????????探討文化背景對(duì)人的影響，探討哲學(xué)和宗教，乃至探討一種純粹的人生觀。由小說《遙遠(yuǎn)的救世主》改編。主角丁元英由王志文飾演。他是一個(gè)游離超脫于世俗之外的奇人。他自稱是個(gè)“小混混”，但卻常常作為商戰(zhàn)中的組局人，事無巨細(xì)地操控著一切。他擁有著不同尋常的價(jià)值觀，看問題的角度和格局也與常人不同。

1.他質(zhì)疑傳統(tǒng)文化中的弱勢(shì)元素。他認(rèn)為，透視這個(gè)社會(huì)，要通過三個(gè)層面：技術(shù)、制度和文化。小到一個(gè)人，大到一個(gè)國家、民族，任何一種命運(yùn)歸根到底，都是文化屬性的產(chǎn)物。強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)者，弱勢(shì)文化造就弱者，這就是天道，不易人的意志為轉(zhuǎn)移。一個(gè)國家之所以窮，是窮在思維上，窮在依賴強(qiáng)者，窮在期望救世主上，這是滲透在一個(gè)民族骨子里的價(jià)值和判斷。他自己已經(jīng)察覺到文化對(duì)人的影響了，可自身仍然無法徹底擺脫這種弱勢(shì)文化。所以他選擇離群索居，參悟文化屬性，反省自身。如今我們講“馬太效應(yīng)”，窮者越來越窮，富著越來越富。我們也講二八法則，八成的財(cái)富集中在兩成人的手里，這對(duì)應(yīng)的，也是文化的產(chǎn)物。

2.他在王廟村組織了一個(gè)扶貧項(xiàng)目，把制作音響的各個(gè)關(guān)節(jié)分?jǐn)偨o農(nóng)戶，農(nóng)戶之間現(xiàn)金交易，靠市場(chǎng)自發(fā)的調(diào)節(jié)來控制價(jià)格和質(zhì)量。在他組這個(gè)局之前，有三個(gè)音響發(fā)燒友，想要抱他的大腿，入股這個(gè)公司。他同意了，卻沒有告訴他們自己的全盤計(jì)劃。最后在音響龍頭企業(yè)要和格律詩打官司的時(shí)候，那三個(gè)發(fā)燒友選擇了退股，半途而廢，把股權(quán)轉(zhuǎn)讓給了董事長。當(dāng)真相大白，公司打贏了官司，搶占了市場(chǎng)的時(shí)候，那三個(gè)發(fā)燒友悔之晚矣。其中有一個(gè)還滿是怨念，認(rèn)為董事長和丁元英聯(lián)手欺騙了他們。這就更驗(yàn)證了丁元英的理論。給某些人一個(gè)扒在井沿上的機(jī)會(huì)，對(duì)他們而言未必是好事。因?yàn)榧幢阌幸粋€(gè)救世主給他們依靠，他們的短視，愚昧，也會(huì)讓他們被眼前的事情局限，打回原形。

3.這個(gè)世界上沒有救世主，沒有神，只有規(guī)律。遵從規(guī)律，規(guī)律就是道。掌握事實(shí)規(guī)律和自然法則。凡人也會(huì)成為他人眼中的“神人”。