。

《圣經(jīng)》不是一個(gè)空泛的道德理論，而是真實(shí)地改變?nèi)松狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴的真理。它不難懂，是人們的懶散和罪性讓人不愿意去深究其中的要義，更排斥將真理運(yùn)用在生活中。畢竟，改變是件令人費(fèi)勁的事情，變好比變壞難太多。

但如果不改變，永遠(yuǎn)都被老問(wèn)題糾纏，那些想要改變的人都是熱愛(ài)生活、珍惜生命的人。

你如果是，就請(qǐng)加入改變的行列吧！再小的事情的改變，都能引起蝴蝶效應(yīng)哦！你要不要成為那個(gè)蝴蝶呢？