文|一口木木噠
在過去的時代中，“不以結(jié)婚為目的戀愛就是耍流氓”這句話是很多人的信條。很多人，都抱著結(jié)婚的心去戀愛，認(rèn)認(rèn)真真，踏踏實實。不說有多浪漫，但是有多誠懇，我們都有目共睹。
然而今天，離婚率一路飆升，結(jié)婚率只增不減?；蛟S這是社會的進步，但是也有些悲哀——誰不想，得一心上人，與其共白首呢!
但是很難了。
第一點，科技的進步，讓我們一個人也可以擁有整個世界：通俗點兒說，就是擁有了手機，便可以整天活在白日夢里，于是很多人都不再有很強的戀愛動機：“是手機不好玩，還是酒不好喝，談什么戀愛！”這句話，很好地表達了現(xiàn)代青年的真實生活。
第二點，教育的進步，讓我們對婚姻的要求變得更高。這一代的青年，教育水平普遍較高，所以，理所當(dāng)然地，對自己要求比較高，對另一半要求也比較高，很多人會因為自己不夠好，對方不夠好而錯失機會。
第三點，信息化的時代，總是少不了輿論的引導(dǎo)，公眾號里出軌離婚的文章層出不窮，新聞里的奇葩人物顛覆世界觀，給我們這一代的擇偶觀，帶來了很大的影響。
誠然，我們處于一個最好的時代：個人的思想與自由，因為先輩的努力，已經(jīng)得到了有史以來的最大的肯定；少數(shù)人的選擇也越來越被理解。然而，我們這一代人最大的挑戰(zhàn)卻是這“最好的時代”帶來的，快節(jié)奏的生活幾乎成了必然的選擇，沒有穩(wěn)定就是最大的穩(wěn)定。
所以，愛情，這個本來就變化莫測的神秘事物，在現(xiàn)在更是令人琢磨不定。不過唯一可以肯定的是，無論是愛情還是婚姻都是需要經(jīng)營的。當(dāng)然，不排除兩個人就是不和，怎么也經(jīng)營不好，這種情況。
但是，合理的經(jīng)營，也就是合理地在婚后談戀愛，可以讓愛情的保質(zhì)期延長，也可以讓彼此的少男少女心繼續(xù)跳動起來。中國式的結(jié)婚，不可避免的就是兩個家庭的結(jié)合，兩種生活方式的碰撞?；榍暗募で椋诨楹?，也會慢慢減退，變成一種責(zé)任，變成一種習(xí)慣。曾經(jīng)的愛情，也會被親情占據(jù)大部分。
因此可見，婚后談戀愛的必要性。
清代的文學(xué)家沈復(fù)，與自己的妻子陳蕓就是很好的例子。兩人志趣相投，成親后仍形影不離，分享彼此的樂趣，體味彼此的苦楚。
我國現(xiàn)代的文學(xué)大家，文壇伉儷錢鐘書與楊絳先生，更是如此，楊絳先生在《我們仨》中，曾寫到，當(dāng)錢鐘書的家人都反對他時，唯有她能理解他；錢鐘書是文學(xué)天才，在生活上，卻處處需要她的照顧。楊絳先生還寫到：“我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見?！眹堑纳钋?，可見一斑。
而著名演員黃磊，也反對把妻子當(dāng)做親人，他對妻子百般疼愛，結(jié)婚十幾年，他也不曾讓她下過廚房。
如人飲水，冷暖自知?；橐鲋?，每個人都可能受委屈，他們的婚姻也不是完美的。但是卻值得我們學(xué)習(xí)。
婚姻的真諦，不是把曾經(jīng)猶抱琵琶半遮面的少女變成一個唾手可得的黃臉婆，也不是把曾經(jīng)羞澀純情的少年變成一個粗糙的摳腳大漢，更不是，把曾經(jīng)的的愛情撕個粉碎，拼在一起，改成親情的名字。真正好的婚姻，是一輩子談戀愛啊。
“記得當(dāng)初，年紀(jì)小，你愛談天，我愛笑?！碑?dāng)兩個人越走越近，所接觸到的優(yōu)點，變成了習(xí)慣；所接觸的缺點，變成了漏洞。在柴米油鹽中，一點點磨掉所有的愛與好感。這種狀態(tài)，也漸漸地消失不見了。
其實婚后談戀愛，哪有那么難，彼此體諒，彼此感恩，就是最好的狀態(tài)。不需要有多么夸張的追求，但是要有愛與陪伴。
雖然你的錢就是我的錢，我也需要驚喜來增添平淡日子中的幸福。
雖然你為我做飯已是習(xí)慣，但我還是要喜滋滋地吃完，給你點贊。
雖然我辛辛苦苦一天到晚，但我也懂得你身上亦有重?fù)?dān)。
雖然我已經(jīng)知道你不只有溫柔那一面，我也需要你在我累的時候噓寒問暖。
一個親吻，一個擁抱，一句溫暖的話，一個體諒對方的行為……就是在婚姻中戀愛。把彼此當(dāng)做要追求的對象，把彼此的優(yōu)點都放在心上，就是最好的婚姻。有人說，婚姻是愛情的墳?zāi)?；有人講，婚姻是一座圍城。那么其中的兩個人，更要惺惺相惜，好好經(jīng)營了。
婚姻亦可當(dāng)作愛情的新的開始，一起經(jīng)營，一起戀愛，才不枉此生啊。
