看新聞?wù)f寧夏西海固的回民快干旱死了 只覺得滿眼熟悉
一查果真是張承志那書里寫的那個(gè)神奇的窮地方
看張承志是在去年冬天的時(shí)候一個(gè)人百無聊賴的在c4寫課程論文
順手拿了本《心靈史》墊鼠標(biāo)
一看這作者不就是肖全的影集里那個(gè)大粗眉的回民作家么
啊 這么有緣就看一下吧

《心靈史》是那種一打開就能吸引你的書 不需要給很多耐心
張承志就是從一開始就把一個(gè)滿目瘡痍的新世界丟給你 你所要具備的就是一絲好奇心就可以了
那段時(shí)間一直在看密宗 文字晦澀難懂 給了很多耐心
而張承志筆下的穆斯林世界 卻是清晰明了全然是一個(gè)窮人宗教
這個(gè)教的最大目的就是告訴生在干旱地區(qū)的這些倒霉孩子們
嘿 苦一點(diǎn)也沒關(guān)系嘛 你就忍忍 忍忍你就能見到主了
仿佛人活一輩子 最終極的目標(biāo)就是為了見到一個(gè)不知道長什么樣的主
這顯然不符合我們現(xiàn)代人快消文化的特點(diǎn) 我們說吃得苦中苦方為人上人
吃苦是為了更好的享樂 可不是為了見到主

西方人總說中國的佛教是很特別的宗教
因?yàn)榕e凡宗教 都有g(shù)od
而中國的佛教卻有好多神 求子拜觀音 求財(cái)拜彌勒 各司其職好不和諧
你絕不擔(dān)心哪個(gè)中國人會(huì)為了要見到如來佛祖而做出些極端的事來
中國的個(gè)人崇拜從來都不在宗教上

張承志筆下的沙溝 貧瘠到無法言說 苦難的土壤總是滋生虔誠的信仰
正如我在珠峰一夜的筆記里寫道
在這荒涼的高原上 宗教成了苦難的人們唯一的出口
張承志亦承認(rèn) 哲合忍耶回民的天地里 信仰是唯一的出路
而他贊頌犧牲之美 以他母族的苦難為豪
認(rèn)為嚴(yán)酷的生活環(huán)境是精神的凈土 頗有些藏人的思維方式
回民們似乎有種與生俱來的狂熱和偏執(zhí) 引以為豪代代如此

漢文化珍視生的可貴 仿佛一切是好死不如賴活著
但回民們似乎更在乎死得其所
張承志寫回民千里背尸返鄉(xiāng)的故事莫不讓人震撼
是愿意干旱的活著還是心安的死掉
不同文化下的人們會(huì)有不同的選擇吧 你也無法挑出對錯(cuò)的

有意思的是后來南方周末的一篇報(bào)道
寫道張承志筆下的沙溝人如今的狀況
少年們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng) 融入城市 清真寺荒蕪 年輕一輩的人們不愿做禮拜
只有畏死的老人還在乞求宗教的救贖
窮則思變嘛 狡黠的漢文化正一點(diǎn)點(diǎn)影響著這個(gè)固執(zhí)的古老民族

也是件好事吧 人總是要先好好的活著啊
故土固然難離
但如果天都不讓你活了 你還念個(gè)什么經(jīng)呢