記得小時(shí)候?qū)W古詩(shī)，主要方式是背誦。老師在課堂上，字字句句地做講解，歸納詩(shī)人所要表達(dá)的思想和精神。不過(guò)，我卻沒(méi)有留下任何特別的記憶，也沒(méi)有對(duì)古詩(shī)產(chǎn)生興趣和好感。
學(xué)生時(shí)代開(kāi)始對(duì)古典詩(shī)詞感到喜愛(ài)，居然是源于高中時(shí)期偷偷地讀金庸和瓊瑤。（想到這里忍不住想吐一下槽，基本上讓我們對(duì)語(yǔ)文感興趣的媒介，并非語(yǔ)文課本，讓我們對(duì)歷史感興趣的媒介也不是歷史課本，教材編訂者也許可以反思一下了。）
長(zhǎng)大之后發(fā)現(xiàn)現(xiàn)如今的社會(huì)越來(lái)越重視所謂的“傳統(tǒng)文化”、“國(guó)學(xué)經(jīng)典”，《唐詩(shī)三百首》也成了孩子的必備書目，甚至在孩子正牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，有熱情的父母已開(kāi)始在耳邊反復(fù)念叨“床前明月光”，仿佛幼齡的孩子能稚氣地背誦幾首唐詩(shī)，就會(huì)散發(fā)著幾分令人稱羨的天資聰穎的光芒。就算是成人，隨口吟詠幾句詩(shī)詞，好像立刻就變得“有文化”了。
當(dāng)我在教孩子們古詩(shī)的時(shí)候，心中抱著一種對(duì)這種社會(huì)潮流的反叛之心。我不想讓他們?nèi)ゴ罅康乇痴b，以達(dá)到數(shù)量的累積，以至于囫圇吞棗，以至于情感的丟失。
“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)，情動(dòng)于中而形于言”（《毛詩(shī)序》）每一首詩(shī)，都是以語(yǔ)言為容器，其中盛滿了作者的情感和精神。詩(shī)歌對(duì)于孩子，最好的打開(kāi)方式，應(yīng)該是以情動(dòng)情，情感共振才是。
愛(ài)情、人生失意、傷春悲秋等等成人世界的情感，這類主題的詩(shī)歌是我首先過(guò)濾的一類。適合孩子讀的詩(shī)，應(yīng)該是與他們的生活經(jīng)驗(yàn)和情感經(jīng)驗(yàn)相接近，他們的心魂可以毫無(wú)障礙地消化和吸收的那一類。
我常常會(huì)根據(jù)時(shí)間、季節(jié)，自然的變化，經(jīng)歷等等與他們切身相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)選擇所要教的古詩(shī)。
初秋的一個(gè)周末，我們被邀請(qǐng)去附近村莊的一戶人家作客，主人家殺豬宰雞，熱情款待我們。在新的一周開(kāi)始時(shí)，我選擇了教《游山西村》這首詩(shī)，“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，因?yàn)橛辛祟愃频慕?jīng)歷，這首詩(shī)孩子們讀起來(lái)就特別容易理解。
《菊花》這首詩(shī)是初冬學(xué)的，那時(shí)我們周圍的山坡上開(kāi)滿了黃燦燦的樹菊，又正好那一周的國(guó)畫課，孩子們學(xué)習(xí)了畫“菊花”。
有一個(gè)孩子做作業(yè)總喜歡拖延，我選了《明日歌》。
秋天到了，我們學(xué)習(xí)《山居秋暝》、《鳥鳴澗》、《山行》。到了冬天，我們學(xué)習(xí)《江雪》、《問(wèn)劉十九》、《自法云歸》。
只要是詩(shī)的內(nèi)容與孩子自身經(jīng)驗(yàn)的某一點(diǎn)相匹配，你就無(wú)須對(duì)詩(shī)句做過(guò)多的解釋，他們自然會(huì)有“畫面感”，會(huì)有某種感受，接下來(lái)，他們會(huì)很高興地將詩(shī)畫出來(lái)。
除了繪畫之外，把詩(shī)唱出來(lái)也是很有趣的。我特別推薦“婷婷唱古詩(shī)”。這個(gè)系列中，制作人幾乎給所有選入中小學(xué)教材的古詩(shī)都譜上了曲，曲子很符合詩(shī)的意境，也很好聽(tīng)。我們學(xué)的每一首詩(shī)，都會(huì)當(dāng)成歌來(lái)唱。
學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞最有意思的事莫過(guò)于創(chuàng)作古體詩(shī)。有一個(gè)孩子對(duì)此頗感興趣，在此錄幾首他的原創(chuàng)小詩(shī)，雖然稚嫩，卻字字真情實(shí)感。
以上是今天就學(xué)古詩(shī)這一主題想到的內(nèi)容。
