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大年初三吃過晚飯，跟著文哥一起去逛關(guān)閉了整整三年后，重新開放的玄武山迎神廟會(huì)，心情著實(shí)有些激動(dòng)………

文哥在年前已和我們約好了此次行程，并做了細(xì)致周到的安排。身臨摩肩接踵，燭煙裊裊的釋道圣地，多少有些心理準(zhǔn)備。

玄武山廟會(huì)靈聲遠(yuǎn)播。從年初三開始，來自潮汕各地的善男信女，會(huì)蜂擁而至，集中在這里恭迎諸神眾佛的落天，并將一年的希冀和疑難逐項(xiàng)問卜，為的是圖個(gè)避兇趨吉的慰藉。

求神拜佛、擲杯問卦，一年一度相襲成俗，逐漸形成了這虔誠的民間信仰。整個(gè)正月為廟會(huì)期，不光潮汕周邊，還有其他來自五湖四海的香客，都會(huì)絡(luò)繹不絕地來這里求“落馬簽”。

“玄武山佛祖簽詩最準(zhǔn)”。民間流傳著這樣一句話………

簽詩原有50首，為五言絕句，傳說乃宋末一湖北武當(dāng)山的寒士邱宏山所撰寫。

相傳有一天他跪拜元天上帝，并許了心愿：“元天上帝若有靈驗(yàn)，保佑他進(jìn)京得中，他愿意撰寫簽詩五十首，獻(xiàn)與元天上帝普惠眾生之用”。祈禱后即擲杯于地，見是“勝杯”，隨即回到舍間揮筆，將自己經(jīng)歷過的凡塵世態(tài)，各類香客心理等，并參照古代占筮《易卜》，又加入天干地支、五行之說，用了幾天幾夜的時(shí)間，寫下了50首五言體簽詩來。

邱宏山寫完簽詩交給了住持僧人后，即收拾行李進(jìn)京趕考，不知是學(xué)富五車，還是佛祖保佑，果真中了狀元。日后的仕途也是平步青云，還官拜至丞相。這50首簽詩后來傳到了玄武山元山寺。

空氣里彌漫著濃濃的香火味，絡(luò)繹不絕的人群還在不斷涌入………

對(duì)著正殿的牌坊前，以家庭為單位，排滿了紅布上擺著禮佛祭品的迎神信眾，一片燭火通明………

人聲鼎沸、香火裊裊，“啪啪”的擲杯聲不絕于耳……

虔誠地恭迎凌晨時(shí)分北帝及諸神落天，并求取新年的第一簽，等待子時(shí)鞭炮齊鳴、迎神接福。

文哥說，來求簽的潮汕人居多。

鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親不可能人人都來，就只能派代表。

他們帶著一族人、一家人的祈愿，把姓名和所卜的事項(xiàng)，鄭重地寫在紙簿上，誠求一簽，請(qǐng)神靈指點(diǎn)迷津。

往年常有海外的潮汕籍華人如約前來。給佛祖添油，以求保佑平安，能賺大錢………

穿行在喧囂的人群里……

神像前跪拜著的信眾，雙手合十，焚香燃紙，許愿默語，一張張虔誠的臉上映著跳動(dòng)的火焰………

拾級(jí)而上，檐下的燈籠把夜幕暈染的喜慶而吉祥。

當(dāng)被簇?fù)碇赖礁Ｐ撬淖罡咛帲╊氯祟^攢動(dòng)。遠(yuǎn)處點(diǎn)點(diǎn)跳動(dòng)的燭火，猶如灑落塵間的繁星，熱烈、靈動(dòng)又溫暖可親………

那熟悉如日常的生活

那讓人心安的燭火

那年年祈盼的迎神儀式

這座山，其實(shí)從來都沒有關(guān)閉

它一直在信眾的心里敞開著………

兒時(shí)每逢年三十，在開年夜飯之前，父親一定會(huì)讓我們?cè)谀棠痰倪z像前跪拜 ，因奶奶去世時(shí)我還尚小，對(duì)她生前的印象，也沒有太多的記憶，跪拜顯得有點(diǎn)應(yīng)付………

父親對(duì)祭拜奶奶當(dāng)年的執(zhí)著，也許是告慰，也許是想讓子孫們追遠(yuǎn)，也許它就是“年”該有的儀式……

年是團(tuán)圓、是熱鬧、更是喜慶，是漫天綻放的煙花，是對(duì)血脈傳承的不忘，是廟會(huì)上向佛祖的祈愿！是國泰民安，是風(fēng)調(diào)雨順！

記得一本書里寫臺(tái)灣廟會(huì)郵折上的一段文字：“敬天地、迎送神，有什么可以崇拜，也算是一種福氣吧。但愿喧鬧與煙火散盡后，人們留住的，是那一份為平安而虔誠的心……”

“年”是不會(huì)老的。而生命是有長度的，

是可以用見面的次數(shù)來計(jì)算的………

“年”是不老的。不管開放在生命的哪一個(gè)季節(jié)，“年”都是值得善待的………

“年”是不會(huì)老的。畢淑敏曾寫道：成長會(huì)一直持續(xù)，直到蒼茫一刻。無論對(duì)3歲還是81歲，“年”都是平等而吉祥的，不同的只是我們的心情。

“年”是不會(huì)老的，如佛祖前生生不息的燭火………

? ? ? ? ? ? ? ? ? 安瑋完成于癸卯年正月十六