我不知道自己立這個(gè)題目是否過于夸大自己的能力，心理學(xué)是個(gè)復(fù)雜的學(xué)說，但是通讀過本書，我又結(jié)合自己的一些體會(huì)，想從心理學(xué)去談?wù)勎覀冏约簝?nèi)心的陰翳之美。
本書的作者谷崎潤(rùn)一郎的開篇之作就以《陰翳禮贊》的美學(xué)尷尬談起，我們一想到廁所，便會(huì)覺得有一種“臟”、“臭”一些不好的印象?？墒窃诠绕闈?rùn)一郎的書中，見識(shí)到了日本的廁所，它一定是四周綠蔭，有綠葉芬芳伴著青苔的氣味迎風(fēng)飄進(jìn)。你可以在廁所望到外面景色，盡覽藍(lán)天。想想每天蘇醒可以通過上廁所來(lái)達(dá)到心情舒暢，這是件多美妙的事情。
回歸到我的主題——心理學(xué)。這和心理學(xué)有什么關(guān)系呢？之前拜讀過心理學(xué)家佛洛伊德的文章，他說過一句“人總是對(duì)未知事物充滿好奇”。是的，那么把這句話延伸到來(lái)讀這本書，如若把已知事物和未知事物看作光和影，如果沒有影，所有事物曝光，我們將會(huì)對(duì)審美疲倦。我講一個(gè)在課堂上聽到的小故事，一個(gè)人喜歡上一個(gè)美麗溫柔的女子，因?yàn)樗看味荚谠谟陌档臒艄庀乱娺@位女子，女子的一蹙一顰都那么優(yōu)美。一日，這個(gè)男子約女子在庭院外面來(lái)，后來(lái)，男子見到女子原來(lái)臉上有點(diǎn)點(diǎn)瑕疵，無(wú)法忍受和在屋子里完美的她不同。這個(gè)小故事很好的解釋了為什么人會(huì)對(duì)未知的事物好奇，同時(shí)未知的總有一種吸引力。無(wú)影則無(wú)物，無(wú)翳則無(wú)美。
同樣的事在書中也提到，谷崎潤(rùn)一郎書中說，日本有家料理店叫“草鞋屋”因?yàn)槭褂锚?dú)特的古風(fēng)燭臺(tái)而遠(yuǎn)近聞名。料理店的漆器之美只有置身于朦朧的微光中才能發(fā)揮得淋漓盡致。在燭火搖曳的的光影下凝視托盤、碗，這些漆器將會(huì)散發(fā)如同沼澤般的深沉厚重的色澤，散發(fā)在亮光下所未有的魅力。這漆器好比故事中的女子，從心理學(xué)中解釋，這是對(duì)未知事物的好奇，一種光影陰翳的美感只有伴隨著明暗交織的環(huán)境，才能迸發(fā)這種從未發(fā)現(xiàn)的美感。
從心理學(xué)的另一個(gè)說法來(lái)說陰翳是為什么會(huì)被廣泛接受的呢？我們知道近幾年有“安全感”這一說，安全感作為一個(gè)重要的概念，最早見于弗洛伊德精神分析的理論研究。弗洛伊德假定：當(dāng)個(gè)體所接到的刺激超過了本身控制和釋放、能量的界限時(shí)，個(gè)體就會(huì)產(chǎn)生一種創(chuàng)傷感、危險(xiǎn)感，伴隨這種創(chuàng)傷感、危險(xiǎn)感出現(xiàn)的體驗(yàn)就是焦慮。所有大部分是缺乏內(nèi)心的安定安全感，這種見大見小，但是社會(huì)的壓力越來(lái)越大，似乎每個(gè)人都焦慮過。我們不得不承認(rèn)在曝光過度的社會(huì)環(huán)境中，陰翳的地方會(huì)讓我們有喘息和療養(yǎng)的空間。在作者書中的第二章提到“懶惰之說”。通過東西方的對(duì)比，來(lái)說懶惰一詞?！皷|方人所謂精神上的，或道德上的，究竟意為何？東方人將棄塵絕世隱居，稱為圣人。但是在西方人眼里，這是一種極其自私的行為。只是現(xiàn)在東方的節(jié)奏方式越來(lái)越西化了，越來(lái)越快的生活節(jié)奏讓我們忘記了自己本身應(yīng)該慢下來(lái)細(xì)細(xì)品味的生活。所以日本人非常在意器皿經(jīng)長(zhǎng)年使用而呈現(xiàn)出的非常美妙的色澤，這個(gè)色澤告訴你什么叫悠久什么叫積淀什么叫時(shí)光。器皿在成就了人生的一部分的同時(shí)，也就具有了人的深度。這個(gè)深度告訴使用者，生活不盡然都是繁雜瑣碎，不盡然都是無(wú)聊無(wú)趣，有時(shí)也能沉淀出歷久彌新的令人眼睛一亮的新天地。
上班穿著西服，吃飯的時(shí)間也是固定得一絲不茍，無(wú)法盡情地邊小酌邊進(jìn)餐。這么每天來(lái)回奔走有何樂趣，恐怕這種規(guī)律早已經(jīng)成為習(xí)慣。所有這種西方的方式到了東方似乎有一些變味。很多人開始焦慮不安，大的安全感是環(huán)境給的，小的安全感是自己給的，無(wú)孔不入的時(shí)代，人們真的需要快節(jié)奏的生活嗎？我們是不是有不曝光的歇息，不緊湊的生活。如同早晨在四周環(huán)綠的地方上廁所的愜意，在燭臺(tái)旁安靜地讀本書……等等。我們因?yàn)槿狈Π踩卸矚g放慢生活從而接受陰翳的環(huán)境。也不僅僅是心理缺乏安全感，因?yàn)槲覀兪菛|方人，我們的祖先就是以一種慢生活流傳，光影交織的生活，我們接受好的，歌頌好的，我們也接受不好的，也歌頌不好的。我們?nèi)狈Α鞍踩小笔且驗(yàn)槲覀儧]有試著慢下來(lái)。
這是本我讀完還想再讀的書，細(xì)細(xì)品味，幽暗自來(lái)。
10/23于西安
